此集選入之百科謎，一方面“他秉承柯（國(guó)臻）氏風(fēng)格，重典雅，求意境，文采激揚(yáng)而秀外慧中，謎學(xué)造詣與創(chuàng)新實(shí)踐并重”，一方面又有意加厚了典故謎和成句面謎的份量。大凡與其交往的朋友們都知道，德亨兄早年就愛讀、愛制典故謎，且花費(fèi)大氣力在謎壇上搜集了五千多條典故謎，編成《常用典故謎》一書書稿。但因了出版社的變故，惜乎至今未能付諸手民，只得將自己原創(chuàng)的這部分厘訂為《中川書屋典故謎》之專輯先出，藉以拋磚引玉。故知典故謎也是他朝乾夕惕、孜孜以求的重點(diǎn)研究方向之一。

    德亨兄曾在《典故謎瑣談——兼談燈謎的繼承與創(chuàng)新》一文中梳理出典故謎具有“簡(jiǎn)潔精美的藝術(shù)語言”、“引人入勝的藝術(shù)形象”、“耐人尋味的哲理美”三項(xiàng)藝術(shù)特色，并力主典故謎要“古為今用，推陳出新”。這是深具慧眼卓識(shí)的，無疑使得典故謎的美學(xué)理論探討更向前邁進(jìn)了一步。然而，瑜不掩瑕，文中所例舉的清代楊恩壽“小姑居處本無郎（《桃花源記》句）乃不知有漢”、劉玉才“輕舟已過萬重山（聊目二）江中、快刀”、俞樾“憑君傳語報(bào)平安（《孟子》句）言不必信”，以及“春色滿園關(guān)不?。ㄊ姓校└鞣N花露”這類名家謎，倘依目今典故謎范疇的界定，可知均未涉及典故的人與事，只不過在詩詞的前后句義上回互而已，也即不是嚴(yán)格意義上的典故謎。因此，如再按“后出轉(zhuǎn)精”的科學(xué)進(jìn)步觀點(diǎn)來看，其所論斷的“小姑居處本無郎（人口普查名詞）純女戶”、“輕舟已過萬重山（機(jī)械用語）快速走刀”、“憑君傳語報(bào)平安（驪珠謎）省簡(jiǎn)稱·吉”等時(shí)人謎作，除了底材換上當(dāng)代詞匯，乃屬自然演進(jìn)以外，其實(shí)也還未能跳出舊窠，做到切磋琢磨、精益求精，真正“與古為新”、“自琢新詞韻最嬌”。

    “朽木雕龍”先后闌入了“名家點(diǎn)評(píng)”、“名家評(píng)析”、“佳謎評(píng)賞”三個(gè)子目。前二者為當(dāng)代諸位燈謎名家或鉤玄提要，遠(yuǎn)紹旁搜；或洋洋灑灑，組錦纂繡；或淡淡染綴，畫龍點(diǎn)睛；或“傾群言之瀝液，漱六藝之芳潤(rùn)”；或“浮天淵以安流，濯下泉而潛浸”；或推謎及人，意在言外；運(yùn)豐富聯(lián)想，揮生花妙筆，就作者的琳瑯佳什一一寫出的鑒賞文字。后者則為德亨兄歷年評(píng)論友人佳謎的短文選輯，亦字字珠璣，傾心而為，讀后令人無不感受到謎作美輪美奐的藝術(shù)魅力。

    “謎途鴻爪”乃是作者自上世紀(jì)1982年以來的謎事記錄。說是謎事記錄，毋寧把它看成是作者與謎結(jié)緣的一段心路歷程。因?yàn)檫@其中既忠實(shí)記錄了德亨兄學(xué)謎猜謎、制謎品謎、編書著述、獲獎(jiǎng)奪標(biāo)等方方面面的驕人成就，又顯示出做為長(zhǎng)期擔(dān)任謎協(xié)會(huì)長(zhǎng)的他，為組織當(dāng)?shù)厝罕姛糁i活動(dòng)、活躍職工業(yè)余文化生活而付出的艱苦努力與取得的大量實(shí)績(jī)。同時(shí)，更讓我們能從中按圖索驥，尋繹到中華謎壇近三十年的興衰縮影，給我們以有益的啟迪。這些，雖點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雞零狗碎，但吉光片裘，彌足珍貴。倘從另一角度思考之，這些既碎片而又系統(tǒng)的“年表”式個(gè)體記憶，聚沙成塔、因山構(gòu)苑，積跬步而致千里，將來的一部《中華燈謎現(xiàn)代史》豈不現(xiàn)成得多了？

    至于“謎苑詠懷”一欄，作者謎人而兼詩人，尤其長(zhǎng)短句之工，素為吟壇高手所稱道，此由其與夏承燾、王季思、蘇步青等大當(dāng)世大家酬酢一事上理應(yīng)窺曉。凡集中所收詩詞，無論鏗鏘鏜鎝，抑或婉約豪放，皆屬風(fēng)雅之道，粲然可觀，譽(yù)之為謎壇之“詩史”，不亦宜乎！

    我與德亨兄結(jié)識(shí)有年，荷蒙謬許知音，三生有幸。今又得便先行拜讀其電子版書稿，故爾有感而發(fā)：借三言兩語，作不腆之序；聊盡揄揚(yáng)之責(zé)，權(quán)申祝賀之忱。

                        2013年12月26日于鵬城北隅沐云齋