在積淀豐厚，人才輩出的中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)界，有一位鐘愛(ài)并勵(lì)志翰墨丹青，四十余載臨池不輟，以出類拔萃的人品修為和書(shū)畫(huà)才藝，享有“大中華名人”、“當(dāng)代著名實(shí)力派書(shū)畫(huà)家”盛譽(yù)的陳德濃先生。

    陳德濃，字“寅”，號(hào)“天乙居士”。一九六二年二月出生于天津。漢族，大學(xué)文化?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院院士，文化部詩(shī)酒文化協(xié)會(huì)詩(shī)書(shū)畫(huà)院理事。中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)鑒定家，中國(guó)書(shū)道協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)香港書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，中華書(shū)畫(huà)家聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席，世界名家書(shū)畫(huà)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席。

    陳先生自幼受父親影響，家庭熏陶，聰明睿智，好學(xué)上進(jìn)，酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)。他以自己獨(dú)具的天賦、悟性、執(zhí)著與勤奮，精讀細(xì)研顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、王羲之、王獻(xiàn)之、蘇軾、米芾、張擇端、趙孟頫、董其昌、石濤等史上書(shū)畫(huà)大家的精品力作和相關(guān)理論，品之韻致，悟之神妙。又得與歐陽(yáng)中石、崔國(guó)一、魏峰、張惠斌、薛林興、胡鵬圖(金旭)、李汝懷、瑞永德、托羅尼斯?元丁、徐廬陵、馮振國(guó)、楊選西等現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家交流切磋。博采眾長(zhǎng)，融入自己的書(shū)畫(huà)理念和技藝之中。并不斷求索“儒、道、佛”家書(shū)畫(huà)藝術(shù)精髓，心領(lǐng)神會(huì)。鍥而不舍，獲益匪淺。

    陳先生書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作以“學(xué)古不泥古，貴在創(chuàng)造”為藝術(shù)宗旨，在廣納博取、兼收并蓄中創(chuàng)造了自己鮮明的獨(dú)具魅力的個(gè)性風(fēng)格。堅(jiān)持關(guān)注時(shí)代，關(guān)注民生，貼近實(shí)際，貼近生活，昂揚(yáng)向上，追求真善美，摒棄假惡丑，人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的創(chuàng)作理念，熔鑄中國(guó)氣派，打造精品力作，引導(dǎo)健康審美，提升欣賞者的文化素質(zhì)與藝術(shù)欣賞水平，為實(shí)施國(guó)家文化創(chuàng)新戰(zhàn)略，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，盡責(zé)出力。

    陳先生對(duì)具有中國(guó)特色的書(shū)法藝術(shù)極具體悟，見(jiàn)解獨(dú)到。陳先生認(rèn)為，書(shū)法是一個(gè)生命體、生命的意象。書(shū)法的靈魂是美，沒(méi)在其中的生命精神。書(shū)法的最高境界是道，是自然，是天人合一，是大美的意境。這亦是書(shū)法歷久的魅力所在。書(shū)法亦稱線條藝術(shù)、造型藝術(shù)。它起于用筆，基于結(jié)字，成于章法，美于氣韻。書(shū)法講究筆勢(shì)和章法更講究抒情。書(shū)法家將自己的理想與追求訴諸筆墨，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作激情與心性的完美結(jié)合。

    陳先生書(shū)法，楷行草隸篆諸體皆能，尤以榜書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，在中國(guó)榜書(shū)藝術(shù)舞臺(tái)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。其書(shū)法作品，筆精墨妙，法韻并存，張揚(yáng)了遒勁、拙樸、雄渾、堅(jiān)韌、朗健、靈秀等個(gè)性特色。并蘊(yùn)含了書(shū)法家豐富情感與真誠(chéng)追求。其榜書(shū)“龍”、“虎”、“福”、“祿”、“壽”、“神”、“佛”、取法古人，道法自然，剛?cè)嵯酀?jì)，渾然天成。型體美，氣勢(shì)美，神韻美。透過(guò)淋漓酣暢的筆墨，靜觀“龍”、“虎”，感悟其厚重的蘊(yùn)涵，一個(gè)蔚為壯觀的美輪美奐的場(chǎng)面盡顯眼底：天宇廣闊，日麗風(fēng)和，辰龍倒海翻江，寅虎長(zhǎng)嘯騰躍；兩只天地造物，威猛而不兇殘，霸氣而不瘋狂，令人振奮、鼓舞，引領(lǐng)人們奮發(fā)圖強(qiáng)，拼搏進(jìn)取。凸顯了書(shū)法家非凡的才氣與博大的胸懷。亦體現(xiàn)了書(shū)法家對(duì)至尊至貴、大吉大利和祈福納祥的神往與推崇。                  

    陳先生是畫(huà)壇的多面手，寫(xiě)意、工筆、工兼寫(xiě)皆能，而且涉足題材廣泛，既畫(huà)人物、山水，亦畫(huà)花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)，尤以畫(huà)人物、山水見(jiàn)長(zhǎng)。陳先生在繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，遵循“師法自然”、“師法傳統(tǒng)”、“外師造化，中的心源”的繪畫(huà)理念和“靈空清透”、“氣韻生動(dòng)”、“形神兼?zhèn)洹?、“高古典雅”、“超凡脫俗”等中?guó)畫(huà)的獨(dú)具韻致。秉承“生活、傳統(tǒng)與時(shí)代精神”的立足點(diǎn)，研習(xí)傳統(tǒng)、感受生活和時(shí)代精神并進(jìn)。拓展胸襟視野，提升筆墨品格追求，融匯中外優(yōu)秀文化藝術(shù)傳統(tǒng)，將黑與白、濃與淡、干與濕、動(dòng)與靜交織升華。將極佳的審美精神與精湛的創(chuàng)作方法結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造出撩人心弦的不同風(fēng)格的藝術(shù)意境。一幅幅婉約秀潤(rùn)、神采盎然的人物畫(huà)，一幅幅鐘靈毓秀、氣勢(shì)恢弘的山水畫(huà)，一幅幅嬌艷靈動(dòng)、栩栩如生的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)畫(huà)……皆源于心術(shù)，成于筆墨。充分展現(xiàn)了畫(huà)家多面而真實(shí)的自我，在靈性與自然的交流中抒發(fā)出豐富多彩的內(nèi)心世界，給人以觸及心靈的強(qiáng)烈震撼與感動(dòng)。凸顯了畫(huà)家高尚的人品修為和堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作功力。

    陳先生的寫(xiě)意人物畫(huà)《昭君出塞》。畫(huà)面凄美悲壯，引人無(wú)盡遐想。風(fēng)雪滿天，大雁南飛，亭亭玉立的漢室弱女昭君，懷抱琵琶，背靠聽(tīng)命待發(fā)的沙漠之舟，傲迎風(fēng)雪，啟程與外辱匈奴單于和親。昭君一雙脈脈含情的眸子中，流露出難以掩飾的憂怨和令人敬畏的堅(jiān)毅神采。畫(huà)家通過(guò)這幅壯美畫(huà)面，表達(dá)了殷殷的忠君愛(ài)國(guó)情懷，弘揚(yáng)了不畏艱險(xiǎn)，勇于忘我的可貴精神。畫(huà)作構(gòu)思精準(zhǔn)巧妙，構(gòu)圖大氣嚴(yán)謹(jǐn)，筆法工整雅致，造型鮮活貼切，線條舒展飄逸，形神兼?zhèn)?，交融自然，蘊(yùn)涵厚重，意境幽遠(yuǎn)。給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震撼。畫(huà)作還展現(xiàn)了另一個(gè)眩目點(diǎn)，陳先生在認(rèn)真研習(xí)古代仕女人物造型與線條刻畫(huà)等相關(guān)規(guī)律的同時(shí)，積極借鑒西方繪畫(huà)素描技藝，拿來(lái)“師夷之長(zhǎng)”，融入自己的創(chuàng)作實(shí)踐中，并做到極致。收到了相得益彰、令人欣喜的成效。畫(huà)家對(duì)昭君這個(gè)人物的創(chuàng)作，既重“形”更重“神”。畫(huà)家精心打造“形”這個(gè)基礎(chǔ)，全力傾注人物的情感與追求，努力做到氣韻生動(dòng)，出神入畫(huà)。恰到好處地避免了因兩者把握缺失而出現(xiàn)造型結(jié)構(gòu)不合理，構(gòu)圖比例不講究，人物神采呆滯，似有千人一面的直覺(jué)瑕疵。整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)的昭君形象，清新、逼真、傳神、奪目、光彩照人。既有古代仕女的嫵媚神韻，又有當(dāng)代美女的綽約風(fēng)姿。更加準(zhǔn)確有力地展現(xiàn)了人物的精神風(fēng)貌和心靈世界。這一上乘之作，展示了陳先生“不悖傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新”的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格。借鑒并吸收西方繪畫(huà)的成功技藝，提升中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)水平，是促進(jìn)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展與繁榮，并加速走向世界的崇高之舉。陳先生身體力行，值得稱道。

    陳先生的山水畫(huà)《高山云游圖》。彰顯雅致靈逸，高古清新，意蘊(yùn)幽邃，水墨涵情。畫(huà)面表現(xiàn)的是：高山巍峨，重巒疊嶂；秀木臨風(fēng)，蒼翠欲滴；云霧繚繞，群山蒙蒙；野花競(jìng)放，百草飄香；鷹飛雀躍，幽谷潺鳴；主人公長(zhǎng)者，騎著毛驢，悠然神往，云游高山?；虻墙^頂，一覽眾山小；或訪友對(duì)弈，品茗聊天；或?qū)ひ挼烙^禪寺，焚香許愿；亦或與大山對(duì)話，聆聽(tīng)風(fēng)兒絮語(yǔ)，享受天地精華??????畫(huà)意詩(shī)情，別有洞天，引人入勝，遐思無(wú)限，感悟人生，超凡脫俗。賞析畫(huà)作之精髓與魅力，有兩點(diǎn)最為給力：一是，創(chuàng)作理念準(zhǔn)確，立意鮮明，氣韻生動(dòng)，情愫厚重。畫(huà)作規(guī)避了有違人與自然關(guān)系而出現(xiàn)的創(chuàng)作程式化、平庸化、低俗化的現(xiàn)象，寫(xiě)出了“淡雅之韻、靈逸之趣”。達(dá)到了狀物傳神，托物寄懷，寓情于景，天人合一的極美境界。畫(huà)家抒發(fā)了心系大自然，親近大自然，熱愛(ài)祖國(guó)壯美河山，崇尚人與自然和諧相處的真誠(chéng)情感；表達(dá)了對(duì)自由幸福生活，對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的渴望與追求；亦表現(xiàn)了為實(shí)現(xiàn)理想與抱負(fù)，不辭辛苦，不懼艱險(xiǎn)的勇于攀登精神。凸顯了畫(huà)家追隨時(shí)代，積極向上的創(chuàng)作理念。二是，繪畫(huà)語(yǔ)言慎密合理，創(chuàng)作構(gòu)圖層次分明，布局高遠(yuǎn)渾厚，筆墨深邃樸茂，突出“傳統(tǒng)題材，現(xiàn)代表達(dá)”的藝術(shù)特色。畫(huà)家以獨(dú)特審美視角，應(yīng)用明快率真的筆法，大力營(yíng)造畫(huà)作的悠遠(yuǎn)意境和生動(dòng)氣韻。構(gòu)建了靜謐清幽、靈秀雅致、氣度恢弘、風(fēng)神高邁的藝術(shù)境界。品讀者清晰地看到畫(huà)家筆下是最常見(jiàn)的傳統(tǒng)題材，而其繪畫(huà)語(yǔ)言和構(gòu)圖卻是現(xiàn)代的；感受到在傳統(tǒng)的筆墨中透視出時(shí)代的新韻與追求。亦體現(xiàn)了畫(huà)家本人所追求的“高雅藝術(shù)，平民姿態(tài)”。另外，整幅畫(huà)作純以水墨寫(xiě)出，沒(méi)有任何色彩界入。畫(huà)家深諳“儒、道、佛”家思想，特別是道家“見(jiàn)素抱樸”、“知白守黑”，“無(wú)色而五色成焉”等質(zhì)樸思想，將其自然貼切地融入了畫(huà)作之中。準(zhǔn)確自如地運(yùn)用墨干、濕、濃、淡等變化和渲、染、烘、托等方法，對(duì)水墨進(jìn)行堆積，暈化，增強(qiáng)墨韻的蒼茫與渾厚，使水墨達(dá)到了枯潤(rùn)相生，濃淡相宜，且虛實(shí)有度的極致效果。如此飽含筆情墨韻之佳作，令人嘆服，愛(ài)不釋手。

    陳先生的工筆畫(huà)《祝壽圖》。畫(huà)作立意并不鮮見(jiàn)，畫(huà)面人物與景物亦不陌生。仔細(xì)品讀，便可發(fā)現(xiàn)畫(huà)作的絕妙之筆。畫(huà)家從本真的審美觀念出發(fā)塑造的主人公形象及相關(guān)的陪襯景物，做了精心地思考定位。運(yùn)用嫻熟老辣的筆墨，把主人公壽星打造成了精神抖擻，活力四射，有追求，自?shī)^蹄，有作為，笑對(duì)夕陽(yáng)的熠熠形象。壽星輕松提腿系鞋帶之舉便是點(diǎn)睛之筆。全然摒除了一些傳統(tǒng)作品中壽星貌似慈祥敦厚，實(shí)為龍鐘老態(tài)，垂暮呆憨之形神缺失。加之相關(guān)鮮亮景物襯托，畫(huà)作風(fēng)骨超凡，效果達(dá)到極致。這種創(chuàng)作手法有高于現(xiàn)實(shí)生活的夸張，但其源于生活不失真實(shí)。這種創(chuàng)作手法亦可謂“老瓶裝新酒”，新酒更醇香，更醉人。這種新酒的最佳“調(diào)味劑”是“精氣神”。壽星飲用這酒，精氣旺，神氣足，心態(tài)平和，自信滿懷，增福添壽。這種創(chuàng)作手法，看似平凡，實(shí)則內(nèi)涵豐富，魅力無(wú)窮，令人神往。畫(huà)作另一個(gè)飽人眼福的亮點(diǎn)是，畫(huà)作展現(xiàn)的人物和景物充滿神話色彩，傳播了精湛的佛家理念。畫(huà)作主人公壽星南極仙翁，神采飛揚(yáng)，壽比南山不老松；佛法無(wú)邊的孫大圣，伴其身邊，降妖除魔；令人望眼欲穿的蟠桃，吃了可以益壽延年，長(zhǎng)生不老；裝滿靈丹妙藥的寶葫蘆，包治百病，確保平安；翩翩起舞的蝙蝠，隨民所愿，送福人間；片片祥云涌動(dòng)托著眾仙把“靠自己的品德和能力追求吉祥如意、福壽雙全、和諧平安”的佛家理念灑向人們心中。這彰顯佛家理念的獨(dú)具蘊(yùn)涵，把整個(gè)畫(huà)作提到一個(gè)更高的層面。品讀畫(huà)作即可悟到畫(huà)家在畫(huà)作中傾注的濃濃情愫和鮮明追求。這其中有祝福、有敬重、有關(guān)愛(ài)、有信任、有支持、有期盼??????這種精神與文化的高尚享受是難以用金錢或其他什么可以稱量的，是無(wú)價(jià)的。

    陳先生的畫(huà)作《諧趣》。生動(dòng)展示了貓兒和魚(yú)兒反其道而行之，和諧相處，趣味盎然的情景。詮釋了盡人皆知的貓兒喜腥亦食腥，貓兒和魚(yú)兒嬉戲，各得其樂(lè)，難解其由的話題。畫(huà)面簡(jiǎn)約明快，秀色可餐。荷塘。小荷才露尖尖角，綻放的荷花嬌艷欲滴、香飄四溢。魚(yú)兒在水中怡然游弋。貓兒蹲在塘邊，閃亮的眸子注視著歡快的魚(yú)兒，流露出欣賞和憐愛(ài)的神采。時(shí)而抬起前爪兒，溫情脈脈地招呼魚(yú)兒，欲與魚(yú)兒交流，與魚(yú)兒嬉戲；魚(yú)兒似有靈犀，回眸一笑，游開(kāi)了，給貓兒留下了不了情。畫(huà)作極具魅力的亮點(diǎn)是，創(chuàng)作立意深邃，緊扣時(shí)代脈搏，彰顯畫(huà)家貼近實(shí)際，貼近生活，與時(shí)俱進(jìn)的使命感與責(zé)任感。當(dāng)今，全社會(huì)都在呼喚和諧，和諧已成為人類進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展，乃至強(qiáng)國(guó)富民之本。畫(huà)家睿智地把握這個(gè)主題，巧妙地運(yùn)用以物擬人的手法，大膽構(gòu)思，潛心策劃，精當(dāng)造境，向人們傳遞具有時(shí)代意義的重要思想觀念——構(gòu)建和諧。這既是畫(huà)作的厚重蘊(yùn)涵，亦是畫(huà)家真情實(shí)感與努力追求的藝術(shù)再現(xiàn)。另外，畫(huà)家傾注全力精心打造畫(huà)作“神韻”，成就一個(gè)鮮活靈動(dòng)的意境和天真質(zhì)樸的情調(diào)。畫(huà)家以一只神來(lái)之筆，將自己的理想、情思和追求融于大自然，達(dá)到物我交融、天人合一的精神美境界，展示一個(gè)既真實(shí)又非真實(shí)的“第二自然”。畫(huà)作從構(gòu)思、構(gòu)圖、造型到筆法、設(shè)色，匠心獨(dú)具，風(fēng)格超脫。畫(huà)作對(duì)貓兒的刻畫(huà)尤為細(xì)膩老到，幾近爐火純青。貓兒精靈透頂，神采炫目。真可謂“情到深處方為美，神不驚人誓不休”。整個(gè)畫(huà)作高雅秀潤(rùn)，靈動(dòng)清新，已步入詩(shī)與畫(huà)的夢(mèng)幻世界。真實(shí)深刻地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的和諧美，文學(xué)美，詩(shī)意美。畫(huà)作以工兼寫(xiě)的筆融拓展了畫(huà)面的想象空間，構(gòu)成了一種“言未盡而意無(wú)窮”的大美意境。引領(lǐng)人們以大自然為友，真心擁抱大自然，納大自然之靈瑞之氣，在與大自然和諧的大美意境中陶醉。

    陳先生知牡丹，愛(ài)牡丹，對(duì)繪畫(huà)牡丹情有獨(dú)鐘。陳先生筆下的牡丹，一枝一葉一花，一筆一畫(huà)，皆折射出極高的情趣、格調(diào)和審美追求。意趣橫生，品味十足，雅俗共賞。其力作《德濃牡丹集》享有很高贊譽(yù)。畫(huà)作構(gòu)思新穎，構(gòu)圖精巧，布局講究，筆致俊逸，畫(huà)面和諧，意境幽遠(yuǎn)。畫(huà)作恰到好處地運(yùn)用疏密、抑揚(yáng)、交錯(cuò)等手法布局造勢(shì)，韻味富于變化，新意迭出。畫(huà)作強(qiáng)化設(shè)色的作用，把水與色的變化萬(wàn)千發(fā)揮到極致。鮮活的葉片，盛開(kāi)的花朵，濃為厚，淡為遠(yuǎn)，秀為骨，艷為魂，陰陽(yáng)向背，妙極自然。凸顯豐富的質(zhì)感、光感和層次感。營(yíng)造出了國(guó)色天香、雍容華貴、傾國(guó)傾城、一枝獨(dú)秀的各色牡丹風(fēng)貌，雅致生動(dòng)傳神。令欣賞者大飽眼福，心曠神怡，益壽延年。

    陳先生在書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，心境平和，真情投注；耐得住寂寞，不浮躁；不隨俗流，不追名逐利；不固步自封，不重復(fù)自己；沒(méi)有師承，不傍門(mén)戶。胸懷酷愛(ài)翰墨丹青之心，牢記自己肩負(fù)的使命與責(zé)任，保持不懈的創(chuàng)作激情，腳踏實(shí)地，篤誠(chéng)勤奮，一步一個(gè)腳印地走自己認(rèn)準(zhǔn)的路。一路走來(lái)，筆墨不輟，精品良多，新人耳目。彰顯了書(shū)畫(huà)藝術(shù)家可敬可佩的風(fēng)采。

    陳先生的書(shū)畫(huà)作品贏得海內(nèi)外眾多同行和愛(ài)好者的青睞與追捧，爭(zhēng)相收藏。近年來(lái)，陳先生與同行名家交流及書(shū)法愛(ài)好者收藏的書(shū)畫(huà)作品達(dá)2000余件。陳先生近100件書(shū)畫(huà)精品在國(guó)內(nèi)參展，并赴日本、韓國(guó)、德國(guó)、加拿大等國(guó)出展交流，分獲金獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)。陳先生先后與300余名書(shū)畫(huà)名家接觸，進(jìn)行書(shū)畫(huà)藝術(shù)交流切磋，人氣旺，人脈佳。

    陳先生為人低調(diào)謙和，正直坦蕩，務(wù)實(shí)誠(chéng)信，厚樸大度，淡泊名利，助人為樂(lè)，幽默灑脫。其品格與作風(fēng)口碑極好。現(xiàn)如今，陳先生成就斐然，光環(huán)滿身，令人矚目。但其依舊低調(diào)行事，謙和做人。陳先生把被別人需要看作是最快樂(lè)的事，把為他人送去快樂(lè)看作是最幸福的事。陳先生把自己對(duì)書(shū)畫(huà)的愛(ài)好，做為送給他人快樂(lè)和幸福來(lái)經(jīng)營(yíng)。陳先生說(shuō)：“書(shū)法和繪畫(huà)是我一生的鐘愛(ài)，也是我一生追求的快樂(lè)和幸福；我通過(guò)辛勤勞作，把這種快樂(lè)和幸福傳遞給他人。人們快樂(lè)了，幸福了，我就滿足了。”陳先生在中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)界極具影響力。其崇高的思想境界令人尊崇。

    陳先生正值盛年，創(chuàng)作精力充沛，功底扎實(shí)深厚，加之寬松的環(huán)境和可貴的人氣，其信心滿懷，誠(chéng)懇地表示：為傳承創(chuàng)新翰墨丹青，弘揚(yáng)中華民族文化，再接再厲，開(kāi)拓進(jìn)取，更上一層樓；創(chuàng)作出更多書(shū)畫(huà)藝術(shù)精品，奉獻(xiàn)社會(huì)，奉獻(xiàn)人民，奉獻(xiàn)這個(gè)偉大的時(shí)代。(和獻(xiàn)文)