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關(guān)于魔法師的資料

 寧似卿 2014-06-25
【魔法師的名字】
    魔法師的名字有很多:我們可以叫他們巫師、女巫、男巫、占卜者、預言家等。

【魔法師的定義】
  “魔法師”的定義是不同的。通常不同環(huán)境中的“魔法師”之間沒有什么可比性,并且在不同語言中意義相似的名詞也很多,所以在翻譯或轉(zhuǎn)述的時候往往容易混淆。  
 
【魔法師的性別指向--男性與女性稱呼】
    通常無性別指向,但在某些領(lǐng)域特別是ACG文化圈中專指男性,女魔法師則稱之為魔法少女或魔女。在現(xiàn)代幻想文學和游戲中,“魔法師”通常限定為使用特定能力的人,此時相當于Sorcerer;而有的時候也泛指一切可以使用神秘力量的人,此時相當于英文的Mage、日文的魔術(shù)師、魔道士。

【魔法師的攻擊屬性】
      魔法師是以遠程攻擊為主,輔助技能為輔。

【魔法師所會的技能】
    1、他們能夠在天空中高飛,突然消失,或從空氣中變出一束鮮花。
    2、他們宣稱掌握著神奇的力量,可以使用很多技巧。
    3、他們可以在空中飛行,能同時在兩個不同的地方出現(xiàn)和消失。
    4、他們能夠變出自己想要的東西,能夠變形,能夠變成動物等?!?br>    5、他們還能夠預測未來,治愈疾病,能夠在時空中穿梭。

【魔法師的起源】
    魔法師的起源:傳奇魔法師。
    最傳奇的魔法師要數(shù)那些出現(xiàn)在神話故事中的人物,任何事情都難不倒他們。有些傳奇魔法師對于詛咒和毐藥也很有研究,但是這并不是必需的,很多時候他們所需要做的不過就是揮動魔法手杖或念念咒語。   

【魔法師的故事】
    傳奇魔法師的故事可以追溯到數(shù)千年前,在古埃及,當時的魔法儀式是每日文化生活的一部分?;鶌W普斯王時代(公元前2600年),關(guān)于一位傳奇魔法師迦加門農(nóng)的故事非常流行。
    1、有一次,一名婦女把她頭上戴的飾品不小心掉到了皇宮的湖里,迦加門農(nóng)只念了幾句咒語就把湖水辟為兩半,拿到了丟失的寶石,那位婦女非常高興。
    2、在古希臘的文學著作中,傳奇魔法師通常都是女人。巫女瑟斯和她的侄女都可以把人變?yōu)橐矮F,能夠使人返老還童,而且她們還可以占卜未來。
    3、羅馬詩人維吉爾講述了魔法師莫瑞斯的故事。莫瑞斯可以把莊稼從一塊地里移到另一塊地里;能把自己變成人狼,還能使人起死回生。   4、在一部神話中,魔法師阿特蘭特對一位名叫阿斯托夫的騎士下了咒語(也就是鷹頭馬身有翼獸的騎手),結(jié)果這名騎士在不同的人的眼中變成了不同的東西,有時候是一頭野獸,有時候是一個巨人或一只鳥。后來,另一位女魔法師梅莉莎又把自己變成了阿特蘭特,以便解救另外一位被施了魔法的魔法師。
    今天的讀者也有自己喜歡的傳奇魔法師,他們比起古代的魔法師絲毫不遜色。在中世紀,最著名的魔法師與神話故事中英勇的國王、美麗的少女和貴族齊名。其中,亞瑟王的顧問梅林就是最著名的。他神奇的能力能把白天變?yōu)楹谝?,可以頃刻間調(diào)兵遣將,預測未來,還能變成很多人或動物的形狀。1516年寫成的意大利傳奇故事《奧蘭多傳奇》講述的就是這些魔法師的故事,他們之間互相斗爭,彼此都希望能打敗對方。

【古老的部落魔法師】
    古老的部落魔法師:薩滿   
    薩滿——歷史上最古老的部落魔法師,他們也被叫做藥學專家或是薩滿教士。薩滿教士很多都是醫(yī)生、牧師或是超自然方面的專家。他們早在3萬多年前就開始以此為職業(yè)了,而直到今天仍然存在于很多文化中。在很多部落社會中,薩滿教士的地位僅次于部落中的酋長。他們的職責包括:治療疾病,占卜未來,與靈異世界溝通,保證在狩獵、捕魚、種植的過程中能夠得到足夠的食物供給。
    他們還要負責尋找失蹤的人,確定竊賊的下落,保護村莊不受敵人的破毀。薩滿教士制作護身符,舉行魔法儀式,同時也進行詛咒,還要學習草藥、植物和礦物質(zhì)的種種知識。他們也負責保護部落中的神話、傳統(tǒng)代代相傳。在有些文化中,薩滿教士的職位是傳承性的,另外一些則是由現(xiàn)任教徒指定繼任者。有的時候薩滿教士看起來與普通人沒有什么兩樣,但是因為做夢或其他特殊的經(jīng)歷使得他們突然開了竅。
    這時,他會回到大自然中,一個人生活,就像野獸一樣。這個過程通常會持續(xù)幾個月或幾個星期,其間他逐漸學會控制自己的超能力。一般來說這個時期他都是絕食的。根據(jù)古老的傳說和傳統(tǒng),這樣的薩滿教士會通過做夢而得到啟示,夢中他的守護神或動物會給予他指導,告訴他他自己都不知道的能力、未來的命運,以及他將在社會中扮演的角色。然后,他會回到人群中開始新生活。人們認為薩滿教士的這種能力來自祖先或動物精靈。就在恍惚之間,這些靈魂會進入他的體內(nèi)。
    薩滿教士的宗教儀式也是部落生活的一部分。在這樣的儀式中,大家載歌載舞,同時薩滿教士也會靈魂出竅,與那些指導他的幽靈進行溝通,帶回有用的信息。根據(jù)文化的不同,薩滿教士有的時候會穿動物毛皮制成的衣服,或者佩戴不同的面具,或在他的身體和臉上描繪不同的圖案,再不就是披上大斗篷象征著他的精神“飛”向了另一個世界。在很多文化中,薩滿教士的儀式通常會展示超自然能力,但是很多時候這種展示都是騙人的。通過使用一些特殊的技巧,他們可以不受傷:例如在火上漫步、從繩子中掙脫、吞刀、吃玻璃、讓木偶跳舞等。使用特殊的腹語術(shù),他們有的時候可以和隱身的幽靈在眾目睽睽下對話。這些演示對人們產(chǎn)生了深遠的影響,人們認為薩滿教士的藥物充滿了神奇的心理學功效。    有趣的是,使用這些騙人的戲法并不意味著薩滿教士治愈疾病的能力只是欺世盜名。相反,絕大多數(shù)薩滿教士都堅信自己的力量,別人也對他們堅信不疑。其實有有時候事情就是這樣,因為給予了希望,所以也就容易起到作用。而且,表演這些運用超自然能力也并不是什么壞事,尤其是在宗教儀式上。
    變戲法的男人和鄉(xiāng)村女巫從中世紀一直到19世紀,歐洲幾乎每個村子和鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有與薩滿教士類似的人。這些人被叫做“男巫師”或“女巫師”,或者干脆被叫做“變戲法的男人”(“變戲法”一詞來自古英語,意即“探尋真相”)。這些鄉(xiāng)村巫師所做的工作與古時候人們要求薩滿教士做的幾乎一模一樣,從占卜、治療疾病到預測未來。   
    但是與薩滿教士不同,這些人不在公共場合進行這些活動,都是私下里做。而且,即便跟同時代的人比起來,他們的穿著很稀奇古怪,但是畢竟,他們不再像薩滿教士那樣穿著動物毛皮制成的衣服了,也不再跳宗教儀式舞蹈。不過總的來說他們所做的事情沒有什么區(qū)別。他們對草藥學都很有研究,也制作護身符和毐藥。在一些小村子里,這些人甚至扮演了醫(yī)生和獸醫(yī)的角色。一些這樣的男女巫師有基本的占星和手相知識,也能夠解釋夢境,當然,這樣的知識都可以通過閱讀獲得。但是很多巫師其實都是文盲,他們得到的知識都是從先輩或是朋友、親戚那里獲得的。也有些傳奇認為這樣的人是從仙女那里得到了這些知識。雖然當時有法律明令禁止不允許進行這樣的魔法實踐,但是很多男女巫師并不管這一套。因為他們提供的服務(wù)得到了大家的歡迎,而又沒有什么副作用,因此權(quán)威當局也樂得睜一只眼閉一只眼。很多人與社會接觸并不多,他們孤獨地生活在郊外,自己種植著草藥。  

【近代:學者型魔法師】  
    近代:學者型魔法師   
    “今天,”一位英國人在1600年這樣寫道:“只有那些能夠讀取星象、召喚魔鬼或進行占卜的人才叫學者型魔法師,才能被叫做學者型魔法師?!痹谝话俣嗄昵埃粋€受過良好教育的人如果進行這些所謂的魔術(shù)研究,會被認為是無法想象的,但是在15、16世紀,魔術(shù)卻是一種得到人們尊敬的知識。在文藝復興時期的意大利,學者們再度相信魔術(shù)可以用來召喚神靈、控制未知的自然界。
    一個人通過勤奮的學習、對想像力的錘煉,可以學會使用魔法字眼,咒語等等,這樣他也可以控制自然界一切神秘的力量,可以達到任何自己希望達到的目標。后來,這種思想傳到了意大利北部的德國,這里誕生了偉大的德國學者科尼利厄斯·阿格里巴。雖然我們現(xiàn)在熟悉阿格里巴是因為他出現(xiàn)在羅恩的巧克力蛙牌上,但是在他那個時代,人們知道他還是因為他的著作《超自然哲學》。這部著作發(fā)表于1533年。
    他認為自然界所有的人、植物、動物、巖石和礦物質(zhì)都包含著某種神奇的力量,這些東西是可以被發(fā)現(xiàn)并被人類掌握、利用的。根據(jù)阿格里巴的說法,學者魔法師的職責就是把各種魔法技巧,例如占卜、天文學、星象學,以及對魔鬼和天使的研究運用到探索自然界萬物之間神秘的關(guān)聯(lián)當中,用來解決問題或治療疾病。在這個過程中,阿格里巴認為,一個人也能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己,以及自己與宇宙萬物的關(guān)聯(lián);然后,通過他的想像力和意愿方面的拓展,獲得神奇的超能力。讓這些讀者失望的是,在書中阿格里巴并沒有解釋魔法師是如何獲得他們的神奇魔力的,但這并沒有關(guān)系,人們?nèi)匀悔呏酊F地學習魔法。這些阿格里巴的追隨者包括很多學校里的學生,他們偷偷在宿舍里召集魔鬼。醫(yī)生則試圖使用自然界的神秘力量治療疾病。致力于科學研究的人則希望借助魔法,揭開自然界的奧秘。所有這些人中最著名的要算英國數(shù)學家、天文學家和占星師約翰·迪,人們都認為他是魔法大師。
    1553年他甚至企圖用魔法殺死瑪麗女王而被投入了監(jiān)獄。約翰認為他可以向天使或幽靈學習各種世界奧秘,他與這些靈異溝通的方式就是通過凝視水晶球和魔鏡。雖然他自己并沒有從靈異世界獲得太多的啟示,但他的很多合作伙伴都號稱見過天使的容顏或聽到過她們的聲音。但是無論經(jīng)過多少年的努力,他們都無法說服這些幽靈,向他們解釋自然界的種種奧秘以及有關(guān)神的秘密。但即便這樣,1608年約翰去世的時候,英國的知識分子階層對魔法的狂熱絲毫未減。整個17世紀,人們經(jīng)??梢月牭脚=虼髮W有關(guān)巫術(shù)、魔法、詛咒等問題的公開討論,以及愛情毐藥是否有效等問題。毫無疑問當時有抱負的年輕學者都希望自己能成為魔法師。

【近代:巫師】
  近代:巫師   
    有謠傳說他們的房子里堆滿了稀奇古怪的東西,例如魔鏡、水晶球或者各種與占卜相關(guān)的東西。人們對他們的態(tài)度可以說是既尊敬,又害怕,又逃避。但是一旦需要,他們又會找這些人來幫忙。在歐洲一些大一點的城市中也有這樣的巫師。比起鄉(xiāng)村醫(yī)生來,他們所做的要復雜一點,而且收費也更高。
    當時最著名的巫師之一叫西蒙·福曼(1552—1611年),與當時的同行不同,他詳細記錄下了自己所做的各種活動,因為這樣的活動在當時是違法的,所以沒有什么人敢這么做。尋求魔法師幫助的人的目的各不相同,有些商人希望能夠通過占星看看自己的財運;海員的妻子則希望推算她們的丈夫是否安全;丟失東西的人則希望看看能不能把自己的寵物或財產(chǎn)找回來;那些懷疑自己受到詛咒的人則希望能夠解除咒語的束縛;另外還有很多人來購買愛情毐藥、護身符或中草藥。
    福曼是一位占星專家,也能夠凝視水晶球。同時,他也認為自己是一名合格的醫(yī)生。雖然他沒有受過系統(tǒng)的醫(yī)學訓練,但是他確實治愈了很多疾病。在那個年代,很多治療方法還很不普及,放血這種在今天看來無比荒謬的方式在當時還被認為是有效的,因此福曼的舉動應該說還是有其作用的。雖然皇家醫(yī)學會極力反對,但是1603年福曼仍然被授予了劍橋大學的行醫(yī)執(zhí)照,為很多伊麗莎白時代的倫敦富人治病。根據(jù)傳說,福曼準確預測到了自己死亡的時間。他死于1611年9月8日,當時他正在泰晤士河上劃船。他為后人留下了驚人的財富。

【魔法師的身體情況與屬性】
    他們似乎天生虛弱,卻可以將神秘之力為己所用。他們總是站在安全距離之外,積蓄著魔法能量,而對于他們的敵人來說,這將是恐怖的噩夢。  
    人類在對理想的追逐中,有些人側(cè)重追求對自然力量的靈性感悟,于是在人類中出現(xiàn)了法系。而法系又因為對靈性的追求側(cè)重點不同,而分化出了兩種職業(yè)——光明法師、元素法師。

【光明法師的特點與性格】
    光明法師可以說是光明女神力量的繼承者,他們大多懷有仁慈之心,并以此來治愈傷患。對于同伴來說,我們是他們沖鋒陷陣的依靠,就如同正受到光明女神庇佑一樣。
    特點:他們擁有強大的治愈術(shù),可以進行心靈祝福,甚至能起死回生。   
    性格:光明法師內(nèi)心寬厚仁慈,善良而純真,容易受到欺騙。 

【元素法師的特點與性格】
    元素法師強大的魔法破壞力令人驚嘆。帝國魔法文明的興盛使他們儼然成為戰(zhàn)場之上生命的主宰,是令敵人聞風喪膽的破壞者,沒有什么力量可與其正面為敵。
    特點:他們是法師中傾向于運用天地間各種元素的一類,善于操縱金、木、水、火、土為自己效力。
    性格:元素法師的智慧超乎常人,且性情古怪,十分偏激,不可琢磨,內(nèi)心豐盛,十分敏感,任何人都無法駕馭他們。

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