《孫子兵法》的結(jié)構(gòu)地圖

程國政

　　首先讓我們看看《孫子兵法》的知識特征，《孫子兵法》全書蘊(yùn)藏著一張層次繁復(fù)的知識網(wǎng)絡(luò)，在全局上，它首論「五事七計(jì)」的政治決策，次講「貴勝速戰(zhàn)」的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略；從戰(zhàn)法來看，它先講「十圍五攻」的作戰(zhàn)常法，再談「奇正虛實(shí)」的謀略變法；從管理上看，它除了談「令文齊武」的治軍理念，也論及「靜幽正治」的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù)；再從布局來看，它提出「勢險(xiǎn)節(jié)短」的造勢布陣，也談到「深專淺散」的地緣攻防；這些概念交織成一張看似紊亂，實(shí)際上卻穿梭呼應(yīng)的系統(tǒng)化知識網(wǎng)絡(luò)。

　　正因?yàn)椤秾O子兵法》具有上述的特征，頗適合用「知識管理方法」來整理，所謂「知識管理」，是一門結(jié)合了「系統(tǒng)論」、「物件導(dǎo)向」、「層次分析」等觀念的方法論，由于它比較貼近現(xiàn)代人思考問題的模式，因此我們用它來建構(gòu)《孫子兵法》的知識結(jié)構(gòu)。

　　 從全書論述來看，孫子談兵是以軍隊(duì)組織為主體，凡是組織都可以用「流程」、「結(jié)構(gòu)」、「策略」等構(gòu)面來概括，「流程」是指組織的運(yùn)作程序；「結(jié)構(gòu)」指組織的治理形式；「策略」則是組織的管理規(guī)則；因此本章將以這三重構(gòu)面來展開《孫子兵法》的知識結(jié)構(gòu)，第一步驟是以十三篇順序作為「流程」構(gòu)面，第二步驟以現(xiàn)代軍事范疇作為「結(jié)構(gòu)」構(gòu)面；第三步驟則是以用兵之法作為「策略」構(gòu)面；這三個步驟把《孫子兵法》解構(gòu)、重組為一個三維的知識結(jié)構(gòu)，這一結(jié)構(gòu)既遵從了孫子自己的邏輯體系，又符合現(xiàn)代組織的共通功能，因此將有利于多元領(lǐng)域的應(yīng)用取舍。

一、《孫子兵法》一維流程結(jié)構(gòu)

　　《孫子兵法》結(jié)構(gòu)化的第一步驟是從全書邏輯著手，由十三篇順序來看，孫子的思路是按照戰(zhàn)爭發(fā)展來劃分篇章的，一至三篇談戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，四至六篇論用兵規(guī)則，七至八篇為實(shí)戰(zhàn)作業(yè)，九至十一篇專論地形研判，十二至十三篇講特種戰(zhàn)法，所以孫子自己的邏輯結(jié)構(gòu)就是備戰(zhàn)、興戰(zhàn)、實(shí)戰(zhàn)、終戰(zhàn)等戰(zhàn)爭流程。

　　讓我們換個角度以系統(tǒng)觀來看，《孫子兵法》全書是一個大系統(tǒng)，十三篇就是十三個次系統(tǒng)，每一篇又包含著數(shù)個戰(zhàn)爭規(guī)則，如廟算規(guī)則、速戰(zhàn)規(guī)則、全勝規(guī)則、奇正規(guī)則、虛實(shí)規(guī)則、行軍規(guī)則，以及火攻規(guī)則、慎戰(zhàn)規(guī)則等概念。這些戰(zhàn)爭規(guī)則是孫子獨(dú)到的競爭法則，因此可稱之為孫子「兵學(xué)規(guī)則」，這些「兵學(xué)規(guī)則」就是十三篇的子系統(tǒng)，任何子系統(tǒng)都必須滿足「整體性」、「目的性」和「開放性」等系統(tǒng)原則，才是一個獨(dú)立的系統(tǒng)。

　　根據(jù)這三個系統(tǒng)原則，十三篇次系統(tǒng)一共可劃分為三十六個獨(dú)立子系統(tǒng)，也就是三十六個「兵學(xué)規(guī)則」，這三十六個兵學(xué)規(guī)則猶如三十六顆剔透的珍珠，依序串起了一條戰(zhàn)爭流程的珠鍊，而形成如圖1的一維結(jié)構(gòu)。

　　雖然《孫子兵法》有著豐富的二元概念如「奇正」、「虛實(shí)」、「迂直」、「利害」等，以及「五事」、「七計(jì)」、「六形」、「九地」等古典兵學(xué)概念，然而這些并不適合作為系統(tǒng)單元，因?yàn)楦拍畈坏韧瑧?zhàn)爭規(guī)則；舉例來說，〈一、始計(jì)〉中有「死生」、「存亡」、「陰陽」、「寒暑」、「五事」、「七計(jì)」等兵學(xué)概念，這些概念都只是「政治廟算論」這個兵學(xué)規(guī)則的元素，一旦離開了「政治廟算論」，即無法獨(dú)立表達(dá)一種戰(zhàn)爭規(guī)則。因此歸納孫子的兵學(xué)規(guī)則不能僅憑概念逕行分類，而必須從系統(tǒng)化著手，才不會有斷章取義之虞。

二、《孫子兵法》二維治理結(jié)構(gòu)

　　第一個步驟將十三篇串成一條三十六個兵學(xué)規(guī)則的流程，但是戰(zhàn)爭除了有時序性的必然流程外，更是一種糾結(jié)著暴烈性、偶然性、從屬性的突發(fā)活動（克勞塞維茨之語），因此第二步驟將從戰(zhàn)爭方法論來看《孫子兵法》。

　　要探討孫子的戰(zhàn)爭方法，我們可以從「如何進(jìn)行戰(zhàn)爭？」的原點(diǎn)出發(fā)，它進(jìn)一步細(xì)分為「戰(zhàn)爭可實(shí)現(xiàn)什?目的？」、「戰(zhàn)爭中要達(dá)到什?目標(biāo)？」、「用什么執(zhí)行戰(zhàn)爭？」、「如何執(zhí)行戰(zhàn)爭？」等四個問題，我們也以這四項(xiàng)提問來反思《孫子兵法》。

1. 戰(zhàn)爭可實(shí)現(xiàn)什么目的？

　　 思考發(fā)動戰(zhàn)爭的「目的」是什?？戰(zhàn)爭「目的」通常與國家或統(tǒng)治者的切身利益有關(guān)。綜觀歷史上的戰(zhàn)爭，從爭奪水源、領(lǐng)土等利益層面，到推翻暴政、民族復(fù)興等尊嚴(yán)層面的目的不一而足。若戰(zhàn)爭缺乏正當(dāng)?shù)哪康?，那么恃?qiáng)凌弱的君主往往為了一己私利而興戰(zhàn)，甚至有為了一位美女、一件貂裘而兵戎相見的戰(zhàn)爭；簡單說，戰(zhàn)爭本質(zhì)上是國家意志的延伸，因此牽動了內(nèi)政、外交、國防、經(jīng)濟(jì)等國家資源的投入，這就是為什么現(xiàn)代國家都制訂有「國家戰(zhàn)略」。

2. 戰(zhàn)爭中要達(dá)到什么目標(biāo)？

　　 思索在戰(zhàn)爭中要達(dá)到什?「目標(biāo)」，為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭目的，必須設(shè)定近程、遠(yuǎn)程的戰(zhàn)略目標(biāo)，并以一系列的戰(zhàn)略手段來實(shí)現(xiàn)，常見的戰(zhàn)略目標(biāo)有攻城掠地、殲滅敵軍、或是斃敵首腦等。如果缺乏明確的戰(zhàn)略目標(biāo)，就易產(chǎn)生動輒攻伐侵掠，甚至屠殺百姓的行徑；正確的戰(zhàn)略目標(biāo)應(yīng)該以戰(zhàn)爭目的為前提，動用武力或計(jì)謀來達(dá)成勝戰(zhàn)目標(biāo)，因而發(fā)展出「軍事戰(zhàn)略」。

3. 用什么執(zhí)行戰(zhàn)爭？

　　思索軍隊(duì)要采取什?「體制」，戰(zhàn)爭體制是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭目的及戰(zhàn)略目標(biāo)而設(shè)計(jì)的軍隊(duì)形式，雖然軍隊(duì)的形式歷經(jīng)了步兵、騎兵、車隊(duì)、坦克、潛艇、空降等演變，然而軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力終究是由軍心士氣，而非組織形式所左右，故健全的軍事體制應(yīng)該從法治與紀(jì)律的層面來考量，于是衍生出「治軍理念」。

4. 如何執(zhí)行戰(zhàn)爭？

　　思索戰(zhàn)爭要采取什?「方法」，戰(zhàn)爭方法是指在實(shí)戰(zhàn)中所采用的技術(shù)或戰(zhàn)法。雖然武器的形式歷經(jīng)了冷兵器、熱兵器、機(jī)械化、以及電子戰(zhàn)等時代演進(jìn)，但是戰(zhàn)場對陣卻是由部署與戰(zhàn)力，而非武器形式所左右，故高明的戰(zhàn)爭方法應(yīng)該營造有利局勢和作戰(zhàn)效能，于是演化為「戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)」。

　　「目的、目標(biāo)、體制、方法」等四項(xiàng)課題，發(fā)展出「國家戰(zhàn)略」、「軍事戰(zhàn)略」、「治軍理念」、「戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)」等四大軍事范疇（Category）。圖2顯示了此一邏輯關(guān)系。

　　由于這四大范疇同時界定了軍隊(duì)的決策權(quán)限，所以它也代表著軍隊(duì)的治理結(jié)構(gòu)，故接下來我們將以這四個軍事范疇來為三十六個兵學(xué)規(guī)則重新分類。

1. 國家戰(zhàn)略（National Strategy）

　　 國家戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)「戰(zhàn)爭目的」的總體思維，《美國三軍通用術(shù)語辭典》為國家戰(zhàn)略所下的定義是：「運(yùn)用國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等整體資源，平時指導(dǎo)軍事建設(shè)，戰(zhàn)時指導(dǎo)軍事運(yùn)作，以實(shí)現(xiàn)國家目的的藝術(shù)和科學(xué)。」廣義的國家戰(zhàn)略不僅考慮國家利益，還包含了精神層面的道義國格問題，以及戰(zhàn)后長期和平的考量。

　　歷史上「戰(zhàn)略」一詞雖然始見于西晉司馬彪所撰的《戰(zhàn)略》一書，但是戰(zhàn)略思想的形成，則是由孫子的「廟算」概念首開戰(zhàn)略思想的先河。在西方，「國家戰(zhàn)略」（National Strategy）這一用語創(chuàng)始于1950年代的美國，一般又稱為大戰(zhàn)略（Grand Strategy）或總體戰(zhàn)略（Total Strategy）。美國知名政治學(xué)家杭亭頓（Samuel P. Huntington）更主張，所謂大戰(zhàn)略或國家戰(zhàn)略，其實(shí)與「國家安全政策」（National Security Policy）均為同義詞。美國國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長柯林斯（John M. Collins）曾在《大戰(zhàn)略》（The Great Strategy, 1973）一書中說：「孫子是古代第一個形成戰(zhàn)略思想的偉大人物。今天沒有一個人對戰(zhàn)略的相互關(guān)系、考慮因素和所受限制比他有更深刻的認(rèn)識。他的大部分觀點(diǎn)在當(dāng)前環(huán)境中仍然具有重大的意義?！?/p>

　　根據(jù)上述「國家戰(zhàn)略」的定義，三十六個兵學(xué)規(guī)則中一共有六個兵學(xué)規(guī)則符合國家戰(zhàn)略的性質(zhì)，如圖3所示。

2. 軍事戰(zhàn)略（Military strategy）

　　軍事戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)「戰(zhàn)略目標(biāo)」的謀略思維，《美國三軍通用術(shù)語辭典》所下的定義是：「使用一國之武裝力量，以武裝或武力威脅來保障國家政策各項(xiàng)目標(biāo)的藝術(shù)和科學(xué)?！购唵握f，軍事戰(zhàn)略是指運(yùn)用武裝力量，以達(dá)成戰(zhàn)爭目標(biāo)的戰(zhàn)略。

　　 軍事戰(zhàn)略是以使用武力為基礎(chǔ)，它是國家戰(zhàn)略的次系統(tǒng)，兩者的區(qū)別是，一為「國策」一為「軍策」，國家戰(zhàn)略不但設(shè)定國家整體的戰(zhàn)爭目的，也要制訂出符合戰(zhàn)爭目的的戰(zhàn)略目標(biāo)，軍事戰(zhàn)略則要在這個目標(biāo)之下贏得勝利。因此相對于國家戰(zhàn)略是君主元首的決策權(quán)限，軍事戰(zhàn)略則是軍事將領(lǐng)的決策權(quán)限。

　　在孫子的思維中，武力不過是達(dá)到戰(zhàn)爭目的的多種工具之一而已，如果運(yùn)用政治謀略或外交政策就能奏效，則不需要動用到武力（「上兵伐謀、其次伐交」），一旦條件不利，才需動用武力（「其次伐兵、其下攻城」），因此軍事戰(zhàn)略的制訂，必須以上一層的國家戰(zhàn)略為前提。三十六個兵學(xué)規(guī)則中符合「軍事戰(zhàn)略」定義的有十個，如圖1所示。

3. 治軍理念（Military Management）

　　治軍理念是建立「戰(zhàn)爭體制」的管理思維，在現(xiàn)代軍事范疇里，治軍理念涵蓋了建軍、治軍的體制管理，可以簡單定義為：「軍事領(lǐng)導(dǎo)者對內(nèi)建軍備戰(zhàn)與指揮管理的思維。」治軍理念與軍事戰(zhàn)略一樣，是國家戰(zhàn)略下的另一個次系統(tǒng)。

　　孫子主張，國家元首與軍事將領(lǐng)雖然都是軍事領(lǐng)導(dǎo)者，然而兩者角色不同，國家元首雖然主導(dǎo)興戰(zhàn)決策，指定或撤換不適任的將領(lǐng)（「將聽吾計(jì)，用之必勝，留之；將不聽吾計(jì)，用之必?cái)?，去之?！梗?，然而卻不宜干涉作戰(zhàn)過程（「將能而君不御者勝」）；將領(lǐng)則必須善盡主掌兵權(quán)的責(zé)任，平時建軍備戰(zhàn)，戰(zhàn)時指揮作戰(zhàn)（「將受命于君，合軍聚眾，交和而舍」）。這些就是《孫子兵法》治軍理念所涵蓋的范圍。

　　「三十六個兵學(xué)規(guī)則中符合「治軍理念」定義的有十個，如圖2所示。

4. 戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)（Tactics Methodology）

　　戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)是執(zhí)行「戰(zhàn)爭方法」的行動準(zhǔn)則，戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)的定義為：「在軍事戰(zhàn)略的前提下，為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而采取的局部、短暫的決策行動。」因此它是軍事戰(zhàn)略的下屬次系統(tǒng)，兩者的區(qū)別是，戰(zhàn)略是一種指導(dǎo)原理，戰(zhàn)術(shù)則是一種執(zhí)行方法，原理是可以普遍運(yùn)用的規(guī)律；而方法卻只在特定條件下所采用的解決方案；二者的關(guān)系好比汽車的方向盤與輪子，軍事戰(zhàn)略是「方向盤」，戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)則是「車輪」，車輪帶動方向盤前進(jìn)，卻又受制于方向盤指引方向。

　　三十六個兵學(xué)規(guī)則中符合「戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)」定義的有十個，如圖3所示。

三、《孫子兵法》三維策略結(jié)構(gòu)

　　結(jié)構(gòu)化的第三步驟是對四大軍事范疇作進(jìn)一步的情境分析。由于《孫子兵法》針對不同的身分、場合與時機(jī)，各有不同的情境策略，符合了現(xiàn)代管理學(xué)的情境策略理論，因此「國家戰(zhàn)略」依國家資源來分，可再細(xì)分為「政治」、「經(jīng)濟(jì)」、「國防」、「社會」等四種策略構(gòu)面，「軍事戰(zhàn)略」依優(yōu)勝劣敗的常法與詭詐欺敵的變法來分，可再細(xì)分為「經(jīng)常」、「權(quán)變」等兩種策略構(gòu)面；「治軍理念」依個體與群體行為的不同，可分成「領(lǐng)導(dǎo)行為」、「軍隊(duì)管理」等兩種策略構(gòu)面；「戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)」依用兵原則與執(zhí)行方法的不同，可分成「戰(zhàn)術(shù)原則」與「戰(zhàn)斗方法」等兩種策略構(gòu)面；沿著這些時空各異、主客殊論的情境因素，四大軍事范疇可以再歸納出十項(xiàng)策略，我們稱之為孫子的十大「兵學(xué)策略」，圖4顯示了其間的邏輯。

■國家戰(zhàn)略（National Strategy）范疇

　　戰(zhàn)爭需動用到國家整體資源，孫子從國家位階出發(fā)的宏觀論戰(zhàn)，涉及了「政治、經(jīng)濟(jì)、國防、社會」等四個層面，故「國家戰(zhàn)略」可再細(xì)分成「政治戰(zhàn)略」、「經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略」、「國防戰(zhàn)略」、「情報(bào)戰(zhàn)略」等四項(xiàng)兵學(xué)策略，「國家戰(zhàn)略」所屬的六個兵學(xué)規(guī)則可歸類如下：

　　（一）政治戰(zhàn)略：整合「道、天、地、將、法」等政治資源，以追求「合利而動」的戰(zhàn)爭目的。
　　 決策思維：〈一、始計(jì)〉「壹、政治廟算論」
　　 慎戰(zhàn)思維：〈十二、火攻〉「貳、安國慎戰(zhàn)論」

　　（二）經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略：運(yùn)用「速戰(zhàn)」的經(jīng)濟(jì)手段來支持戰(zhàn)爭目的。
　　 速戰(zhàn)思維：〈二、作戰(zhàn)〉「壹、經(jīng)濟(jì)速戰(zhàn)論」

　　（三）國防戰(zhàn)略：運(yùn)用「伐謀、伐交、伐兵、攻城」等國防資源來實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭目的，同時必須為戰(zhàn)爭全局制訂一個備戰(zhàn)政策，以保障戰(zhàn)爭不會危及國家安全。
　　 全勝思維：〈三、謀攻〉「壹、戰(zhàn)爭全勝論」
　　 備戰(zhàn)思維：〈四、軍形〉「壹、國防備戰(zhàn)論」

　　（四）情報(bào)戰(zhàn)略：運(yùn)用間諜對敵國政治、經(jīng)濟(jì)、社會民情進(jìn)行情報(bào)偵察，以達(dá)到戰(zhàn)爭目的。
　　 情報(bào)思維：〈十三、用間〉「壹、敵情先知論」

　　「國家戰(zhàn)略」的四項(xiàng)「兵學(xué)策略」可用圖5來表示。

　　為了驗(yàn)證此一知識結(jié)構(gòu)的客觀性，我們以現(xiàn)代歐美國家的「國家戰(zhàn)略」理論作一比較；當(dāng)今歐美國家普遍將戰(zhàn)略體系區(qū)分為「國家戰(zhàn)略」、「軍事戰(zhàn)略」與「軍種戰(zhàn)術(shù)」等三個層次；國家戰(zhàn)略下轄政治、經(jīng)濟(jì)、國防、心理等四大國家戰(zhàn)略；國防戰(zhàn)略則再轄有野戰(zhàn)、陸軍、海軍、空軍等四大軍事戰(zhàn)略；各軍種戰(zhàn)略之下則有專屬的軍種戰(zhàn)術(shù)。圖6為歐美各國的國家戰(zhàn)略主要架構(gòu)。

　　比較上述兩個架構(gòu)，可以看出歐美國家的「國家戰(zhàn)略」除了在心理戰(zhàn)略上涵蓋了孫子的情報(bào)戰(zhàn)略，「軍事戰(zhàn)略」與「軍種戰(zhàn)術(shù)」則是依武器特性而分為陸、海、空之軍種之外，本章的「國家戰(zhàn)略」結(jié)構(gòu)大致滿足了現(xiàn)代國家的「國家戰(zhàn)略」架構(gòu)。

■軍事戰(zhàn)略（Military Strategy）范疇

　　軍事戰(zhàn)略是運(yùn)用武力來達(dá)成戰(zhàn)略目標(biāo)的思維，然而沒有任何一種流程、方法可以適用所有情況，因此就有了隨著時空而變的情境策略。孫子在武力論戰(zhàn)上，既有適用于戰(zhàn)爭全局的優(yōu)勝劣敗通則，又有因應(yīng)敵情而變通的權(quán)變法則，故軍事戰(zhàn)略可依常變情境分成「經(jīng)常戰(zhàn)略」、「權(quán)變戰(zhàn)略」等二項(xiàng)兵學(xué)策略；美國戰(zhàn)略學(xué)家柯林斯在《大戰(zhàn)略》一書中將此二種戰(zhàn)略稱為「直接戰(zhàn)略」與「間接戰(zhàn)略」?！杠娛聭?zhàn)略」的十個兵學(xué)規(guī)則可歸類如下：

　　（五）經(jīng)常戰(zhàn)略：經(jīng)常戰(zhàn)略是以實(shí)力優(yōu)劣為前提的常態(tài)法則，如帶有弱肉強(qiáng)食味道的「補(bǔ)給因敵論」、強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣敗的「兵力優(yōu)劣論」等。

　　后勤戰(zhàn)略：〈二、作戰(zhàn)〉「貳、補(bǔ)給因敵論」
　　兵力戰(zhàn)略：〈三、謀攻〉「貳、兵力優(yōu)劣論」
　　備戰(zhàn)戰(zhàn)略：〈四、軍形〉「貳、先勝部署論」
　　會戰(zhàn)戰(zhàn)略：〈七、軍爭〉「壹、會戰(zhàn)迂回論」
　　地緣戰(zhàn)略：〈十一、九地〉「壹、戰(zhàn)略九地論」
　　諜報(bào)戰(zhàn)略：〈十三、用間〉「貳、戰(zhàn)略用間論」

　　（六）權(quán)變戰(zhàn)略：權(quán)變戰(zhàn)略是以因應(yīng)敵情為前提的變通法則，如詭詐欺敵的「詭道十四法」、奇襲致勝的「正合奇勝」等，運(yùn)用上則以逆向思考的特殊法則為主。

　　詭道心法：〈一、始計(jì)〉「貳、詭道十四法」
　　奇襲心法：〈五、兵勢〉「貳、兵勢奇正論」
　　虛實(shí)心法：〈六、虛實(shí)〉「壹、虛實(shí)十心法」
　　變通心法：〈八、九變〉「貳、利害變通論」

　　「軍事戰(zhàn)略」的二項(xiàng)兵學(xué)策略可以用圖1來表示。

■治軍理念（Military Management）范疇

　　孫子在治軍管理上，除了從領(lǐng)導(dǎo)的行為特質(zhì)上談君王與將帥的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御，也從軍隊(duì)的管理方法上談組織行為，故可將治軍理念分成「領(lǐng)導(dǎo)行為」與「軍隊(duì)管理」等二類兵學(xué)策略；嚴(yán)格來說，領(lǐng)導(dǎo)行為只是軍隊(duì)管理的一個分支，猶如企業(yè)管理中，領(lǐng)導(dǎo)行為是組織行為的分支一樣，二者本為從屬關(guān)系，然而由于領(lǐng)導(dǎo)行為影響成敗至巨，因此將「領(lǐng)導(dǎo)行為」從「軍隊(duì)管理」中獨(dú)立出來。「治軍理念」所屬的十個兵學(xué)規(guī)則可歸類如下：

　?。ㄆ撸╊I(lǐng)導(dǎo)行為：指君王或?qū)浀念I(lǐng)導(dǎo)行為；著重領(lǐng)導(dǎo)者的個體行為分析。

　　君王統(tǒng)御：〈三、謀攻〉「參、君王統(tǒng)御論」
　　領(lǐng)導(dǎo)性格：〈八、九變〉「參、將帥性格論」
　　將帥領(lǐng)導(dǎo)：〈十、地形〉「貳、將帥領(lǐng)導(dǎo)論」
　　領(lǐng)導(dǎo)權(quán)謀：〈十一、九地〉「參、戰(zhàn)地領(lǐng)導(dǎo)論」

　　（八）軍隊(duì)管理：指軍隊(duì)建制與治理的管理原則，著重軍隊(duì)的群體行為分析。

　　法治建軍：〈五、兵勢〉「壹、組織編制論」
　　兵勢規(guī)律：〈五、兵勢〉「肆、兵勢象石論」
　　兵形規(guī)律：〈六、虛實(shí)〉「參、兵形象水論」
　　會戰(zhàn)治軍：〈七、軍爭〉「貳、會戰(zhàn)治軍論」
　　一般治軍：〈九、行軍〉「參、文武治軍論」 ?地緣治軍：〈十一、九地〉「肆、地緣治軍論」

　　「治軍理念」的二項(xiàng)兵學(xué)策略可以用圖2來表示。

■戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)（Tactics Methodology）范疇

　　孫子在實(shí)戰(zhàn)層面的戰(zhàn)斗情境上，不但有普遍性的戰(zhàn)術(shù)原則，也有模式化的戰(zhàn)斗方法，故可分成「戰(zhàn)術(shù)原則」與「戰(zhàn)斗方法」等二類兵學(xué)策略，「戰(zhàn)術(shù)原則」對所有實(shí)戰(zhàn)都具有規(guī)范的作用；「戰(zhàn)斗方法」則是依特殊狀況而訂的技術(shù)性手段，「戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)」所屬的十個兵學(xué)規(guī)則可歸類如下：

　　（九）戰(zhàn)術(shù)原則：指運(yùn)用謀略，指揮行動實(shí)戰(zhàn)的根本原則。

　　造勢戰(zhàn)術(shù)：〈五、兵勢〉「參、奇襲造勢論」
　　虛實(shí)戰(zhàn)術(shù)：〈六、虛實(shí)〉「貳、虛實(shí)戰(zhàn)術(shù)論」
　　變通戰(zhàn)術(shù)：〈八、九變〉「壹、用兵九變論」
　　布陣戰(zhàn)術(shù)：〈十、地形〉「壹、戰(zhàn)術(shù)地形論」
　　攻擊戰(zhàn)術(shù)：〈十一、九地〉「貳、攻擊五戰(zhàn)術(shù)」

　　（十）戰(zhàn)斗方法：指運(yùn)用兵力，投入戰(zhàn)斗的技術(shù)方法。

　　行軍方法：〈九、行軍〉「壹、行軍宿營論」
　　偵察方法：〈九、行軍〉「貳、相敵三十三訣」
　　開戰(zhàn)方法：〈十一、九地〉「伍、開戰(zhàn)方法論」
　　火攻方法：〈十二、火攻〉「壹、火攻方法論」
　　諜報(bào)方法：〈十三、用間〉「參、用間方法論」

　　「戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)」范疇中的二項(xiàng)兵學(xué)策略可以用圖3來表示。

　　綜合上述三大步驟，我們可對《孫子兵法》作一番結(jié)構(gòu)變革。

　　首先，由于四大軍事范疇為決策權(quán)限的概念，故彼此間又存在著隸屬關(guān)系，以亞里斯多德（Aristotle, 前384-前322）的「公理方法」來看，「國家戰(zhàn)略」是決策層對戰(zhàn)爭的總體思維，因此可視為是公理范疇，在這之下，「軍事戰(zhàn)略」對外指導(dǎo)戰(zhàn)爭，「治軍理念」對內(nèi)準(zhǔn)備戰(zhàn)爭，故可視為是「國家戰(zhàn)略」的定理范疇；「戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)」則是聽命于「軍事戰(zhàn)略」的實(shí)戰(zhàn)作業(yè)，故可視為是定理演繹出的推論，形成了一個上層為「國家戰(zhàn)略」，中層為「軍事戰(zhàn)略」與「治軍理念」，下層為「戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)」的三層式結(jié)構(gòu)。

　　其次，十項(xiàng)兵學(xué)策略為從屬于四大軍事范疇的情境策略，所以在這三層平臺下列出各項(xiàng)兵學(xué)策略，即可建構(gòu)出如圖4的知識結(jié)構(gòu)。

　　由于上述三步驟是根據(jù)組織的「流程」、「結(jié)構(gòu)」、「策略」三個構(gòu)面來展開，故我們以這三個構(gòu)面為坐標(biāo)軸，繪制一個三度空間的知識結(jié)構(gòu)，第一步驟是以「流程」為X軸，十三篇為坐標(biāo)值；第二步驟是以「結(jié)構(gòu)」為Y軸，四項(xiàng)軍事范疇為坐標(biāo)值；第三步驟則是以「策略」為Z軸，十項(xiàng)兵學(xué)策略為坐標(biāo)值，就可構(gòu)筑起一座如圖5的立體結(jié)構(gòu)。

　　把這一個立體知識結(jié)構(gòu)投射到平面，就可以呈現(xiàn)出三幅以「流程」、「結(jié)構(gòu)」、「策略」為主軸的知識地圖。

　　流程地圖：流程、策略切面代表了時間流變的程序知識；呈現(xiàn)為一張「戰(zhàn)爭流程地圖」。

　　結(jié)構(gòu)地圖：流程、結(jié)構(gòu)切面代表了組織治理的結(jié)構(gòu)知識；呈現(xiàn)為一張「決策結(jié)構(gòu)地圖」。第二章將就這張地圖作深入說明。

　　策略地圖：結(jié)構(gòu)、策略切面代表了環(huán)境變遷的策略知識，呈現(xiàn)為一張「策略兵學(xué)地圖」。第三章將就這張地圖作深入說明。

　　如果將《孫子兵法》比喻作人體，那么「流程」好比是血液循環(huán)系統(tǒng)，「結(jié)構(gòu)」是骨骼系統(tǒng)，而「策略」就是肌肉系統(tǒng)了；有了循環(huán)系統(tǒng)，人體才能運(yùn)轉(zhuǎn)作動；有了骨骼系統(tǒng)，人體才能指揮控管；有了肌肉系統(tǒng)，人體才能協(xié)調(diào)運(yùn)作；「流程」、「結(jié)構(gòu)」、「策略」這三個要素構(gòu)成了《孫子兵法》完整的知識結(jié)構(gòu)。

　　建構(gòu)這么一個知識結(jié)構(gòu)有什么好處？簡單說，這么一個知識結(jié)構(gòu)改變了《孫子兵法》原有的解讀方式，它以時、空、情境等變量為參考，把《孫子兵法》蘊(yùn)含的知識系統(tǒng)化，透過三十六個系統(tǒng)單元的有機(jī)排列，將原本高度抽象的《孫子兵法》，變成視覺本能、易查易記的圖形結(jié)構(gòu)，這個「知識結(jié)構(gòu)」本身既是多維多層的，創(chuàng)造的功能也是多重互動的。