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北京市昌平一中2013-2014學年高一下學期第一次月考語文試題 第Ⅰ卷（選擇題 共27分） 一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。 閱讀下面三段文字，完成1～3題。 ①這是古城里的一條小街，過去這里顯然駐扎過守城的軍隊，有一排排的營房為證。現(xiàn)在這里正在建筑仿古的街市和民居，已頗成氣候了，秦磚漢瓦，雕梁畫棟，雖沒有皇家氣象，卻也稱得上是美輪美奐。在最前面靠近巷口的地方，還立有一個牌坊，上書一副對聯(lián)，“市井里巷盡染六朝煙水氣，布衣將相共寫千古大文章”。此聯(lián)內(nèi)容很好，有巧奪天工之妙。但對得不甚工整，以我之見，不如將“大文章”改成“風情畫”，尚可差強人意。
②我上初中的時候，在杭州西湖看到過那副著名的對聯(lián)，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。當時我心中引發(fā)了強烈的震動。那時正看著《說岳全傳》，熱血沸騰著，一看這對聯(lián)真是絕了，其
③我還曾在廣西看到過一副詠竹楹聯(lián)，一目之后就永遠忘不了，我以為那是最好的詠竹楹聯(lián)。內(nèi)容是：“一寸在土已有節(jié)， 1．文段中加點成語使用不恰當?shù)囊豁検?/p> A．已頗成氣候了，秦磚漢瓦，雕梁畫棟 B．卻也稱得上是美輪美奐 C．此聯(lián)內(nèi)容很好，有巧奪天工之妙 D．不如將“大文章”改成“風情畫”，尚可差強人意 2．第②段中空格處與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検?/p> A．回味之無窮，概括之全面，含義之深刻，對仗之工整 B．概括之全面，含義之深刻，對仗之工整，回味之無窮 C．回味之無窮，對仗之工整，含義之深刻，概括之全面 D．概括之全面，含義之深刻，回味之無窮，對仗之工整 3．第③段中的詠竹聯(lián)最恰當?shù)南侣?lián)是 A．萬丈凌云無止心 B．萬丈凌云猶心虛 C．萬尺凌云仍虛心 D．萬尺凌云志永存 4．下面文段中加點詞語的注音和書寫正確的一項是 2013年12月，南非前總統(tǒng)曼德拉與世長辭。世界各國領導人紛紛發(fā)唁電表示哀悼，世界上掀起了一股緬懷之風。曼德拉不是完人，他也有瑕疵，但95年的人生征程，把一個政治家的大智慧和大胸懷表現(xiàn)得淋漓盡至。曼德拉摒棄了非此既彼、你死我活的斗爭理念，而遵循和平、民主和法制的途徑解決分歧，這是曼德拉留給全人類的弭足珍貴的政治遺產(chǎn)。
A．唁(yàn)電 C. 瑕疵（zī） 5．下列有關文學常識的表述，不正確的一項是 A．《詩經(jīng)》是我 國最早的一部詩歌總集，收集自西周初年至春秋中期五百多年的詩歌305篇，分為“風”“雅”“頌”三部分。 B．唐代是邊塞詩發(fā)展的鼎盛時期，出現(xiàn)了眾多邊塞詩人，“七絕圣手”王昌齡所作《出塞》一詩，被推為唐人七絕的壓卷之作。 C．陶淵明，名潛，字元亮，自稱五柳先生，是我國第一位田園詩人。其所作散文有《桃花源記》《五柳先生傳》等，詩歌有《歸園田居》《飲酒》等。 D．“楚辭”是戰(zhàn)國時期偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體，他的詩集《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。 二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面文言文，完成6—9題。 賢士隱居者 士子修己篤學，獨善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其無傳。比得《上虞李孟傳》錄示四事，故謹書之。 其一曰，慈溪蔣季莊，當宣和間，鄙王氏①之學，不事科舉，閉門窮經(jīng)，不妄與人接。高抑崇居明州城中，率一歲四五訪其廬。季莊聞其至，必倒屣出迎，相對小室，極意講論，自晝竟夜，殆忘寢食。告去，則送之數(shù)里，相得歡甚?；騿栆殖缭唬骸笆Y君不多與人周旋，而獨厚于公，公亦拳拳于彼，愿聞其故？”抑崇曰：“余終歲讀書，凡有疑而未判，與所缺而未知者，每積至數(shù)十，輒一扣之，無不迎刃而解?！倍Y之所長，他人未必能知之。世之所謂知己其是乎？ 其二曰，王茂剛，居明之林村，在巖壑深處。有弟不甚學問，使專治生以糊口，而茂剛刻意讀書，足跡未嘗妄出，尤邃于《周易》。沈煥通判州事，嘗訪之。其見趣絕出于傳注之外云。氣象嚴重，窺其所得，蓋進而未已也。 其三曰，顧主簿，不知何許人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于貧賤，不蘄人之知。至于踐履間，雖細事不茍也。平旦起，俟賣菜者過門，問菜把直幾何，隨所言酬之。他飲食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。茍一日之用足，則玩心墳典②，不事游。 其四曰，周日章，信州永豐人。操行介潔，為邑人所敬。開門授徒，僅有以自給，非其義一毫不取。家至貧，常終日絕食，鄰里或以薄少致饋。時時不繼，寧與妻子忍餓，卒不以求人。隆寒披紙裘，客有就訪，亦欣然延納。望其容貌，聽其論議，莫不聳然?？h尉謝生遺以襲衣，曰：“先生未嘗有求，吾自欲致其敬耳，受之無傷也?！比照滦Υ鹪唬骸?u>一衣與萬鐘等耳，倘無名受之，是不辨禮義也。”卒辭之。 是四君子，真可書史策云。
【注】①王氏 ：王安石。 6．下列各項中對加點字的解釋，不正確的一項是
A．每積至數(shù)十，輒一扣之 B.
安于貧賤，不蘄人之知 C.
客有就訪，亦欣然延納 D.
卒辭之 7．下列各組句子中加點字，意義和用法相同的一組是 A.
不妄與人接 B.
不蘄人之知 C.
為邑人所敬 D.
鄰里或以薄少致饋 8．以下各項中都屬于直接表現(xiàn)“賢士隱居者”的“賢”的一組是
①蔣君不多與人周旋，而獨厚于公 ②每積至數(shù)十，輒一扣之，無不迎刃而解
③廉介有常，安于貧賤 ④一衣與萬鐘等耳，倘無名受之，是不辨禮義也
⑤王茂剛，居明之林村，在巖壑深處 ⑥開門授徒，僅有以自給，非其義一毫不取 A.
①②③ 9．以下對原文的敘述與分析，不正確的一項是 A.蔣季莊不僅看不起王安石的學問，而且不愿參加科舉考試，總是閉門研究經(jīng)書，從來不與外人交往。 B.王茂剛和他弟弟不一樣，他弟弟不喜歡做學問，他卻潛心讀書，不輕易外出，尤其對《周易》的研究有很深的造詣。 C.顧主簿家中并不富足，買菜卻不討價還價，買其他東西也是這樣。大家慢慢信服他，不欺騙他。 D.周日章家中很貧窮，經(jīng)常斷糧，但從不求人，連縣尉謝生送給他一套衣服他也拒不接受。 第Ⅱ卷（共123分） 三、本大題共4小題，共27分。 10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) ①士子修己篤學，獨善其身，不求知于人。（3分）
②一 衣與萬鐘等耳，倘無名受之，是不辨禮義也。（3分）
11．用斜線（/）給下面短文劃橫線的部分斷句。（5分） 學者有四失，教者必知之。人 之 學 也 或 失 則 多 或 失 則 寡 或 失 則 易 或失 則 止此 四 者 心 之 莫同 也 知 其 心 然 后 能 救 其 失 也 教 也 者 長 善而 救 其 失 者 也。 （《學記》） 12．在橫線處寫出詩文的原句。（共8分，每空1分） ① ②淇則有岸， ③《歸園田居》中最能表現(xiàn)作者對官場的厭倦和對田園生活的向往的詩句是 ④李白《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權貴的詩句是“___________，___________！”（《夢游天姥吟留別》） ⑤凌余陣兮躐余行， 13．閱讀下面兩首詩歌，回答(1)—(3)題。(8分) 綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。 水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。
[注] ①高駢：唐末大將，愛好文學。 (1)從詩歌體裁看，兩首詩都屬于近體詩中的_____________。(1分) (2)下列說法不正確的一項是 (3分) A. 兩首詩都寫夏日之景，高詩著眼“山亭”，蘇詩著眼“別院”，雖然所寫景物有同有異，但都寫出了夏日的清靜優(yōu)美。 B. 兩首詩都寫到“樹陰”，高詩的“濃”、蘇詩的“滿”等詞語都從側面突出了樹木的蔥綠繁茂，寫出了樹陰帶來的陰涼。 C. 兩首詩都寫到“簾”，高詩寫微風下“簾動”情狀，在詩中以動襯靜；蘇詩寫透過簾看到石榴花開的景象，突出花的明艷。 D. 兩首詩都從不同感官角度寫景，高詩從嗅覺角度寫滿架薔薇的芳香，蘇詩從聽覺角度寫午睡中夢到流鶯清脆的啼鳴。 (3)兩首詩蘊含的情感有何異同？請加以賞析。 四、本大題共3小題，共11分。閱讀下面文章，完成14-16題。 ①清早，你準備駕車上班的時候，不需要鑰匙，只要對著汽車講一句“引擎啟動”；去銀行，你也不需要帶任何證件和銀行卡，只要將手掌放在服務器的掃描口，就可以辦理各項業(yè)務了；當你完成一天的工作回到家，不用鑰匙，只要面朝著門站立一會兒，門就會自動打開……今天，這些曾經(jīng)只能在科幻故事中見到的場景，因生物識別技術的發(fā)展而成為現(xiàn)實。 ②所謂生物識別技術主要是指通過人類生物特征進行身份認證的一種技術，就是通過計算機與光學、聲學、生物傳感器和生物統(tǒng)計學原理等高科技手段密切結合，利用指紋、掌型、視網(wǎng)膜、虹膜等人體固有的生理特性和筆跡、聲音、步態(tài)等人的行為特征來進行個人身份的鑒定。科學家們想到利用人類的生物特征來驗證身份，這是因為人體特征具有不可復制的唯一性，而且這種“生物密鑰”不會失竊或被遺忘。顯然，利用生物識別技術進行身份認定，準確、安全、快捷，它被認為是信息社會中認證身份最好的方法之一。 ③運用生物識別技術，首先要進入生物識別系統(tǒng)，系統(tǒng)將會記錄你的基本信息，例如姓名或身份證號碼。然后系統(tǒng)對你進行生物特征取樣，并將生物特征取樣轉化成數(shù)字代碼存儲下來。大多數(shù)系統(tǒng)并不存儲完整的記錄，而是分析特征，然后將其轉換成代碼或圖形以組成特征模板，某些系統(tǒng)還能將這些數(shù)據(jù)記錄在可隨身攜帶的智能卡上。這樣在某一安全應用領域，識別系統(tǒng)就可以把獲取到的特征與數(shù)據(jù)庫中的特征模板進行比對，以確定二者是否匹配，從而決定接受或拒絕。 ④生物識別是采用大數(shù)據(jù)量的相似匹配方法來驗證身份，而傳統(tǒng)密碼采用的是相等驗證方法，生物識別采用的驗證方法確保了身份驗證的安全性。簡單地說，當傳統(tǒng)密碼在網(wǎng)絡傳輸中被攔截后，假冒驗證的成功率是100%。而生物識別每次采集的生物特征信息數(shù)據(jù)并不完全相同，若被攔截并進行假冒驗證，系統(tǒng)可以判定出存在完全相同的兩次數(shù)據(jù)，就會拒絕服務，這在一定程度上提高了交易的安全性。 ⑤但生物識別技術運用并非一片坦途，因為迄今為止，還沒有哪項生物特征能達到完美無缺的情形，每種生物特征自身都有優(yōu)點和缺點，有其適用范圍。例如指紋紋線特征鮮明，提取處理方便，但有些人天生指紋特征較少，很難采集到圖像，而且指紋采集對周圍環(huán)境的要求也很高，對手指濕度、清潔度等很敏感，臟、油、水都可能影響識別的結果，傷痕、脫皮甚至老繭都會影響指紋識別的效果。因此，在對安全有嚴格要求的應用領域，人們往往需要融合多種生物特征的高精度識別系統(tǒng)。另外，生物識別系統(tǒng)預先采集的指紋、人臉和虹膜等信息存儲在對應的數(shù)據(jù)庫內(nèi)，由于這些生物信息具有唯一性，一旦被入侵，身體既是鑰匙又是鎖的局面就被會打破。
14．下列關于“生物識別技術”定義的理解，不正確的一項是（3分） A．生物識別技術就是個人身份認證的一種技術。 B．生物識別技術利用人類生物特征來識別身份。 C．生物識別技術的科學依據(jù)是生物統(tǒng)計學原理。 D．生物識別技術需計算機、傳感器等硬件支持。 15．下列對文章內(nèi)容理解和分析,不恰當?shù)膬身検牵?分） A．因為人體特征具有不可復制的唯一性，生物識別技術成為認證身份最好的方法。 B．生物識別過程的最后環(huán)節(jié)是特征比對，特征匹配與否決定生物識別技術的成敗。 C．生物識別是采用大數(shù)據(jù)量的相似匹配方法來驗證身份，故此假冒驗證難以得逞。 D．人們要開發(fā)融合多種生物特征的高精度識別系統(tǒng)，以滿足安全要求嚴格的應用。 E．生物識別技術必須處理好數(shù)據(jù)庫安全的問題，一定要全力保證數(shù)據(jù)庫不被入侵。 16. 根據(jù)文章內(nèi)容和下面材料，你是否會購買iPhone5s手機？請說明理由。（4分） 2013年9月11日，蘋果公司推出的iPhone5s手機內(nèi)置了指紋傳感器，這是數(shù)字設備首次采用生物識別技術，一“按”認證的時代來臨了。 2013年10月20日，小A剛剛結束籃球賽，他發(fā)現(xiàn)過了與家長約定的見面時間，急忙取出iPhone5s，但手指一按再按，手機卻無法解鎖。 五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成17—20題。 農(nóng)具的尷尬 閻連科 ①我有了屬于自己的土地，耕種便像睡醒后記憶猶新的夢，翩翩地舞著，走進了我的新生。 ②我開始了耕種。耕種如奢靡的生活需要錢幣一樣需要農(nóng)具。在北京、上海、廣州等這些超級繁華的城市里，有錢可以信手買到尊嚴、愛情、別墅、汽車等等一切現(xiàn)代生活的東西，但不一定可以買到種地的農(nóng)具。那些開闊、寬敞的超市和所有傳統(tǒng)、現(xiàn)代的商店里，貨架齊整，物品豐饒，但沒有給千百年來供養(yǎng)人們吃穿的農(nóng)具留下一席之地。 ③“農(nóng)具”一詞已經(jīng)非常古老，在城市里說出農(nóng)具二字，頗有了唐詩宋詞的味道，而和日常的吃飯、穿衣沒有什么關系。倘若把農(nóng)具擺在超市出售，無人問津是一種必然。 ④我跑了許多大店小鋪，問有沒有賣農(nóng)具時，所有的目光都在向我說著同一句話：“你是從精神病院出來的嗎？” ⑤但是，有一天我在北五環(huán)外遠郊的“綠色家園”中看到了農(nóng)具。那家專賣地板、瓷磚、燈具、炊具的家裝商場中，明亮燈光下一角的貨柜上，擺著涂了綠漆的鐵锨，上了油彩的鋤頭，還有包著油紙的十字鎬、農(nóng)家剪、斧子、錘子、鐮刀和專供盆景使用的枝剪。這些生來就是為了與土地、草木結為親友的農(nóng)具，現(xiàn)在被人們割斷了它與土地的血緣，被當作工藝品涂漆包紙，擺放在那兒與經(jīng)過現(xiàn)代工藝加工過的木質(zhì)地板比鄰著。人們從它身邊走來走去，只有一瞥而過的目光。 ⑥農(nóng)具成為工藝品，被擺在都市的商店，這是人類文明的異化。它在那個被譽為“家園”的商場里出現(xiàn)，其全部的意義，就是證明這家商場的應有盡有。我欣喜地朝那些農(nóng)具走去，多少如同看到了我丟失的兒女般意外和驚喜。然而掏錢購買時，售貨員才發(fā)現(xiàn)那些農(nóng)具在明碼標價的商場里，竟然沒有商品的價簽貼在它的包裝盒和包裝油紙上。農(nóng)具踏著鄉(xiāng)村的古道，千里迢迢地從某個村頭欲塌未倒的鐵匠爐里走出來，沒有走進鄉(xiāng)鎮(zhèn)傳統(tǒng)的農(nóng)具商店，而被作為工藝品擺在了大都市的商場一角。走入商場而又不被視為商品，只是擺在那兒作為應有盡有的商業(yè)物證，這是現(xiàn)代社會給農(nóng)具的一條新的出路：讓它失去自我，失去價值、失去農(nóng)具的心靈和力量，成為軀殼的標本，如蝴蝶標本樣被夾在供人欣賞的書頁里。我們無法知道農(nóng)具作為生命在鐵匠千辛萬苦的錘打下孕生后，而從來沒有讓它和土地與農(nóng)作物見上一面，這是否還應該稱它為農(nóng)具，讓它存留在這個被市場左右的世界上？但它若既不是商品，又不是農(nóng)具，它又是什么呢？ ⑦農(nóng)具在都市和都市人那兒完全失去了記憶、意義和存在的理由。終于明白，人們以追求和創(chuàng)造文明為借口，一代代從農(nóng)村奮斗到都市的命運之跌宕、感傷和欣喜，其實最根本的目的，不是人們慣常說的事業(yè)、愛情和榮譽，而是為了對農(nóng)具最徹底的擺脫，讓有關農(nóng)具的記憶，在根本上從頭腦中剔除。農(nóng)具的命運和價值，在中國的都市和數(shù)億從農(nóng)村奔向都市的人中，已經(jīng)失去了存在和談論的意義。 ⑧對農(nóng)具失去記憶和情感，是現(xiàn)代人最精確的標志。為了表達把農(nóng)具擺在貨架上又忘記它是商品的歉疚，“綠色家園”的一個部門經(jīng)理，把我請到他的辦公室里。他的電腦屏幕上正顯示著“種菜養(yǎng)禽”的游戲。他坐在一邊，給我泡了一杯上好的綠茶，說了一句關于農(nóng)具最為經(jīng)典的語錄：“你買農(nóng)具啊，你的生活太奢侈了！” 17.下列對文章的 理解，不正確的兩項是（4分） A.為耕種，“我”尋找農(nóng)具，文章起筆自然，但翩翩舞著的耕種夢卻斷于農(nóng)具的缺失。 B.“說出農(nóng)具二字，頗有了唐詩宋詞的味道”，這道出了農(nóng)具在作者心中的詩意美感。 C.作者寫人們投射給自己的目光中包含的話語，襯寫出都市中現(xiàn)代人與農(nóng)具的疏離。 D.作者細膩地捕捉到人們對擺在商場貨柜里的農(nóng)具一瞥而過的目光，表達含蓄自然。 E.商場里擺放農(nóng)具卻不標價，作者感慨農(nóng)具在現(xiàn)代社會的命運，連連發(fā)問，啟人深思。 18.本文為何以“農(nóng)具的尷尬”為題？（5分） 19.文章第⑥段說“農(nóng)具成為工藝品，被擺在都市的商店，這是人類文明的異化”，請解 說這句話的含義。（4分） 20.文末“你買農(nóng)具啊，你的生活太奢侈了”一句折射出現(xiàn)代人怎樣的生活狀態(tài)？請結合 文中“綠色家園”部門經(jīng)理的相關內(nèi)容加以闡述，并談談你對這種生活狀態(tài)的看法。（不少于200字）（12分） 六．寫作。共2道小題。共60分。 21．微寫作。（10分） 按照我國文化傳統(tǒng)，人們大多喜歡給自己的居室、住所取一個名字，表明自己的趣好。如果你有一個自己的居所，你想給它取一個什么名字？寫出理由。150字左右。 22．作文。（50分） 根據(jù)你對這則材料的感悟，自定立意，自擬標題，寫一篇文章。要求：（1）文體不限，除詩歌、戲劇外；⑵不少于700字。
語文試卷答案 第Ⅰ卷(共27分) 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 答案 C B C A D D C D A
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。 1.C（巧奪天工：指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。） 2.B 3.C 4.A（B緬miǎn懷，淋漓盡致 5.D（《楚辭》以屈原作品為主，還包括宋玉等人“承襲屈賦”的作品。） 二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。 6.D（卒：最終） 7.C（C. 表示被動 8.D（①⑤句主要表現(xiàn)蔣季莊、王茂剛的“隱”；②是側面表現(xiàn)其賢。） 9.A（“從來不與外人交往”意思與原文不符。） 【參考譯文】
讀書人加強自身修養(yǎng)，專心治學，只求使自我完善，不要求被別人知道（或理解）。別人也不能知道他們，這樣的人物間或有之，我時常痛惜他們的事跡沒能流傳。近見《上虞李孟傳》記載有四件事，因此恭謹?shù)爻浵聛怼?/p>
其一說，慈溪人蔣季莊，正當徽宗宣和年間，鄙視王安石的學問，不參加科舉考試，閉門考究經(jīng)書，不隨便和人往來。高抑崇居住在明州城中，大概每年都要四五次到他家去拜訪他。蔣季莊聽說高抑崇到了，一定急忙出去迎接，二人相對坐在小屋里，盡情地談論，從白天到晚上，幾乎忘記睡覺吃飯。高抑崇告辭離開時，季莊都要送他到數(shù)里之外。有人間高抑崇說：“蔣季莊不多與人來往，卻只有和你交情深厚，你也對他情真意切，希望聽聽其中的緣故?！备咭殖缁卮鹫f：“我終年讀書，凡是有疑問而不能決斷時，以及自己所缺少而不知道的，每次累積數(shù)十條，只要一去拜訪蔣君，沒有不迎刃而解的?！钡鞘Y季莊的長處，其他人未必能夠了解。世上所稱道的知己不就是這樣的嗎？
其二說，王茂剛，居住在明州的林村，在山澗深處。他有個弟弟不喜歡讀書，王茂剛就讓他經(jīng)商來糊口，他自己卻潛心研讀，從不輕易出門，尤其對《周易》一書的造詣深邃。沈煥任通判州事時，曾經(jīng)拜訪過他，說他的見識旨趣絕對超過專門作傳注的人。還說
他氣質(zhì)嚴謹持重，看他所獲得的知識，應該是個在學問上永無止境的人了。
其三說，顧主簿，不知道是哪里人，高宗建國之后他南渡寓居在慈溪。他保持廉潔的操行，安于貧賤，不祈求別人知道他。至于他經(jīng)歷過的事情，即使是小事也不馬虎。天明起床，等賣菜的經(jīng)過家門，問了菜價多少錢，隨他所說的付給菜錢。其它飲食布帛的購買也是如此。時間一長，人們都信服他了，不忍心欺騙他。假如一天的用度足夠，他就專心研讀典籍，不從事（進行）交游。
其四說，周日章是信州永豐縣人。操行耿直廉潔，被縣里的人尊敬。他開門教授徒弟時，收人只求自給，不義之財一文不取。他家境很窮，經(jīng)常一整天斷糧，鄰里有時便用微薄的東西相饋送，家中時常上頓不接下頓，他寧愿和妻子忍饑挨餓，最終也不求別人。隆冬寒天披著紙一樣的薄裘，有客人來訪，也高興地迎請接納。觀察他的容顏，聆聽他的論議，無不使人尊敬?？h尉謝生把一套襲衣送給他，說：“先生未曾有求于我，是我自己想要表示的一片敬意，接受它沒有什么妨害。”周日章笑著回答說：“一套衣服和萬鐘糧食一樣罷了，如果無理由地接受它，這是不能分辨禮法道義啊?！弊罱K還是推辭掉。 這四位君子，真應該寫進史書里。 第Ⅱ卷（共123分） 三、本大題共4小題，共27分。 10．（6分） （1）讀書人加強自身修養(yǎng)，專心治學，只求使自我完善，不要求被別人知道（或理解）。（被動句式1分，善1分，句意1分。）
（2）一套衣服和萬鐘糧食一樣罷了，如果無理由地接受它，這是不能分辨禮法道義啊。（“等”1分，“無名”1分，“禮義”1分，判斷句式1分）
11．（5分）學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。 12．（8分）①艱難苦恨繁霜鬢 ②隰則有泮 13.（1）七言絕句（七絕、絕句）。（1分） （2）D?！窘馕觥俊坝X”解為“醒來”， 選項中“午睡中夢到流鶯清脆的啼鳴”理解不正確。（3分） （3）相同點：兩首詩都表現(xiàn)出了對夏日美景的喜愛。共1分，意思對即可。
不同點：高詩更多的是體現(xiàn)出作者賞景時的閑適、愜意（1分）；蘇詩隱含著作者罷職后內(nèi)心的傷感、凄涼、寂寞（2分）。共3分，意思對即可。 共4分，言之有據(jù)、言之成理即可。 四、本大題共3小題，共11分。 14．（3分）C 15．（4分）A 16．（4分）
答案示例一：購買。iPhone5s內(nèi)置了指紋傳感器，快捷、安全，能隨時隨刻打開手機，即便手機失竊也不用擔心信息丟失。因此雖然指紋采集對周圍環(huán)境的要求很高，有時打不開手機，也無關大礙。
答案示例二：不買。盡管iPhone5s內(nèi)置了指紋傳感器，快捷、安全，能隨時隨刻打開手機，即便手機失竊也不用擔心信息丟失。但指紋采集對周圍環(huán)境的要求很高，需要用手機卻打不開，不實用。 五、本大題共4小題，共25分。 17．（4分）A 18．（5分）
文章寫了現(xiàn)代都市里農(nóng)具的困窘難堪的處境，超市里物品豐饒，但沒有農(nóng)具；農(nóng)具作為工藝品而非商品擺在商場里，失去了它本來的價值?，F(xiàn)代人追求現(xiàn)代文明，卻忽視了人類與土地的聯(lián)系，漠視了文明之根，精神生活處于自相矛盾的窘迫之中。作者意在警醒世人，啟發(fā)讀者反思自我的生活狀態(tài)。 19．（4分）
農(nóng)具是用來耕種的，一直以來供養(yǎng)著人們的吃穿，但農(nóng)具沒有與土地見面，而成為工藝品、成為標本。都市的現(xiàn)代人追求創(chuàng)造文明，卻割斷了農(nóng)具與土地的聯(lián)系，把它當作工藝品欣賞，改變了它應有的價值和意義，這不是文明的進步，而是文明的異化。 20．（12分）
①結合部門經(jīng)理的相關內(nèi)容闡述現(xiàn)代人的生活狀態(tài)：部門經(jīng)理過著虛擬的農(nóng)耕生活，喝著耕種出來的綠茶，卻將農(nóng)具當作工藝品，認為它是有錢有閑者的高級消費品。這折射出現(xiàn)代人尷尬的生活狀態(tài)，他們依賴現(xiàn)代文明的便利舒適，拒絕農(nóng)具所代表的農(nóng)耕生活的艱辛，內(nèi)心深處卻向往著田園生活的詩意悠然。（6分） ②表明自己的看法，觀點明確，分析合理。（4分） ④字數(shù)不足，酌情扣分。 六．寫作。共2道小題。共60分。 21．微寫作。（10分） 【評分標準】名字恰當，言之有理，6分；有文化色彩，2分；語言好，2分。 22．寫作。（50分） 【評分標準】略 |
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