2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

語(yǔ)文

(銀川一中第三次模擬考試)

本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分，其中第Ⅰ第三、四題為選考題，其它題為必考題。考生作答時(shí)，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

注意事項(xiàng)：

1．答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。

2．答題時(shí)使用0.5毫米的黑色中性（簽字）筆或碳素筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。

3．請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效。

4．保持卡面清潔，不折疊，不破損。

5．做選考題時(shí)，考生按照題目要求作答，并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對(duì)應(yīng)的題目涂黑。

第Ⅰ卷  閱讀題

甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成l～3題。

在整個(gè)士族社會(huì)階段，魏晉的精神風(fēng)貌最為特殊。魏晉士人的精神風(fēng)骨，在從秦朝到晚清幾千年間，獨(dú)一無(wú)二，空前絕后。

魏晉士人縱性任情，飲酒嘯歌，其風(fēng)度一直被后人追慕。孫登布衣蔬食，絕人間事，“夏則編草為裳，冬則被發(fā)自覆”。阮籍“或閉門(mén)視書(shū)，累月不出，或登山水，經(jīng)日忘歸。博覽群籍，尤好莊老，嗜酒能嘯，善彈琴”。

許多士人的縱情越禮達(dá)到怪誕駭俗的程度。歷史上最有名的片段，劉伶 “常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：‘死便埋我’”。阮修則“常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨(dú)酣飲”。阮籍“鄰家婦，有美色，當(dāng)壚酤酒。阮與王安豐常從婦飲酒，醉便眠其婦側(cè)”?！班徏姨幾佑胁派?，未嫁而卒，籍與無(wú)親，生不相識(shí)，往哭盡哀而去”。這些都令后世讀者心向往之而行不敢至。

他們公然蔑視禮法。阮籍當(dāng)眾放言：“禮豈為我輩設(shè)也!”他在《大人先生傳》中說(shuō)出這樣大逆不道之言：“無(wú)君而庶物定，無(wú)臣而萬(wàn)事理?！彼麄冎械暮芏嗳艘暿送緸槲鄯x之地，在權(quán)力面前表現(xiàn)出的傲慢令人吃驚：為拒做官，嵇康忍痛與山濤絕交；為拒權(quán)貴，阮籍曾一醉六十余日?！稌x書(shū)·王羲之傳》說(shuō)，“王羲之既少年時(shí)期就有美譽(yù)，朝廷公卿皆愛(ài)其才器，頻招他為侍中、吏部尚書(shū)，皆不就?！崩舨可袝?shū)實(shí)在是不算低了，而且還是頻招，可王羲之卻“皆不就”。傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)以功名利祿來(lái)衡量一個(gè)人的價(jià)值衡量體系在魏晉時(shí)代坍塌了。

從這些言說(shuō)、舉動(dòng)和故事中，我們能分明感受到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士人的傲視天地和獨(dú)立不羈。如果說(shuō)士族社會(huì)中的漢朝和唐朝更像貴族時(shí)代的西周，整飭有序，禮樂(lè)輝煌，文化雍容大度；那么魏晉就像貴族時(shí)代的春秋戰(zhàn)國(guó)，是一個(gè)個(gè)性和才情能得以充分展示，因此極富創(chuàng)造力的時(shí)代。之所以如此，是因?yàn)槲簳x時(shí)代的社會(huì)背景，與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代高度相似：魏晉南北朝也是一個(gè)大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)期。魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之后，緊接著就是司馬氏建立西晉王朝，新王朝立足未穩(wěn)，就爆發(fā)了“八王之亂”。永嘉之后，北方陷入十六國(guó)割據(jù)，江左出現(xiàn)了東晉政權(quán)。淝水之戰(zhàn)之后，南北對(duì)峙局面正式形成。其后則是南朝、北朝政權(quán)的不斷更迭。

這個(gè)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)連綿，動(dòng)亂不斷，皇帝如同走馬燈一樣換來(lái)?yè)Q去。與皇權(quán)的不穩(wěn)定形成鮮明對(duì)照的，則是世家大族的穩(wěn)定性。許多世家大族勢(shì)力急劇膨脹，甚至發(fā)展到“百室合戶、千丁共籍”的類似領(lǐng)主狀態(tài)。許多士族富厚過(guò)于王侯。東晉士族莊園遍布江左，他們“勢(shì)力傾于邦君，儲(chǔ)積富乎公室，……僮仆成軍，閉門(mén)成市，牛羊掩原隰，田池布千里，……金玉滿堂，妓妾溢房。園林?jǐn)M上林，館第僭太極”。正如柳詒徵所說(shuō)：“魏晉以降，易君如舉棋，帝國(guó)朝代之號(hào)如傳舍然。……當(dāng)時(shí)士大夫以地方紳士，操朝廷用人之權(quán)。于是朝代雖更，而社會(huì)之勢(shì)力仍固定而不為動(dòng)搖，豈惟可以激揚(yáng)清濁，抑亦所以抵抗君權(quán)也。”因此世家大族對(duì)皇權(quán)形成強(qiáng)大的牽制，以至于出現(xiàn)“王與馬共天下”的諺語(yǔ)。

在這種情況下，鐵桶一般的大一統(tǒng)政治秩序被打破了，許多舊門(mén)士人憑借門(mén)第資本，不再對(duì)權(quán)力俯首帖耳：“雖朝代推移，鼎遷物改，（世族們）猶昂然以門(mén)第自負(fù)?！币恍╅T(mén)第高貴的士人，甚至對(duì)門(mén)第不如他久遠(yuǎn)的皇帝抱一種隱隱的睥睨之態(tài)。面對(duì)政治權(quán)威，他們保持了一定的獨(dú)立性，許多人甚至不屑于為皇帝服務(wù)。

政治權(quán)威的崩潰，意味著儒學(xué)也不再是唯一價(jià)值體系，魏晉士人們的頭腦掙脫了漢武帝以來(lái)獨(dú)尊儒術(shù)的樊籬，思想文化領(lǐng)域獲得了一次空前的解放。這是繼春秋之后第二個(gè)價(jià)值失范、禮壞樂(lè)崩的時(shí)代。

1．下列說(shuō)法中，符合原文意思的一項(xiàng)是

A．魏晉士人縱性任情，飲酒嘯歌，其中許多人縱情越禮甚至達(dá)到怪誕駭俗的程度，被后人追慕效仿。

B．士人劉伶嗜酒成性，看淡生死，踐踏生命?！俺３寺管嚕瑪y一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：‘死便埋我’。”

C． “鄰家婦，有美色，當(dāng)壚酤酒。阮與王安豐常從婦飲酒，醉便眠其婦側(cè)?！笨梢?jiàn)阮籍是個(gè)不拘禮法的好色之徒。

D．魏晉士人的精神風(fēng)骨極其特殊，在從秦朝以來(lái)的整個(gè)封建社會(huì)階段都是空前絕后獨(dú)一無(wú)二的。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列分析不正確的一項(xiàng)是

A．嵇康與山濤絕交，阮籍醉達(dá)六十余日，王羲之不就尚書(shū)職等，表明他們傲視權(quán)貴，視仕途為污穢之地。

B．傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中一個(gè)人的價(jià)值是通過(guò)功名利祿來(lái)衡量的，這種價(jià)值衡量體系在魏晉時(shí)代坍塌了。

C．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士人們傲視天地和獨(dú)立不羈的精神只能從魏晉士人的言行和故事中表現(xiàn)出來(lái)。

D．由于魏晉時(shí)代的社會(huì)背景與春秋戰(zhàn)國(guó)極其相似，因此個(gè)性和才情得以充分展示，使得這個(gè)時(shí)代極富創(chuàng)造力。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是

A．魏晉時(shí)代的皇權(quán)極不穩(wěn)定甚至被世家大族牽制，皇帝便如同走馬燈一樣換來(lái)?yè)Q去。

B．魏晉投降之后，士大夫們操控朝廷大權(quán)，朝代雖然更替，但社會(huì)勢(shì)力穩(wěn)定不動(dòng)搖，出現(xiàn)了“王與馬共天下”的局面。

C．魏晉時(shí)代門(mén)第高貴的士人不但瞧不起門(mén)第不如他久遠(yuǎn)的皇帝，甚至不屑于為皇帝服務(wù)，以保持政治上的獨(dú)立性。

D．魏晉是一個(gè)價(jià)值失范、禮崩樂(lè)壞，然而思想文化領(lǐng)域卻獲得了空前解放的時(shí)代。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

蘇氏自唐始家于眉，閱五季皆不出仕。天禧中，伯父蘇公獨(dú)勤奮問(wèn)學(xué)，既冠，中進(jìn)士乙科。及其為吏，能據(jù)法以左右民，所至號(hào)稱循良。學(xué)者自是相繼輩出，皆以公為稱首。

公諱渙，始字公群，晚字文父。少穎悟，所與交游，皆一時(shí)長(zhǎng)老。天圣元年，始就鄉(xiāng)試。明年登科，為鳳翔寶雞主簿。未幾，移鳳州司法 。王蒙正為鳳州，以章獻(xiàn)太后姻家，怙勢(shì)驕橫。知公之賢，屈意禮之，以郡委公。公雖以職事之，而鄙其為人。蒙正嘗薦公于朝，復(fù)以書(shū)抵要官，論公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私書(shū)。未幾，蒙正敗，士以此多公。

以太夫人憂去官。起為開(kāi)封士曹。雍丘民有獄死者，縣畏罪，以疾告。府遣吏治之，閱數(shù)人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯邊，府當(dāng)市民馬以益騎士，尹以諉公，馬盡得而民不擾。通判閬州。雖為政極寬，而用法必當(dāng)，吏民畏而安之。閬人鮮于侁，少而好學(xué)篤行，公禮之甚厚，以備鄉(xiāng)舉，侁以獲仕進(jìn)。其始為吏，公復(fù)以循吏許之。侁仕至諫議大夫，號(hào)為名臣。

選知祥符。鄉(xiāng)書(shū)手張宗久為奸利，畏公，托疾滿百日去，而引其子為代。公曰：“書(shū)手法用三等人，汝等第二，不可?！弊谒厥聶?quán)貴，訴于府。府為符縣，公杖之。已而中貴人至府，傳上旨，以宗為書(shū)手，公據(jù)法不奉詔。復(fù)一中貴人至曰：“必于法外與之?！惫^尹李絢曰：“一匹夫能亂法如此，府亦不可為矣，公何不以縣不可故爭(zhēng)之？”絢愧公言，明日入言之。上稱善，命內(nèi)侍省推之。蓋宗以賂請(qǐng)于溫成之族，不復(fù)窮治，杖矯命者，逐之，一府皆震。包孝肅公拯見(jiàn)公，嘆曰：“君以一縣令能此，賢于言事官遠(yuǎn)矣！”

嘉祐七年八月，無(wú)疾暴卒，享年六十有二。生子三人：不欺，太子中舍，監(jiān)成都糧料；不疑，承議郎，通判嘉州；公既沒(méi)，相繼而亡；季曰不危，家居不求祿仕。公沒(méi)二十七年，不危狀公遺事，以授公之從子轍，曰：“先君既沒(méi)，惟小子僅存，不時(shí)記錄，久益散滅，則不孝大矣?！鞭H幼與兄軾皆侍伯父，聞其言曰：“予少而讀書(shū)，少長(zhǎng)為文，日有程，不中程不止。出游于涂，行中規(guī)矩。入居室，無(wú)惰容。故當(dāng)是時(shí)，不聞?dòng)羞^(guò)行。爾曹才不逮人，姑亦師吾之寡過(guò)焉可也?！鞭H懼子弟之日怠也，故記其所聞以警焉。

                                                               （節(jié)選自《蘇轍集·伯父墓表》）

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．公雖以職事之      事：事務(wù)        

B．遂直其冤          直：洗雪

C．尹以諉公          諉：委托          

D．命內(nèi)侍省推之      推：審查 

5．下列句子中，全都表現(xiàn)蘇渙為官公正的一組是（3分）

①能據(jù)法以左右民，所至號(hào)稱循良。      ②未幾，移鳳州司法。

③及公往，遂直其冤。                  ④其始為吏，公復(fù)以循吏許之

⑤書(shū)手法用三等人，汝等第二，不可。    ⑥君以一縣令能此，賢于言事官遠(yuǎn)矣！

A．①②⑥      B．③④⑥      C．①③⑤      D．②④⑤

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．蘇渙性格剛直不阿。盡管鳳州知州王蒙正非常重用并舉薦他，但蘇渙不為其所動(dòng)，鄙視其仗勢(shì)驕橫，因此受到士人的稱贊。

B．蘇渙愛(ài)惜重視人才。閬人鮮于侁年少好學(xué)行為淳厚，在蘇公的禮遇下步入仕途，成為了蘇公所期望的好官。

C．蘇渙為官公正有方。面對(duì)張宗為奸亂法，宦官干預(yù)的情況，蘇渙一方面依法秉公辦事，一方面又請(qǐng)府尹李絢出力解決，終使皇帝親命內(nèi)侍省查清了此事。

D．蘇渙對(duì)己要求嚴(yán)格。他不僅出游在外行為舉止符合規(guī)矩，而且回到臥室都毫無(wú)惰怠之色，自己沒(méi)犯過(guò)什么錯(cuò)誤，希望晚輩們也能效法學(xué)習(xí)他。

7．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

（1）明年登科，為鳳翔寶雞主簿。未幾，移鳳州司法。

（2）公沒(méi)二十七年，不危狀公遺事，以授公之從子轍。

（二）古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面一首宋詞完成8～9題

唐 多 令   （吳文英）

何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好；有明月，怕登樓。

年事夢(mèng)中休?；諢熕?。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不系裙帶住，漫長(zhǎng)是、系行舟。

［注釋］漫：徒然。

8．“離人心上秋”自古為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。作者為什么說(shuō)“有明月，怕登樓”？(5分)

9．詞的下片手法多樣，感情豐富，試作簡(jiǎn)要分析。(6分)
    (三)名篇名句默寫(xiě)（6分）

10. 補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）舞幽壑之潛蛟，                     。（蘇軾《赤壁賦》）

（2）                ，開(kāi)國(guó)何茫然。（李白《蜀道難》）

（3）蕩胸生曾云，             。（杜甫《望岳》）

（4）               ，五十弦翻塞外聲。（辛棄疾《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（5）               ，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）

（6）淇水湯湯，            。（《詩(shī)經(jīng) 氓》）

乙  選考題

請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

我只欠母親

趙鑫珊

人生的笑和哭常常發(fā)生在同一時(shí)刻。

一九五五年八月上旬，我一直在期待錄取通知書(shū)的到來(lái)，前途未卜。是否能考取，沒(méi)有把握，雖然自我感覺(jué)考得不錯(cuò)。是否能考取第一志愿第一學(xué)校，更是個(gè)未知數(shù)。不能有奢望。

八月中旬，羊子巷、馬家巷一帶有幾位考生已經(jīng)接到通知，更叫我心焦——這也是我平生第一次體驗(yàn)到什么是心焦或焦慮。不安和焦慮也會(huì)有助于打碎平庸。

郵遞員騎著自行車一天送兩回信：上午約十點(diǎn)，下午約四點(diǎn)。我是天天盼決定命運(yùn)的信件。

一天下午，我在馬家巷大院內(nèi)同一群少年玩耍。

“趙鑫珊，通知書(shū)！”郵遞員的叫聲。

我拆信的手在顫抖。旁邊圍觀的少年首先叫了起來(lái)：“北京大學(xué)！”

中國(guó)章回小說(shuō)常用這樣兩句來(lái)形容人的幸福時(shí)刻：“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。”

我看到母親的表情是滿臉堆笑，為兒子的勝利。

第二天，母親為我收拾行裝。一共帶兩個(gè)箱子，一條繡花被子。

　　母親把一件件衣服放進(jìn)箱里，并用雙手撫平，淚水便滴在衣服上。

“媽，你哭什么？我考上了，你應(yīng)該快活才是！”我這一說(shuō)，媽媽的淚水流得更多，但她沒(méi)有解釋她為什么哭。

后來(lái)我成長(zhǎng)了，讀到唐詩(shī)“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，才漸漸明白母親為什么暗暗垂淚。

母親不善言辭。她預(yù)感到，兒子這一走，在娘身邊的日子就不會(huì)多。母親的預(yù)感是對(duì)的。大學(xué)六年，我一共回過(guò)三次家。加起來(lái)的時(shí)間不到兩個(gè)月。主要原因是買不起火車票。

母親死后二十年，大妹妹才告訴我，我去北京讀書(shū)的頭兩年，媽媽經(jīng)常哭，以至于眼睛受傷，到醫(yī)院去看眼科。

聽(tīng)妹妹這樣述說(shuō)往事，我發(fā)呆了好一陣子。我對(duì)不起母親！過(guò)去我不知道這件事。我后悔我給母親的信很少且太短。

后來(lái)鄰居對(duì)我說(shuō)：“你娘總是手拿信對(duì)我們說(shuō)：‘你們看我兒子的信，就像電報(bào)，只有幾行字！’”我總以為學(xué)校的事，母親不懂，不必同母親多說(shuō)——今天，我為我的信而深感內(nèi)疚！在校六年，我給母親報(bào)平安的家信平均每個(gè)月一封。每封不會(huì)超過(guò)三百個(gè)字。

六年來(lái)，我給母親的信是報(bào)喜不報(bào)憂。這點(diǎn)我做得很好。我的目的很明確，不讓母親為我分心、牽掛、憂愁。按性格，我母親的憂心太重，不開(kāi)朗。以下事情我就瞞著母親：我非常窮，卻老說(shuō)我的助學(xué)金很多、足夠。去學(xué)校報(bào)到，母親東借西借，為我湊了三十元，后來(lái)我就再也沒(méi)有向母親要過(guò)一分錢。當(dāng)時(shí)我父親已接近破產(chǎn)，家境貧窮?！胺从摇边\(yùn)動(dòng)我受到處分，也沒(méi)有告訴母親。讀到四年級(jí)，我故意考試考砸主動(dòng)留一級(jí)，更瞞著她。她也沒(méi)有覺(jué)察，我怎么要讀六年。

大妹妹問(wèn)過(guò)母親：“媽，你為什么最喜歡哥？”

“你哥是媽燒香拜佛求來(lái)的崽。”

祖父一共有五個(gè)兒子。我父親是長(zhǎng)子。母親頭胎和第二胎都是女兒，不到兩歲便夭折。不久，我二嬸生了兒子叫趙寶珊，這樣一來(lái)大家庭的長(zhǎng)孫便在二房，不在大房。我母親的地位大受威脅，遭到歧視。在飯桌上，祖父常用諷刺的口吻，冷言冷語(yǔ)敲打我母親：“先長(zhǎng)胡子的，不如后長(zhǎng)須的?！币馑际嵌鸷髞?lái)者居上，先得了兒子，我母親落后了。上世紀(jì)三十年代的中國(guó)，重男輕女，母以子貴現(xiàn)象很嚴(yán)重。

母親忠厚、老實(shí)，只好把眼淚往肚子里咽。她偷偷地去萬(wàn)壽宮拜佛，求菩薩保佑賜給她一個(gè)兒子。不久我出生了。

我剛四歲，母親便讓我讀書(shū)，發(fā)蒙，為的是趕上大我兩歲的寶珊。所以整個(gè)小學(xué)、中學(xué)，我和堂兄寶珊都是同年級(jí)。母親的良苦用心只有等到我進(jìn)了大學(xué)，我才知道。母親說(shuō)：“你為娘爭(zhēng)了口氣！”

離開(kāi)家鄉(xiāng)的前一夜，媽舍不得我，抱著我睡。當(dāng)時(shí)我十七歲。其實(shí)自我出生，從沒(méi)有離開(kāi)過(guò)娘。好在我走后，還有弟弟妹妹在母親身邊。

往北京的火車漸漸開(kāi)動(dòng)的時(shí)候，我看到我母親、大妹妹梅秋（十歲）、弟弟光華（八歲）和小妹云秋（四歲）久久站在站臺(tái)上目送我。這回媽沒(méi)有哭。

我這個(gè)人，活到今天，誰(shuí)也不欠，只欠我母親的，沒(méi)有能在她身邊侍奉她八年、十年，使我深感內(nèi)疚。

（1）下列對(duì)這篇文章的分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．我臨行前，母親暗暗垂淚是因?yàn)樗靼椎絻鹤舆@一走，等待她的將是聚少離多的苦悶日子。

B．上了大學(xué)，為了減輕家里的負(fù)擔(dān)，更為了證明自己的獨(dú)立，沒(méi)再向母親要過(guò)一分錢。

C．散文用拙樸自然的語(yǔ)言，真摯動(dòng)人的情感，勾勒出一個(gè)含情脈脈的兒子對(duì)母親懺悔式的追憶。

D．我收到通知書(shū)時(shí)，母親滿臉堆笑，為兒子的勝利感到欣慰，為自己的良苦用心感到滿足，更對(duì)兒子今后似錦的前程充滿期望。

E．當(dāng)趙寶珊出生后，母親為了掙回在趙家的地位，偷偷求神拜佛，保佑賜給她一個(gè)兒子，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重男輕女，母以子貴的現(xiàn)象很嚴(yán)重。

（2）文章開(kāi)頭寫(xiě)道“人生的笑和哭常常發(fā)生在同一時(shí)刻”，有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文分析。（6分）

（3）在文中作者多次用細(xì)節(jié)描寫(xiě)追憶母親，請(qǐng)舉例，并說(shuō)說(shuō)分別體現(xiàn)了母親怎樣的性格。（6分）

（4）這是一篇源自作者心扉的文章，夾雜著對(duì)自己過(guò)去無(wú)知的負(fù)疚和對(duì)母親感恩似的懷念。讀來(lái)扣人心扉，《我只欠母親》就像一面警鐘在敲響，給我們深刻的震撼。請(qǐng)聯(lián)系自身說(shuō)說(shuō)你的感受。（8分）

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

平民教育家晏陽(yáng)初

晏陽(yáng)初生于四川巴中縣一個(gè)塾師之家，童年在傳教士舉辦的西式學(xué)堂接受教育。17歲從成都高中畢業(yè)。1916年考入美國(guó)耶魯大學(xué)，攻讀政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)，獲學(xué)士學(xué)位。一戰(zhàn)期間，這位前途無(wú)量的中國(guó)學(xué)生毫不遲疑奔赴法國(guó)，幫助華工改善其不幸處境，任北美基督教青年會(huì)戰(zhàn)地服務(wù)干事。他教目不識(shí)丁的華工讀書(shū)寫(xiě)字，并用簡(jiǎn)單易懂的文字創(chuàng)辦了《中華勞工周報(bào)》，此為中國(guó)報(bào)刊史上最早的工人報(bào)紙。1920年，他獲得普林斯頓大學(xué)碩士學(xué)位，同年回國(guó)。于1920年回國(guó)后，獻(xiàn)身平民教育事業(yè)，于1923年，成立了著名的中華平民教育促進(jìn)會(huì)。由于意識(shí)到中國(guó)的文盲主要是在農(nóng)村，1926年，平教會(huì)選定河北定縣為實(shí)驗(yàn)區(qū)，開(kāi)啟了而后蔚為壯觀的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的先河。在普及教育的過(guò)程中，逐漸形成鄉(xiāng)村建設(shè)的整體思路。晏陽(yáng)初將中國(guó)農(nóng)村的問(wèn)題歸為 “愚、窮、弱、私”四端，主張以文藝、生計(jì)、衛(wèi)生、公民“四大教育”分別醫(yī)治之。

與許多理論家不同，晏陽(yáng)初是一名實(shí)干家。他積極提倡“博士下鄉(xiāng)”，并且身先士卒，舉家遷往農(nóng)村。他的同事中有許多留學(xué)歸來(lái)的博士、碩士，許多人舍棄了大學(xué)校長(zhǎng)、教授的工作和當(dāng)官升遷的機(jī)會(huì)，來(lái)到農(nóng)民之中，探索農(nóng)村建設(shè)、民族自強(qiáng)自救的道路。他說(shuō)：“我是中華文化與西方民主科學(xué)思想相結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)兒。我確是有使命感和救世觀；我是一個(gè)傳教士，傳的是平民教育，出發(fā)點(diǎn)是仁和愛(ài)。我是革命者，想以教育革除惡習(xí)敗俗，去舊創(chuàng)新，卻不主張以暴易暴，殺人放火。……我相信‘人皆可以為堯舜’。圣奧古斯丁說(shuō)：‘在每一個(gè)靈魂的深處，都有神圣之物’。人類良知的普遍存在，也是我深信不疑的”。

在晏陽(yáng)初看來(lái)，“民為邦本，本固邦寧”，這話雖舊，“實(shí)有至理。人民委實(shí)是國(guó)家的根本。”然而，當(dāng)時(shí)中國(guó)雖號(hào)稱有四萬(wàn)萬(wàn)人民，但其中80%以上是文盲。而且中國(guó)以農(nóng)立國(guó)，這些“有眼不會(huì)識(shí)字的瞎民”的絕大多數(shù)是在農(nóng)村。因此，為平民辦教育，尤其是到鄉(xiāng)村中去為農(nóng)民辦教育，“開(kāi)發(fā)世界最大最富的‘腦礦’”，這是關(guān)系到“本固邦寧”的根本問(wèn)題。

在鄉(xiāng)村教育實(shí)踐中，晏陽(yáng)初認(rèn)為推行“四大教育”，必須采用“三大方式”，即學(xué)校式、家庭式和社會(huì)式。晏陽(yáng)初還主張要“化農(nóng)民”，必先“農(nóng)民化”。晏陽(yáng)初認(rèn)為，知識(shí)分子到鄉(xiāng)村去，為農(nóng)民辦教育，要“化農(nóng)民”，自己首先必須“農(nóng)民化”。要虛心向農(nóng)民學(xué)習(xí)，“給農(nóng)民作學(xué)徒”；要與農(nóng)民共同生活和勞動(dòng)，只有在同他們廣泛深入的接觸中，才能真正了解他們的需要，更好地為他們服務(wù)。晏陽(yáng)初的教育思想，反映了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心，不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大社會(huì)影響，而且在當(dāng)下也仍有現(xiàn)實(shí)意義。

二三十年代蔚為壯觀的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)被抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所中斷，鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)后來(lái)被視為“改良主義”，有人批評(píng)其實(shí)效差，未能挽救農(nóng)村破產(chǎn)的命運(yùn)。其實(shí)，教育本來(lái)就是一個(gè)遲效的事業(yè)，對(duì)教育改革不能持過(guò)于簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。據(jù)80年代初河北省的材料，由于平教會(huì)當(dāng)年的工作，定縣已成為無(wú)文盲縣，已消滅天花；當(dāng)年平教會(huì)引進(jìn)的良種豬、優(yōu)質(zhì)白楊和良種蘋(píng)果，現(xiàn)在依然享譽(yù)河北，致富于民。

  抗戰(zhàn)時(shí)期，他又在重慶創(chuàng)辦鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院，并任院長(zhǎng)。50年代之后，晏陽(yáng)初將他的事業(yè)推廣到國(guó)際上，在泰國(guó)、印度、哥倫比亞、危地馬拉、加納等國(guó)繼續(xù)從事平民教育和鄉(xiāng)村建設(shè)，被譽(yù)為“國(guó)際平民教育之父”。1987年，美國(guó)總統(tǒng)里根為晏陽(yáng)初頒發(fā)“終止饑餓終身成就獎(jiǎng)”，并祝賀他97歲誕辰。1985年，晏陽(yáng)初終于重回祖國(guó)，并到四川訪問(wèn)。他于1990年3月病逝于美國(guó)紐約，享年百歲。環(huán)顧今日之農(nóng)村，雖有天地翻覆之變，但基本的問(wèn)題和處境仍然是相似的。晏陽(yáng)初一生矢志平民教育、獻(xiàn)身鄉(xiāng)村建設(shè)的精神，更是當(dāng)下十分稀缺、需要我們勉力繼承和弘揚(yáng)的精神遺產(chǎn)。

（1）下列對(duì)文章的有關(guān)分析和概括，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（5分）

A. 由于意識(shí)到中國(guó)的文盲主要是在農(nóng)村,1926年，平教會(huì)選定河北定縣為實(shí)驗(yàn)區(qū)，開(kāi)啟了而后蔚為壯觀的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的先河。

B. 二三十年代蔚為壯觀的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)被抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所中斷，鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)被視為“改良主義”，有人批評(píng)其實(shí)效差，未能挽救農(nóng)村破產(chǎn)的命運(yùn)。

C. 據(jù)記載，由于平教會(huì)當(dāng)年的工作，定縣已成為無(wú)文盲縣，已消滅天花；當(dāng)年平教會(huì)當(dāng)年引進(jìn)的良種豬、優(yōu)質(zhì)白楊和良種蘋(píng)果，現(xiàn)在依然享譽(yù)河北，致富于民。

D. 晏陽(yáng)初說(shuō)：“人皆可以為堯舜”，“在每一個(gè)靈魂的深處，都有神圣之物”，人類良知的普遍存在，是我深信不疑的。

E．晏陽(yáng)初一生矢志平民教育、獻(xiàn)身鄉(xiāng)村建設(shè)的精神，更是當(dāng)下十分稀缺、需要我們勉力繼承和弘揚(yáng)的精神遺產(chǎn)。

（2）晏陽(yáng)初先生為什么被稱為“平民教育家”？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容分析。（6分）

（3）晏陽(yáng)初先生的教育主張有哪些，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

（4）“民為邦本，本固邦寧”，是晏陽(yáng)初先生遵循的古圣銘言。請(qǐng)結(jié)合文本及現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（8分） 

第Ⅱ卷 表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

13. 下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A. 中國(guó)人的肺癌發(fā)病率近十年來(lái)迅速上升。專家指出，到2025年，中國(guó)將因肺癌病人達(dá)100萬(wàn)人而成為世界第一肺癌大國(guó)，這個(gè)消息讓人噤若寒蟬。

B. 五一期間，銀川市掌政鎮(zhèn)下轄村的“鳥(niǎo)巢市”果蔬大棚對(duì)外開(kāi)放，市民紛至沓來(lái)，體驗(yàn)采摘草莓的樂(lè)趣，感受現(xiàn)代高優(yōu)農(nóng)業(yè)的魅力。

C. 在行賄物品中最具“操作性”的就是玉器書(shū)畫(huà)，這些東西對(duì)專家而言有可能是無(wú)價(jià)之寶，對(duì)外行人來(lái)說(shuō)有可能不名一文。

D. 要想實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變，流程簡(jiǎn)化是關(guān)鍵。各職能部門(mén)辦事效率低，如湯沃雪，已經(jīng)引起了百姓的強(qiáng)烈不滿。

14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A. 邵逸夫的傳奇人生令人感慨，他隨兄十幾歲時(shí)闖南洋，飽嘗20世紀(jì)上半葉的動(dòng)蕩之苦，從命運(yùn)的夾縫里打拼出成功。

B. 目前各種公證事項(xiàng)不斷出現(xiàn)，公證業(yè)務(wù)范圍越來(lái)越繁雜，當(dāng)事人要求公證處辦理的公證種類越來(lái)越廣泛，這對(duì)公證員提出了更高的要求。

C．2014年3月8日凌晨，馬來(lái)西亞航空公司一架載有239人的波音飛機(jī)與管制中心失去聯(lián)系，事發(fā)后，相關(guān)部門(mén)立即啟動(dòng)救援和聯(lián)絡(luò)機(jī)制尋找該飛機(jī)。

D．專家指出，洋蔥含有大量保護(hù)心臟的類黃酮，每天生吃半個(gè)，或喝一定量的洋蔥汁，可增加心臟病人約30%左右的“好膽固醇”。

15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（   ）（3分）

從保障糧食安全的途徑看，              。                。             。

            。           。      ，把中央精神、中央部署貫徹全面，執(zhí)行有力。

①守住谷物基本自給、口糧絕對(duì)安全這個(gè)“底線”，絕不能以為可以放松糧食生產(chǎn)了

②我們要像保護(hù)文物、保護(hù)大熊貓那樣，保護(hù)好耕地這個(gè)糧食生產(chǎn)的命根子

③明白了這些道理，我們才能準(zhǔn)確理解國(guó)家糧食安全戰(zhàn)略

④關(guān)鍵是守住“紅線”、保住“底線”

⑤嚴(yán)防死守耕地“紅線”，不僅是數(shù)量上的，而且是質(zhì)量上的

⑥可以適當(dāng)增加進(jìn)口和加快農(nóng)業(yè)“走出去”步伐，絕不能誤讀為可以放松國(guó)內(nèi)糧食生產(chǎn)[]

A. ②⑥⑤④③①              B. ②③①④⑤⑥

C. ④⑤②①⑥③              D. ④⑥⑤①③②

16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字意義完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍，它在給人類帶來(lái)便利的同時(shí)，①                。電磁波就是這樣，一方面無(wú)線通信信息要靠它來(lái)傳輸，但另一方面，②              。由于電磁輻射有很強(qiáng)的穿透力，能夠穿透包括人體在內(nèi)的多種物質(zhì)，能夠透過(guò)人的體表深入深層組織和器官，③                   。

17．閱讀下面的材料，自選角度，寫(xiě)一則不少于80字的新聞短評(píng)。（5分）

四川涼山籍劉寧（化名）八年前憑借其所在縣的理科狀元身份考入中國(guó)科技大學(xué)，成為當(dāng)?shù)厝f(wàn)眾敬仰的“學(xué)霸”。孰料他畢業(yè)后一直未找到理想的工作，大年初六被人發(fā)現(xiàn)流落街頭。這一消息被《成都商報(bào)》率先報(bào)道，一時(shí)“高考狀元變流浪漢”的新聞鋪天蓋地，引發(fā)網(wǎng)友的熱議。

六、寫(xiě)作（60分）

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

“三天讀懂”太長(zhǎng)，“秒讀”才給力。圖書(shū)市場(chǎng)的“秒讀圖書(shū)”大有席卷之勢(shì)?！懊胱x圖書(shū)”大都是職場(chǎng)成功類圖書(shū)，如《3秒鐘讀懂任何人》《FBI教你10秒鐘讀懂面部微表情》《10秒鐘學(xué)英語(yǔ)》等。清代曾國(guó)藩的力作《冰鑒》也被某出版社冠以“60秒學(xué)會(huì)讀透人心的本領(lǐng)”的宣傳口號(hào)。其中一本名為《0.5秒決定你的人生》的圖書(shū)，更是直接挑戰(zhàn)底線，企圖在時(shí)間上先發(fā)制人。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案

1、D

2、C

3、D

4、A

5、C.（②句是說(shuō)任職情況。④是說(shuō)對(duì)鮮于侁的期望。）

6、A.對(duì)蘇渙受到稱贊的原因概括不全面，還有“公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私書(shū)。未幾，蒙正敗，士以此多公?！?/FONT>