與人共享樂易，與人共患難難，自古為然。歷來為達到趨利避害之目的，許多人費盡了心機，當然也付出了很大代價。

希望與人共享樂確是好事，這可能是絕大多數(shù)人共同的愿望。如果誰要是放著安逸舒適的生活不要，寧要去過饑不得食寒不得衣的日子，要么他是超凡的圣人，要么他是十足的傻子。畢竟享樂之事不費力不吃苦不作難，是人人夢想而得之之美事，于是生活里就涌現(xiàn)了很多為此而付出不同努力的某些人和現(xiàn)象。這里除卻那些的的確確依靠自己正確而艱辛奮斗達到目的者不說，而為數(shù)不少的所謂成功者們幸福的得來無不是趨奉權錢者的結果。正因為這種人的存在和不斷滋生與蔓延，才使得社會變得紛繁復雜起來。幾乎所有的人都知道，以獻媚的表情奉承的言語俯首聽命的舉措強制成奴才的模樣抑或仰仗閉月羞花之容貌獲取大名大利，確實算得上一本萬利的事情，更不失為走上了一條雖充滿某種酸辛卻十分便捷的終南捷徑。大抵趨炎附勢者們雖因性別之分也就表現(xiàn)形式不同，但只要傾心而為，即便道途不同也可同歸，雖然千秋各異均終有所得。

貴為趨炎附勢之女性者，必得有嬌容美貌為先導，她們結交權錢之人自然就得天獨厚盡占先機。試想這些人自小由父母茹苦含辛養(yǎng)在深閨或柴門造化成嬌美之顏，一朝閃亮登場便如蓓蕾初綻花香襲人，招來眾蜂蝶花下嚶嗡翩躚起舞，爭沾粉蕊甜香之氣，也是自然之事了。于是便有了歡愉之余意外形成的無數(shù)姹紫嫣紅的風媒花蝶媒花等物種變異。然后春天過了是夏天，及至到了云淡氣爽的金秋季節(jié)，豐盈的碩果自會累累疊疊掛滿枝頭，擾人津液誘人口水，她本人當然也就水到渠成功成名就，自樹其威傲自得其歡樂了。

不幸生為男性者，亦不必太過悲情失落。因為男人們有的是力氣有的是腿腳有的是曲意逢迎令女流望塵莫及的其它條件，這些人只要把一顆紅心悉心淬煉成為權錢者喜愛的馴服恭維討好之物件，自然所得好處就一點不遜于甚至大大高于被孔老夫子譏為與小人一樣難養(yǎng)的小女子們。一個男人只要不把自己真當男人甚至是人看，勇于在權貴面前把自己當做被肉體上和精神上被閹割的宦官，你就有可能帶著被擁有權錢的主子賞識的奴性心態(tài)，一朝時來運轉躍升為魯迅先生所說的奴隸總管。中華歷史的長河里，去掉了男性象征之物的諸多宦官們，盡管失去了做人的自尊，可因禍得福者卻大有人在。盡管他們中的多數(shù)也因此形成了痛苦畸形驕橫狠毒的心態(tài)，只因巧趨炎而附住了皇帝這個“大勢”，于是就成了飛揚跋扈氣焰熏天翻云覆雨的人上之人。明朝的劉瑾魏忠賢，清朝的安德海李蓮英，哪一個不是日日弓著在皇帝妃嬪王爺們面前永遠也直不起的腰，扯著不男不女非人非獸的公鴨嗓子，在皇族人群的背后，對其他人包括朝廷大員們頤指氣使兇相畢露？哪一個不是時刻擺出一副比皇帝還要更皇帝的樣子，盡力想把自己生理上的自我殘缺和心理上的高度自卑變態(tài)通過胡作非為予以發(fā)泄，試圖加以平衡？

一般的女性希圖榮華富貴者，一旦達到目的，心中的欲望就不會太多。設若她們投靠了某個有權或有錢的人并站穩(wěn)了腳跟，千方百計想做的事情大抵有兩件：一是守住陣地不能失守。這類女性中的大多數(shù)追求的是隨遇而安知足常樂，一般不存在隴望蜀之想。至于進一步擴大戰(zhàn)果，那必是在守住固有陣地的前提下，十分謹慎地帶有極大試探性并具保險性地漸次向縱深拓展。她們絕不會輕易搞任何太沒把握的事情，因為她們最害怕自己一著不慎會搞得前功盡棄。二是積攢財富以備不測。因為這類女性明白自己吃的是容顏飯，知道自己終有花衰容顏老的一天。貪色的男人們不會輕易踐行自己蓓蕾初綻時許下的山盟海誓，說不定在自己人老珠黃后的任何一刻，就可能會被花心的男人們隨便找個借口把自己打發(fā)了。當然像武則天呂雉慈禧一樣處在權力巔峰圈里而貪得無厭工于心計的成功女人也有，可那畢竟鳳毛麟角不占多數(shù)。女性更多的好處是能認清自己的身份地位，也安于自己的現(xiàn)實處境。所謂的紅顏禍水之說固然存在，可更多也只是男人們自己沒能把握得好失了分寸后，為了推卸責任強加給女人的罪名而已。不少獻身富貴之家的女性無論是側室是小妾是二奶三奶者大都能安于現(xiàn)狀，不去作非分之念。至于個別當了三奶要當二奶，當了二奶還望做大奶的貪心女人，其結局更多的是招來殺身之禍。她們要么是和自己進一步奢求的那一方男人彼此搞得兩敗俱傷，要么是把對方逼得毫無退路后使其一怒之下頓起殺心，最終落得個人去財盡鳥飛藏花落人亡兩不知的結局。

較之女性之賣身求榮后的容易知足，男性就與之不同了。一般情況下這些人賣身求榮一旦達到目的，他就會十倍百倍地瘋狂發(fā)泄自己之前的欲望和受到的壓抑。他會無所不能地利用一切機會施展自己之前的所謂抱負，更會不擇手段地洗涮自己之前所受到的種種屈辱。似乎只有如此方可顯示自己的奴才之身已化作主子之尊，讓所有的人都像自己當初侍奉主人一般，處處事事都賠上一千個小心，每時每刻都彎下首腳幾可相接的腰桿，腔腔調調都帶著幾經揉搓的溫順聲音，然后再搭上所有屬于自己本不可屈讓的人格尊嚴，來順從自己抬高自己壯大自己威嚴自己。進而使一切人都能看到聽到想到自己今昔之間，已經是大相徑庭判若云泥鳥槍換炮今非昔比了。其實，他們這樣做的結果不是如愿以遂而恰恰是適得其反，他愈是挖空心思地刻意顯擺宣示自己，就越難掩飾他內心的虛浮空乏自卑焦煩與深深的空虛失落。一句話，不管他如何發(fā)泄如何做作也永遠擺脫不了自己已經根深蒂固拔之難去的奴性心態(tài)。于是到了他大權獨攬獨當一面財權雙贏的時候，這種心理和作為就會表現(xiàn)得愈加變本加厲和狂躁失常。因為連他自己都不會也不敢相信，自己是否真算得上地位與精神和諧一致的所謂主子。必定在他的千里之始，不是以堂堂正正健康人的步伐走過來的，如同被閹割的宦官一樣，即使如何把自己刻意地裝成男人，也終究是越裝越自卑越裝越失落越來越不像男人。必定那個被閹割了的陽器雖然經過木乃伊一般的加工僥幸留了下來，即便在他死后真的就歸附本體，可無論怎樣說那也只是一個未曾出師身先死一生功力無可使的廢物??！所以人一旦在你的初始自愿或他因走上了自我或他因框定的奴才之路以后，就是你如何努力奮斗，你也難以走出畸形的奴才心態(tài)而成不了真正意義上的主人。即使你最終做成了顯赫如明朝那個皇帝萬歲他九千歲的大宦官魏忠賢，可你終究不過依然是一個六根不全的“宦官”而已！

生活里只要有利可圖之處，自然是爭者云集趨之如騖。人們對權貴金錢的頂禮膜拜無不達到近于癡迷的狀態(tài)。所以當你因擁有權力金錢而受到到別人恭維巴結逢迎的時候，你一定要心里明白，那是有人想從你的權和錢中分得一杯羹喝。他對你的順從贊美其實質就是對金錢權力的贊美，從絕對意義上講這里面并沒有包含多少對你本人真正贊美的因素。所以有人說“你可以忘掉和你一起笑的人，卻不可忘掉和你一起哭的人”，這實在是身有此感者的經驗之談。一開始就和你飽經憂患甘苦共享的人才是你最可信賴的朋友，這里面的感情因素才最真誠最純潔最不帶任何世俗的渣滓，因此也就最值得你終其一生去敬重和珍惜它。當你處在榮華富貴環(huán)境里的時候，那些生盡千方百計靠近你想和你資源共享的人，才最不值得你信賴和引以為自豪和驕傲，你最應該把它當做過眼浮云飄飛落花，因為這里面本來就沒有多少實質的感情元素存在，你大可不假思索地把他們棄之若敝屣而不去心存絲毫的惋惜。因為他的笑臉他的恭順與奉迎，目的是想從你腰包里掏出金條權力來換取他作威作福的資本。這樣的做派就顯得最虛偽最功利最別有用心最不值得你縈記于心。

凡是帶著非分之想對人尤其是權錢在手的人莫名其妙超出常規(guī)友好的人，都是值得警惕的人，都是不可親近的人，都是心靈嚴重污染的人，也都是最卑鄙無恥的勢利小人。這些人偽裝出來的笑臉，矯飾之下的恭順，看似仗義疏財?shù)拇髿?，都是暗藏的毒藥，漫飛的箭簇，華麗包裝下的丑惡，最可要你性命的惡魔。你要警惕！

凡是靈魂扭曲的人，都是什么惡事丑事可以做得出來的人；凡是貪得無厭的人，都是心理變態(tài)近似瘋狂的人；凡是無端對你示好的人，都是包藏禍心圖謀不軌的人；凡是無端走近你想分你杯里羹湯喝的人，都是可鄙庸俗最不值得你去同情的人。

2012-5-12

來源：weiyh的博客(伏牛石); 收藏：xy67896789---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------