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此世諸欲樂(lè),與及天上樂(lè),不值愛(ài)盡樂(lè),十六分之一。 ——《自說(shuō)經(jīng)》 世間欲樂(lè)不及涅槃樂(lè)的十六分之一之十六分之一( 譯注:《自說(shuō)經(jīng)》鳩摩羅什中譯本為十六分之一,與英文原文不同。 涅槃樂(lè)指煩惱解脫之極樂(lè)。 以世俗之心看佛法,佛法亦世俗。以佛法之心觀世俗,世俗亦佛法。 以世俗之心待物,牽絆自心,苦于輪回終無(wú)解脫。 若心有旁念,修法解脫終不可得! 希望越大,則失望越大。 不要期望太高—— 若能改變命運(yùn),就全力以赴;如若不能,就坦然接受。 八正道包含三部分,修習(xí)經(jīng)由戒定慧,循序漸進(jìn)。 第一持戒。即清理漂浮于心靈湖水上的垃圾。 第二禪定。即讓心湖平靜。 第三智慧。觀照心湖深處,了解一切名色—— 以致洞達(dá)心與物之真諦。 放下就是放下。放下不是嘗試放棄,嘗試就說(shuō)明還在牽掛。越去嘗試,就越煩惱。倘若還是不能卸下心中煩惱,不如另辟蹊徑。有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭。 想要忘卻,卻時(shí)常記起。想要記起,卻又想忘卻。不能與心愛(ài)的人在一起,或者與心愛(ài)的人天各一方——如此這般令人心煩至極。 想對(duì)天下戀人說(shuō)……相愛(ài)其實(shí)是在愛(ài)的名義下彼此傾慕,在輪回轉(zhuǎn)世中一次次相愛(ài),以為就是真正的快樂(lè)。戀人無(wú)論生死都要經(jīng)歷分離。離別之際,說(shuō)放下談何容易,但卻不得不放下。彼此相愛(ài)時(shí)感情是越來(lái)越熾烈難舍難分,還是互相珍愛(ài),同時(shí)給予對(duì)方更多自由?記住——若想于真愛(ài)中相互融為一體,除非做兩尊精神自由、互不牽絆的“佛”。 譯注:輪回的愛(ài),前世的愛(ài)輪回到今世,今世的愛(ài)輪回到來(lái)世,愛(ài)戀生生世世。在每一次輪回中,戀人從第一眼就能認(rèn)出對(duì)方。 善男信女,請(qǐng)聽(tīng)我一言! 女人!不要做淑女! 男人!不要做紳士! 善男信女,你們要效仿佛!去做佛! 超越性別之規(guī)——修佛門禮儀! 為什么要感恩一切—— 以我的業(yè)力,享有這些福分理所當(dāng)然。既然沒(méi)人強(qiáng)求,何必非要感恩。不過(guò)對(duì)他人心懷感恩也有益于人。 因心懷感恩,會(huì)珍視周圍人對(duì)我的好。周圍人感到欣慰,就有動(dòng)力多去行善。 因心懷感恩,不再把一切看作理所當(dāng)然——包括自身的業(yè)力,不行善則不獲善報(bào)。 因心懷感恩,善變成一種榮耀,一塊瑰寶。善得以在世間留存。此即善之本質(zhì)。 你越感恩,生活就越有福分。設(shè)想若感恩空氣、陽(yáng)光、風(fēng),感恩朋友、鄰居,甚至貓貓狗狗……你的生活將會(huì)多么美好。 心無(wú)感恩,活著就是受罪——凄慘為生,無(wú)福消受。 為福分心懷感恩,則感恩本身也能成為一種福分—— 人心向善,就能感覺(jué)美好,感受善意,也希望以善回報(bào)他人,為這個(gè)善行不足的世界生發(fā)善德。 我們要記得對(duì)所有人感恩,對(duì)開(kāi)悟之人感恩,是他們引導(dǎo)我們走上覺(jué)悟之路。 對(duì)未開(kāi)悟之人感恩,我們因此有機(jī)會(huì)踐行佛法,救度他人。 走即走,坐即坐。不要猶疑不定。 ——云門禪師 留意你的心念——若心不猶疑,言行就會(huì)果決。 不要猶豫不決——此時(shí)此境以我為主。 宇宙的中心是什么?不是黑洞,不是太陽(yáng),或者任何天體。 無(wú)論你身在何地,不管你是誰(shuí),不論何時(shí),只要你仍未開(kāi)悟,你就總認(rèn)為你就是宇宙的中心。整個(gè)廣袤的世界就圍繞你“旋轉(zhuǎn)”。你蒙昧地以“自我”為中心——自私自利滿腦子“我”,“我”,“我的”,“我的”。 而覺(jué)悟之人反而無(wú)私無(wú)我、與世無(wú)爭(zhēng),浩渺宇空,遑論宇宙中心。 站在佛的角度看世界,包容一切,慈悲為懷——宇宙的中心就是每一個(gè)生靈。 想要拯救世界,別忘了你也是世界的一份子。尤其是你的自我世界的一份子。 如果不能拯救自我,如果拯救不能從自身做起,何談?wù)人耍?SPAN lang=EN-US> 泥菩薩過(guò)河自身難保。 若想救度他人解脫煩惱,到達(dá)彼岸,先強(qiáng)化自身精神力,渡人先渡己。 做佛徒不難。 了知萬(wàn)物無(wú)常,趨吉向善。 |
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來(lái)自: 牛牛18 > 《宗教箴語(yǔ)》