現(xiàn)在歷史課本中經(jīng)常出現(xiàn)自然經(jīng)濟和小農(nóng)經(jīng)濟這兩個概念，絕大多數(shù)同學都將二者混為一談，實際上，它們還是有差別的。

根據(jù)我國學術界通行的理解，所謂自然經(jīng)濟，就是自給自足的經(jīng)濟，其生產(chǎn)的目的不是為了交換，而是為了生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟單位的需要。即為滿足生存而生產(chǎn)，不是為市場的需要而生產(chǎn)。概括起來主要如下的特征：①它與低下的社會生產(chǎn)力水平相適應，經(jīng)濟活動基本局限在經(jīng)濟單位內(nèi)部，生產(chǎn)規(guī)模十分狹??；②它以自給自足為生產(chǎn)目的，物質生產(chǎn)的自給自足是這種經(jīng)濟形態(tài)的本質特征。③自然經(jīng)濟中的勞動交換和經(jīng)濟聯(lián)系形式是直接的。

小農(nóng)經(jīng)濟是以家庭為基本單位，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結合，生產(chǎn)目的主要是滿足自家基本生活的需要和交納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟，是中國封建社會農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本形式。其具有如下特征：① 以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細作；② 農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結合；③ 自給自足的自然經(jīng)濟。

由此我們不難看出，自然經(jīng)濟和小農(nóng)經(jīng)濟是一個不相同的概念，但二者又有交集，都是生產(chǎn)力水平低下的產(chǎn)物。自然經(jīng)濟的最本質屬性是物質生產(chǎn)的自足自足，和商品經(jīng)濟相對立；小農(nóng)經(jīng)濟的最本質屬性是家庭經(jīng)營，經(jīng)營規(guī)模狹小。

科學地講，中國小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，即在鐵制農(nóng)具、牛耕技術的出現(xiàn)與普及和封建土地私有制的確立之后。小農(nóng)經(jīng)濟隨著生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會制度的變化，具有三種社會屬性，即封建小農(nóng)經(jīng)濟、資本主義小農(nóng)經(jīng)濟、社會主義小農(nóng)經(jīng)濟。由此，我們能夠得出以下結論：

1. 原始社會和奴隸社會不是小農(nóng)經(jīng)濟而是自然經(jīng)濟。因為，原始社會和奴隸社會生產(chǎn)力及其低下，生產(chǎn)工具原始落后，農(nóng)耕使用集體勞動，不是以個體家庭為單位，所以不是小農(nóng)經(jīng)濟。但由于他們的生產(chǎn)主要是自給自足，所以是自然經(jīng)濟。

2. 中國封建社會的小農(nóng)經(jīng)濟等于自然經(jīng)濟，并延續(xù)到半殖民地半封建結束。因為在社會發(fā)展的特定階段，兩者出現(xiàn)了交集。

3. 中國社會主義過渡時期的小農(nóng)經(jīng)濟，它們并不是自給自足的自然經(jīng)濟，它們生產(chǎn)的產(chǎn)品主要不是為了滿足自身需要，而是和市場相聯(lián)系。由于它經(jīng)營規(guī)模小，故叫小農(nóng)經(jīng)濟。1956底三大改造基本完成，小農(nóng)經(jīng)濟被農(nóng)業(yè)合作社所代替。

4 改革開放后，我國農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，農(nóng)民仍然以小規(guī)模的一家一戶進行經(jīng)營和生活，本質上仍然屬于小農(nóng)經(jīng)濟。但其性質不同于以往的小農(nóng)經(jīng)濟?，F(xiàn)在的小農(nóng)經(jīng)濟土地是公有的，是社會主義市場經(jīng)濟體系下的小農(nóng)經(jīng)濟。

 首先，要明確自然經(jīng)濟、小農(nóng)經(jīng)濟二者的概念和特征。

目前對“自然經(jīng)濟”并沒有明確的統(tǒng)一的定義。根據(jù)我國學術界通行的理解和表述，所謂自然經(jīng)濟，就是自給自足的經(jīng)濟，其生產(chǎn)的目的不是為市場交換需要，而是為了生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟單位的需要的一種經(jīng)濟形式。即生產(chǎn)關系的最初形態(tài)是為生存而生產(chǎn)，不是為市場的需要而生產(chǎn)。
自然經(jīng)濟是一個歷史范疇。由于它本身并不具有特定的社會性質，因而可以同不同性質的社會經(jīng)濟相聯(lián)系，曾經(jīng)在原始社會，奴隸社會，封建社會和中國半殖民地半封建中存在。
自然經(jīng)濟具有如下的特征：①它與社會生產(chǎn)力水平低下相適應，人們的經(jīng)濟聯(lián)系和經(jīng)濟活動基本局限在經(jīng)濟單位內(nèi)部，生產(chǎn)規(guī)模十分狹??；②它以自給自足為生產(chǎn)目的，物質生產(chǎn)的自給自足是這種經(jīng)濟形態(tài)的本質特征。③自然經(jīng)濟中的勞動交換和經(jīng)濟聯(lián)系形式是直接的。
新課標教材對“小農(nóng)經(jīng)濟”表述為：它“是以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結合，生產(chǎn)主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟，是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本形式。”
小農(nóng)經(jīng)濟具有如下的特征：① 以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細作；② 農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結合；③ 自給自足的自然經(jīng)濟。
由上述對自然經(jīng)濟和小農(nóng)經(jīng)濟概念與特征的表述，我們不難看出，自然經(jīng)濟和小農(nóng)經(jīng)濟是一個不相同的概念，但二者又有交集，都是生產(chǎn)力水平低下的產(chǎn)物。自然經(jīng)濟的最本質屬性是物質生產(chǎn)的自足自足，和商品經(jīng)濟相對立；小農(nóng)經(jīng)濟的最本質屬性是農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模狹小，隨著社會屬性的變化，和商品經(jīng)濟聯(lián)系加深。
科學地講，小農(nóng)經(jīng)濟是指以個體家庭為主要單位，農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模不大的一種經(jīng)濟形態(tài)。其最本質特征是家庭經(jīng)營，生產(chǎn)規(guī)模小。中國小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，即在鐵犁牛耕技術的出現(xiàn)普及與封建土地所有制的確立之后。小農(nóng)經(jīng)濟隨著生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會制度的變化，具有三種社會屬性，即封建小農(nóng)經(jīng)濟、資本主義小農(nóng)經(jīng)濟、社會主義小農(nóng)經(jīng)濟。
由此，我們能夠得出以下結論：
⑴ 原始社會和奴隸社會不是小農(nóng)經(jīng)濟而是自然經(jīng)濟。因為，原始社會和奴隸社會生產(chǎn)力極其低下，生產(chǎn)工具原始落后，農(nóng)耕通過集體勞動，不是以個體家庭為單位，所以不是小農(nóng)經(jīng)濟。但由于他們的生產(chǎn)主要是自給自足，屬于自然經(jīng)濟。
⑵中國封建社會的小農(nóng)經(jīng)濟等于自然經(jīng)濟，并延續(xù)到半殖民地半封建社會結束。在社會發(fā)展的特定階段，二者出現(xiàn)了交集。
⑶法國大革命后的小農(nóng)經(jīng)濟，十月革命后的蘇俄小農(nóng)經(jīng)濟，中國社會主義過渡時期的小農(nóng)經(jīng)濟，它們并不是自給自足的自然經(jīng)濟，其實質是資本主義富農(nóng)經(jīng)濟。它們生產(chǎn)的產(chǎn)品主要不是為了滿足自身需要，而是和市場相聯(lián)系。但由于它經(jīng)營規(guī)模小，相對于資本主義大農(nóng)場而言，故叫小農(nóng)經(jīng)濟。1927年12月，聯(lián)共（布）“十五大”確立了農(nóng)業(yè)集體化的方針，小農(nóng)經(jīng)濟被集體農(nóng)莊所取代。在中國，1956底三大改造基本完成，小農(nóng)經(jīng)濟被農(nóng)業(yè)合作社所代替。
⑷改革開放后，我國農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，在土地公有制基礎上把土地長期包給各家各戶使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本上變?yōu)榉謶艚?jīng)營，自負盈虧。所以，從生產(chǎn)規(guī)模和分戶經(jīng)營看，中國的農(nóng)民仍然以小規(guī)模的一家一戶進行經(jīng)營和生活，本質上仍然屬于小農(nóng)經(jīng)濟。但其性質不同于以往的小農(nóng)經(jīng)濟。以前的土地是私有的，而改革開放后所形成的小農(nóng)經(jīng)濟土地仍是公有的，是社會主義市場經(jīng)濟體系下的小農(nóng)經(jīng)濟。它和傳統(tǒng)意義上處于封閉狀態(tài)的小農(nóng)經(jīng)濟相比，已是大相徑庭、面目全非。當今的農(nóng)民已被卷入或融入到一個高度開放的社會化體系中，其社會化程度是歷史上前所未有的。正是基于此，在實踐中，我國正在探索社會組織與農(nóng)戶相結合的經(jīng)營方式，國家提出了加強對農(nóng)村的社會化服務的政策和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的戰(zhàn)略。

小農(nóng)經(jīng)濟與自然經(jīng)濟是一樣的嗎
(
朱其兵
)
(2008-10-19 08:57:26)
 
標簽：
復習
 
教育
  
分類：
高三歷史
 
小農(nóng)經(jīng)濟與自然經(jīng)濟是一樣的嗎
 
人教版歷史必修
2
涉及“小農(nóng)經(jīng)濟”和“自然經(jīng)濟”兩個概念，但是對這兩個概念的關系沒
有明確闡述。
小農(nóng)經(jīng)濟等于自然經(jīng)濟嗎？它們之間有什么聯(lián)系和區(qū)別？過渡時期的小農(nóng)經(jīng)濟
是不是自然經(jīng)濟？家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是不是小農(nóng)經(jīng)濟？這些問題讓學生學習感到迷惑，
老
師備課也深感困惑?，F(xiàn)在，我根據(jù)自己的考查探究，粗略地談談這兩者的關系。
 
   
一、自然經(jīng)濟的含義及特征
 
所謂自然經(jīng)濟，
作為一種經(jīng)濟形式，
其生產(chǎn)的目的不是為了滿足市場交換的需要，
而是為了
生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟單位（如氏族、封建莊園）的需要。是自給自足的經(jīng)濟，即生產(chǎn)關系的最
初形態(tài)是為生存而生產(chǎn)，不是為市場的需要而生產(chǎn)。
 
它是商品經(jīng)濟的對立物，
是私有制經(jīng)濟的一種表現(xiàn)，
是社會生產(chǎn)力水平低下和社會分工不發(fā)
達的產(chǎn)物。
它是一個歷史范疇，
由于本身并不具有特定的社會性質，
該種經(jīng)濟形態(tài)占統(tǒng)治地
位的持續(xù)時間涵蓋原始社會、奴隸社會、封建社會以及半殖民半封建社會。
 
它具有如下特征：
 
 
 
（
1
）與社會生產(chǎn)力水平低下相適應，生產(chǎn)規(guī)模十分狹?。?/p>
 
 
 
（
2
）以自給自足為生產(chǎn)目的。物質生產(chǎn)的自給自足是這種經(jīng)濟形態(tài)的本質特征。大多
數(shù)情況下產(chǎn)品的原料采集、
生產(chǎn)乃至消費都是為了滿足勞動者自身需要
（而不是為了進行資
本積累并擴大再生產(chǎn)）
，
只有在生產(chǎn)產(chǎn)品過剩的情況下才會將產(chǎn)品拿到市場上交換。
并且自
然經(jīng)濟中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同家庭手工業(yè)制造相結合，
即農(nóng)產(chǎn)品以及一部分手工業(yè)品都是自主生產(chǎn)并
使用的，也就是所謂的“男耕女織”現(xiàn)象。
 
    
（
3
）各個經(jīng)濟單位分散、生產(chǎn)技術因循守舊。
 
二、小農(nóng)經(jīng)濟的含義及特征
 
 
 
小農(nóng)經(jīng)濟是以家庭為生產(chǎn)、
生活單位，
農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結合，
生產(chǎn)主要是為滿足自
家基本生活的需要和交納賦稅，
是一種自給自足的自然經(jīng)濟，
是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基
本形式。
 
中國小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，
即在鐵犁牛耕技術的出現(xiàn)、
普及與封建土地所有制的確
立之后。
小農(nóng)經(jīng)濟隨著生產(chǎn)力水平的提高和社會制度的變化，
具有三種社會屬性，
即封建小
農(nóng)經(jīng)濟、資本主義小農(nóng)經(jīng)濟、社會主義小農(nóng)經(jīng)濟。
 
其具有如下特征：
 
 
 
（
1
）以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，生產(chǎn)規(guī)模小，是其最本質特征。
 
 
 
（
2
）農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結合；
 
 
 
（
3
）是自給自足的自然經(jīng)濟。
 
三、自然經(jīng)濟與小農(nóng)經(jīng)濟的聯(lián)系與區(qū)別
 
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基于以上這些詮釋，
看上去小農(nóng)經(jīng)濟就相當于自然經(jīng)濟，
因為兩者有共同之處，
即生產(chǎn)
規(guī)模小，自給自足，都是生產(chǎn)力水平低下的產(chǎn)物。其實，兩個概念是不能等同的，自然經(jīng)濟
的最本質屬性是物質生產(chǎn)的自給自足，
同商品經(jīng)濟相對立；
小農(nóng)經(jīng)濟的最本質屬性是農(nóng)業(yè)經(jīng)
營規(guī)模狹小，隨著社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟的發(fā)展，逐步加強了與市場的聯(lián)系。
 
兩者具體的區(qū)別如下：
 
 
 
1. 
原始社會和奴隸社會不是小農(nóng)經(jīng)濟而是自然經(jīng)濟。因為，原始社會和奴隸社會生產(chǎn)
力極其低下，生產(chǎn)工具原始落后，農(nóng)耕使用集體勞動，不是以個體家庭為單位，所以不是小
農(nóng)經(jīng)濟。但由于他們的生產(chǎn)主要是自給自足，所以是自然經(jīng)濟。
 
 
 
2. 
中國封建社會的小農(nóng)經(jīng)濟等于自然經(jīng)濟（因為在社會發(fā)展的特定階段，兩者出現(xiàn)了
交集。
），并延續(xù)到半殖民地半封建社會，
隨著鴉片戰(zhàn)爭后外國資本主義侵略的加深和國內(nèi)
市場的不斷擴大而解體。
 
 
 
3. 
中國社會主義過渡時期的小農(nóng)經(jīng)濟，它們并不是自給自足的自然經(jīng)濟，它們生產(chǎn)的
產(chǎn)品主要不是為了滿足自身需要，而是和市場相聯(lián)系。由于它經(jīng)營規(guī)模小，故叫小農(nóng)經(jīng)濟。
1956
底三大改造基本完成，小農(nóng)經(jīng)濟被農(nóng)業(yè)合作社所代替。改革開放后，我國農(nóng)村實行家
庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，
從生產(chǎn)規(guī)模和分戶經(jīng)營看，
中國的農(nóng)民仍然以小規(guī)模的一家一戶進行經(jīng)
營和生活，
本質上仍然屬于小農(nóng)經(jīng)濟。
但其性質不同于以往的小農(nóng)經(jīng)濟。
以前的土地是私有
的，
而改革開放后所形成的小農(nóng)經(jīng)濟，
土地仍是公有的，
是社會主義市場經(jīng)濟體系下的小農(nóng)
經(jīng)濟。它和傳統(tǒng)意義上處于封閉狀態(tài)的小農(nóng)經(jīng)濟相比，是截然不同的。