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你相信放縱過的人在結(jié)婚之后，就會(huì)覺得性愛不那么重要了嗎？ 有人說日本進(jìn)入無性愛時(shí)代，就是因?yàn)樗麄冞^早開始了性解放，過于放縱自己而使那些對(duì)性本來很好奇、很貪婪的日本人，不再覺得性的神秘而頓失誘惑。致使至少一半的日本夫妻進(jìn)入了無性愛時(shí)代。 這是最純粹的謬論！ 無性婚姻是社會(huì)問題，是一系列社會(huì)因素引發(fā)到個(gè)人身上的問題。而不是因?yàn)樾越?jīng)歷多了，而感到了乏味。 有必要說一下什么是“無性婚姻”?！?u>無性婚姻”是指在沒有生理疾病或懷孕意外的情況下，夫妻間長達(dá)一個(gè)月以上沒有默契的性生活。當(dāng)無性婚姻比例達(dá)到一定程度而成為主流或者趨向于主流，便進(jìn)入了“無性愛時(shí)代”。 據(jù)稱，日本在上世紀(jì)９０年代末就進(jìn)入了無性愛時(shí)代。日本的這一社會(huì)現(xiàn)象，主要有兩大原因。一是較中國而言，日本更早地進(jìn)入了競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)。日本人工作壓力過大、競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈、精神長期緊張，這都使日本人疲憊不堪。疲憊的身體，疲憊的心，澆滅了那曾蠢蠢欲動(dòng)的欲望之火。欲望都沒了，還何以為性？ 性的激情，需要精力，需要氛圍。無論你是男性還是女性，無論你現(xiàn)在的年齡有多么的相當(dāng)年盛。如果讓你連續(xù)干兩天累活，累得你連飯都不想吃，你還哪能會(huì)想到性？氛圍更為重要，生活環(huán)境、工作壓力，都會(huì)讓你感到焦慮，甚至沒有了安全感。這些因素都時(shí)時(shí)刻刻地在吞噬著你的欲望。 日本另一個(gè)進(jìn)入無性愛時(shí)代的原因，是老齡化社會(huì)的問題。社會(huì)學(xué)者僅僅在拿“婚姻”中的“夫妻”做調(diào)查的樣本。卻沒有考慮到70歲的夫妻與30歲的夫妻，在能力與需求上豈能相比？而日本是世界長壽之鄉(xiāng)，老齡夫妻的占有極大比例。在日本社會(huì)，無論是70歲的老夫老妻還是30歲的小夫妻，同樣承受著來自社會(huì)方面的壓力。 無性婚姻是社會(huì)問題引發(fā)的心理障礙。這種心理障礙讓本應(yīng)該“雄心勃勃”的男人們，和本應(yīng)該“英姿喚發(fā)”的女人們，如“霜打的茄子”“蔫”了起來。這是壓力扼殺了骨子深處的那份欲望。 事實(shí)上，無性婚姻并不是日本的專利。在我國，也并不少見。同樣都與來自生活中的各方面壓力有關(guān)。 性愛是情感的增稠劑，是衡量生活質(zhì)量與幸福指數(shù)不可或缺的一項(xiàng)指標(biāo)。人生短暫，我們沒有理由不讓自己的婚姻幸福，沒有理由讓本可以制造快樂的資源長期閑置。所以，無性婚姻中的人們，應(yīng)該主動(dòng)走出自己的“無性婚姻時(shí)代”。結(jié)束這個(gè)時(shí)代，迎接新的開始，讓正常的性愛滋潤你的生活，幸福你的人生。 對(duì)于壓力，那是人人都有的。但對(duì)壓力的態(tài)度，卻是各有不同的。正是這種不同的態(tài)度，決定了不同的結(jié)果。心理方面的問題，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整。自己不想讓自己輕松，你的生活只能沉重。蒙在心頭的壓力被挪開，那最本能的欲望便會(huì)沖破陰霾，給你激情和力量。 婚姻不能沒有性?，F(xiàn)實(shí)中，有些人因?yàn)榉N種原因而抵制性愛，而把自己硬擠進(jìn)無性婚姻的行列，這是不應(yīng)該的。無論是“性制裁”，還是“性厭倦”，都會(huì)產(chǎn)生不良后果的。前者可能引發(fā)對(duì)方出軌；后者的“厭倦”可能是兩人“操作”得不夠默契。 性愛是一門學(xué)問，最好的理論就是適合自己的才是最好的。所以，兩個(gè)人應(yīng)該在實(shí)踐中尋找最為滿意的方式。只要能讓你們真正地體會(huì)到快樂，豈有厭倦之理？豈肯將自己置身無性婚姻之列？ 任何時(shí)候，我們都有謀求幸福的權(quán)利，都有重新選擇婚姻的權(quán)利。愛情一旦缺少了潤滑劑，沒有性的婚姻又能走多遠(yuǎn)？ 性的欲望，是骨髓深處永不磨滅的一團(tuán)火焰。它可能在壓力面前奄奄一息，也可以在興致來時(shí)盡情怒放；它可以讓你的生活黯然失色，也可以讓你的人生絢麗多彩。 親愛的哥們或者姐們，你是無性婚姻族嗎？無論你是不是，請(qǐng)?jiān)诮裢?，調(diào)整自己的心情，調(diào)制你們愛情和婚姻的增稠劑。讓你心中那團(tuán)本應(yīng)該熊熊燃燒的烈焰，映紅你的面龐。 |
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