自傳 ：zì zhuàn
　　傳記文的一種。主要敘述自己的生平事跡和著作等。一般用第一人稱，也有用第三人稱的。古人著書(shū)后常作自序，有的也屬自傳。自傳是應(yīng)用寫(xiě)作中一種較常見(jiàn)的應(yīng)用文體。如司馬遷的《史記·太史公自序》即具有自傳性質(zhì)；王充的《論衡·自紀(jì)篇》、江淹的《自序論》或者陶淵明的《五柳先生傳》等均為自傳。 古代和中世紀(jì)少有自傳文學(xué)存在(雖然有少數(shù)例外)，直到15世紀(jì)，這種形式才開(kāi)始出現(xiàn)。自傳作品采用多種形式，從生前不必然要出版的私密寫(xiě)作(包括信件、日記、札記、回憶錄、憶往)，到正式的自傳。這種體裁的杰出范例有圣奧古斯丁的《懺悔錄》(400?)、納巴科夫的《回憶錄》(1951)等。
　　自傳是傳記的一種。傳記以記敘人物生平事跡為主。自傳則是以記述自己的生平事跡為主。自傳體作文是傳記的簡(jiǎn)要形式-小傳的一種。

補(bǔ)充：

回憶錄，顧名思義，就是回憶過(guò)去的事情，并且用文字記錄下來(lái)；準(zhǔn)確地說(shuō)，回憶錄是追記本人或他人過(guò)去生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的一種文體，它具有文獻(xiàn)的價(jià)值。
　　在西方，很早就出現(xiàn)了回憶錄這種文體。公元前四世紀(jì)，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的學(xué)生克塞諾封寫(xiě)了一本書(shū)，比較完整而忠實(shí)地記載了蘇格拉底的言論和經(jīng)歷，書(shū)名就叫《回憶錄》。這可能是歷史上最早以回憶錄題名的一本書(shū)了。

補(bǔ)充：

寫(xiě)作回憶錄要注意真實(shí)、廣泛、突出六個(gè)字。真實(shí)，就是真實(shí)記載作者的經(jīng)歷和觀感。廣泛，是指回憶錄不僅要回憶個(gè)人，而且要以個(gè)以為主線，串連與之有關(guān)的人和事，廣泛觸及生活的每個(gè)角落，反映社會(huì)的歷史面目。突出，是指回憶錄中的人物要處于突出地位，所列事件要典型，有一定的代表性，提及的其他人物要有個(gè)性，不是平平淡淡的敘述 

回憶錄：huiyilu
回憶錄，顧名思義，就是回憶過(guò)去的事情，并且用文字記錄下來(lái)；準(zhǔn)確地說(shuō)，回憶錄是追記本人或他人過(guò)去生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的一種文體，它具有文獻(xiàn)的價(jià)值。
到了近代和現(xiàn)代，回憶錄這種文體有了很大的發(fā)展。對(duì)人民作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的偉大人物，人民將永遠(yuǎn)紀(jì)念他們。因此，同這些偉人共事過(guò)的、接觸過(guò)的人，就撰寫(xiě)回憶錄來(lái)表示自己的崇敬心情，同時(shí)也為后人貢獻(xiàn)寶貴的文獻(xiàn)資料。