棠樾牌坊◆忠孝節(jié)義的歷史穿越

     歙縣棠樾牌坊群位于歙縣縣城西郊6公里處。周圍伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭閣、廣闊的田園風(fēng)光、秀麗的山光水色相映。七座牌坊逶迤成群，古樸典雅，按照“忠、孝、節(jié)、義”來排列。其中，兩座是明代建的，五座是清代建的。乾隆皇帝下江南的時候，曾大大褒獎牌坊的主人鮑氏家族，稱其為“慈孝天下無雙里，袞繡江南第一鄉(xiāng)”。牌坊群集中反映了統(tǒng)治國人精神達二千多年的封建禮教的內(nèi)容：忠、孝、節(jié)、義。

    　 據(jù)說，早在清朝前期，朝廷就在棠樾村先后賜建了忠、孝、節(jié)三座牌坊，村里的名流巨富們嫌不足，想湊足忠孝節(jié)義四字，好光宗耀祖，流芳百世。于是就將這一想法透露給乾隆皇帝。乾隆答應(yīng)了這一要求，但要棠樾鮑家鹽商為朝廷修筑八百里河堤，發(fā)放三個省軍餉。鮑家世代宮商，身為兩淮鹽運使司的鮑漱芳當(dāng)即答應(yīng)。

　　這昔日直通徽州府的車馬大道，曾咿咿呀呀閃動過許多棠樾村高官和富商們的豪華大轎。七座牌坊，就糖葫蘆樣穿行在村東不到百米遠的石道兩旁，仿佛一扇扇重逾萬鈞的古老重門。被綠稻碧菽、水光荷影擁懷著的這牌坊群里，每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。有為七十多歲老母治病，口吮毒瘡的孝子坊；有“立節(jié)完孤”26歲守寡到80多歲的節(jié)孝坊；有“官不擇位”忠君無怨的尚書坊； “義字石坊”上面題的是“圣旨”、“樂善好施”，旌表的是鹽運使司棠樾人鮑漱芒。

　還有一座明朝建樹的牌坊，上面鐫刻的是“御制”“慈孝里”。據(jù)《歙縣志》載：元代歙縣守軍李世達部叛亂后搶劫百姓，凡稍富裕的人家，都在所不免。棠樾人鮑壽孫和他的父親都被亂軍捉獲，亂軍決定：父子二人要殺一個。在這種緊急情況下，鮑壽孫父子互相爭死，一個說“殺我，讓父親活”；一個說“殺我，讓兒子活”。正在爭執(zhí)不下的時候，林間忽起大風(fēng)，聲音猶如追兵，亂軍倉惶逃竄，鮑壽孫父子免死于亂刀之下。后來鮑壽孫做了官，朝廷為了表彰壽孫父子的父慈子孝，特給棠樾御制了“慈孝里”石坊。

  　  忠、孝、節(jié)、義，仿佛一座座沉重的大山：對君愚忠，便不能自主，使自己變成沒有靈魂的軀殼；一味地說孝，便不能逆父，面對老祖宗的陳規(guī)老律只好俯首貼耳；虛偽的仁義是豪富者們偽善的噱頭；而所謂節(jié)烈，更是不幸女性們活的煉獄。牌坊，從原先門洞式的記念物，一變而成為封建衛(wèi)道士者和犧牲者的化身，又一變?yōu)榻裉旎钌臍v史教科書，永遠警示著后人：為了心靈天空的亮麗，為了人性的純凈，人們不再愚忠，不再愚孝，不再偽義，不再舉起所謂貞烈的屠刀戕害女性，不再讓社會倒退。     

　　 這些牌坊建造得精巧豪華，從明朝而清朝，風(fēng)風(fēng)雨雨，棠樾的鮑氏家族，殫精竭慮，為之奮斗了數(shù)百年。家族浮沉如波的興衰史，就刻在這些石梁、立柱、浮雕上，這些用汗淚肉血砌造的家族榮耀，最終還是變成了歷史遺跡。

    牌坊群間，一群群衣履光鮮的游人們嘻樂喧嘩的南腔北調(diào)，使這石牌坊群失去了古拙的巍峨、人文的沉重、歷史的神秘。