【原文·出處】

    弘農(nóng)楊寶，性慈愛(ài)。年九歲，至華陰山，見(jiàn)一黃雀為鴟梟所搏，逐樹(shù)下，傷瘢甚多，宛轉(zhuǎn)復(fù)為螻蟻所困。寶懷之以歸，置諸梁上。夜聞啼聲甚切，親自照視，為蚊所嚙，乃移置巾箱中，啖以黃花。逮十余日，毛羽成，飛翔，朝去暮來(lái)，宿巾箱中，如此積年。忽與群雀俱來(lái)，哀鳴繞堂，數(shù)日乃去。是夕，寶三更讀書(shū)，有黃衣童子曰：“我，王母使者。昔使蓬萊，為鴟梟所搏，蒙君之仁愛(ài)見(jiàn)救，今當(dāng)受賜南海?！眲e以四玉環(huán)與之，曰：“令君子孫潔白，且位登三公，事如此環(huán)矣。”寶之孝大聞天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬時(shí)，有大鳥(niǎo)降，人皆謂真孝招也。 

 ——吳均《續(xù)齊諧記》節(jié)選

【譯文·故事】

    弘農(nóng)縣的楊寶，性情慈愛(ài)。九歲的時(shí)候，到了華陰山，看見(jiàn)一只黃雀被貓頭鷹搏擊，追到了樹(shù)下，身上傷痕很多，掙扎中又被螞蟻所糾纏。楊寶把它救下揣在懷里回到家，放在了屋梁上。夜里聽(tīng)到它的叫聲很悲切，親自照明看視，是被蚊子叮咬了，于是把它轉(zhuǎn)移到了放頭巾的小箱子中，用黃花來(lái)喂養(yǎng)它。等過(guò)了十多天，羽毛長(zhǎng)出來(lái)了，能飛翔了，早晨出去傍晚回來(lái)，睡在小箱中，這樣過(guò)了很久。忽然有一天它帶著一群黃雀來(lái)了，悲傷地鳴叫著繞著屋子飛，幾天后才離去。這天夜里，楊寶三更天讀書(shū)，見(jiàn)一穿黃衣服的小童說(shuō)：“我是西王母的使者。以前出使蓬萊，被貓頭鷹搏擊，承蒙您的仁愛(ài)被您看見(jiàn)救了我，現(xiàn)在我要接受賜封到南海去。”臨別把四個(gè)玉環(huán)贈(zèng)給了楊寶，說(shuō)：“讓您的子孫清清白白，并且登上朝廷三公的高位，就像這些玉環(huán)一樣?！睏顚毜娜市髀勌煜?，名譽(yù)和地位日益顯赫。兒子楊震，楊震生楊秉，楊秉生楊彪，四代都是著名的大臣。到楊震下葬時(shí)，有大鳥(niǎo)降臨，人們都說(shuō)這是真孝（感動(dòng)了天地）招來(lái)的。

【釋義·點(diǎn)評(píng)】

    楊寶，東漢人，楊震之父。
    楊寶救了小黃雀，小黃雀感恩戴德，銜玉環(huán)以相報(bào)答，并言稱楊家四代位登三公，清白為官。這是一則感恩的類似神話的故事，這故事告訴我們：人應(yīng)常存慈悲心懷，存心仁厚雖不望報(bào)也必有厚報(bào)。
    銜環(huán)，就是用嘴叼玉環(huán)相贈(zèng)。后世“銜環(huán)”便被用作報(bào)恩之典。唐代王縉《青雀歌》“莫言不解銜環(huán)報(bào)，但問(wèn)君恩今若為” ；宋代歐陽(yáng)修《＜?xì)w田錄＞序》“曾不聞吐珠銜環(huán)，效虵雀之報(bào)”；《水滸傳》第十二回“ 楊志若得寸進(jìn)，當(dāng)效銜環(huán)背鞍之報(bào)” 。
    “銜環(huán)”還常與“結(jié)草”連用，作“結(jié)草銜環(huán)”或“銜環(huán)結(jié)草”，來(lái)表示感恩戴德至死不忘，一定還報(bào)。例如劉鶚《老殘游記》第十四回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爺?shù)亩鞯洌Y(jié)草銜環(huán)，一定會(huì)報(bào)答你二位的?！鼻宕o(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“能邀格外之惠……當(dāng)生生世世結(jié)草銜環(huán)。”
    “結(jié)草”是另一典故，也是一則報(bào)恩故事。見(jiàn)“結(jié)草報(bào)恩”。

（楊新華 譯評(píng)）