劉德義傳武當(dāng)?shù)篱T五行養(yǎng)生秘功-按摩功

武當(dāng)山是中國著名的道教圣地。“我命在我，不在天地”，道教在生命科學(xué)的積極探索中產(chǎn)生出許多優(yōu)秀成果，“武當(dāng)?shù)篱T五行養(yǎng)生秘功”就是其優(yōu)秀養(yǎng)生文化的成果之一。

　　“五行”，是中國古代世界生成論的重要哲學(xué)觀點(diǎn)，認(rèn)為太極是陰陽二氣的結(jié)合物，由太極分化成陰陽二氣，陰陽二氣的結(jié)合，產(chǎn)生了有具體形象的五行萬物。古代哲人認(rèn)為，“木、火、土、金、水”作為事物的五種元素，本身具有運(yùn)動和變化的性質(zhì)。五行的特點(diǎn)就在于它互有對立面，能互相配合運(yùn)行，并生出事物的種種變化。

　　古代醫(yī)學(xué)也引入了五行學(xué)說，并把構(gòu)成世界萬物的“木、火、土、金、水”與人體的“肝、心、脾、肺、腎”，五官的“目、舌、口、鼻、耳”，五體的“筋、脈、肉、皮、骨”等一一對應(yīng)。并指出，養(yǎng)生保健，務(wù)必遵循五行規(guī)律；遵循五行規(guī)律，務(wù)必辯證有度。所以說，武當(dāng)?shù)篱T五行養(yǎng)生秘功是有著深厚中國傳統(tǒng)文化根基，出自武當(dāng)?shù)篱T修養(yǎng)煉性的養(yǎng)生功法。

　　劉德義老先生是這套養(yǎng)生功的唯一傳人。公元2002 年，劉老高齡81，由于他從小習(xí)練，持之以恒，長年不懈，不僅傳承下了這套優(yōu)秀的養(yǎng)生功法，也從中受益匪淺。80高齡，仍耳聰目明、筋柔骨健，精神矍鑠，其功效在他身上得到了充分的驗(yàn)證。

　　劉老這套功法得于他父親的親傳。劉老的父親叫劉玉榮，河南鄧州人，從小出家入武當(dāng)?shù)篱T，住廟在武當(dāng)山三天門。劉玉榮中年還俗，定居湖北十堰鄖西縣。經(jīng)商小富后，成立了鄖西慈善會，修橋補(bǔ)路、濟(jì)貧賑困、積德放生，頗有口碑，是武當(dāng)?shù)澜烫岢叭傻?，先全人道”的積極實(shí)踐者。由此可見，這套五行養(yǎng)生秘功既得之于武當(dāng)?shù)篱T，而且一招一式、功理功法都是原模原樣的繼承，十分珍貴。

　　本套功法挖掘整理的現(xiàn)有按摩、站、盤坐、盤臥、直臥五大式，處處依循人體衛(wèi)生原理，“以丹田運(yùn)化修煉為核心，以經(jīng)絡(luò)氣血津液暢通為先導(dǎo)，以提高性腺系統(tǒng)功能為重點(diǎn)”，有著增強(qiáng)人的生命力，祛病益壽獨(dú)特功效。

　　承蒙武當(dāng)山道教協(xié)會鼎力支持，承蒙劉老先生對中國武當(dāng)網(wǎng)的信任和厚愛，將全套功法全盤推出，并親自演示。相信武當(dāng)?shù)篱T五行養(yǎng)生秘功推廣于社會，有益于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)，有益于全民健身，有益于人類健康。

按摩功 

概述：

　　按摩，又稱推拿，就是用手在人體皮膚、穴位上施行各種手法，達(dá)到保健治病的目的。按摩的主要作用是疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血，增強(qiáng)機(jī)體健康。

本式按摩功，主要是對頭部各穴位進(jìn)行推拿按摩，易學(xué)易用，不受時間、地點(diǎn)、氣候條件的限制，隨時隨地都可實(shí)行。

　　本式前三式是按摩開始的準(zhǔn)備動作，旨在調(diào)息調(diào)氣，放松身心；后兩式是按摩結(jié)束后的收功式。習(xí)練時可做，亦可以不做。

　　關(guān)于功理，由于涉及深奧養(yǎng)生理論，在此不做討論。習(xí)練者可購買有關(guān)道家養(yǎng)生書籍，自學(xué)自悟，或請明師指點(diǎn)。 

第一式無極雙盤坐

雙盤靜坐，舌抵上腭，調(diào)整呼吸。要求含胸拔背，身形端正。

提請注意的是，關(guān)于坐姿可以隨意，不必拘于形式。 

第二式 周身轉(zhuǎn)太極

　　這一式分為三個小式，首先，手掌自然平伸，以太極云手帶動腰部扭轉(zhuǎn)，動作幅度可大可小，眼隨手走。

　　第二小式是手臂前伸，手掌平立，同時同方向在胸前做圓周運(yùn)動。分為正轉(zhuǎn)和兩轉(zhuǎn)，要求眼隨手走。

　　第三小式是兩手同時做反向的圓周運(yùn)動，也分為正轉(zhuǎn)和反轉(zhuǎn)。 

第三式 兩儀托天掌

　　雙臂緊貼腰、胸，向上抬起，至頭頂上方。五指隨意叉開，旋轉(zhuǎn)手腕，可外旋、內(nèi)旋，要求手腕旋轉(zhuǎn)幅度要大，輕柔、自然。 

第四式按摩上丹田（面）

    雙手掌對搓，至發(fā)熱后，放于臉上。以中指帶動，從鼻兩側(cè)向上擦拭，至頭額兩側(cè)時左右分開，再沿兩頰而下，反復(fù)搓擦，用力要輕柔。

　　按摩面部，在古代養(yǎng)生術(shù)中稱為“浴面”，又稱“駐顏術(shù)”，有美容駐顏的功效。 

第五式按摩上丹田（發(fā)）

　　手指叉開，做梳子的形狀，由額前至后腦，反復(fù)做梳頭動作。

　　要求梳發(fā)時，用手指肚，不可用指尖，手法要輕，用力要揉，做到以頭皮微微發(fā)熱為好。

　　中醫(yī)認(rèn)為“頭為諸陽之會”。堅持頭部按摩，可促進(jìn)大腦血液循環(huán)，清腦明目。 

第六式按摩上丹田（印堂）

　　雙掌平伸，按在額頭印堂部位，頭左右旋轉(zhuǎn)，同時雙手與頭旋轉(zhuǎn)的反方向摩搓。

　　古人認(rèn)為，印堂是反映一個人精氣神狀況的重要標(biāo)志，經(jīng)常揉搓印堂，可健腦提神，使人面部紅潤，神清氣爽。 

第七式按摩上丹田（眼）

　　雙手握空拳，食指呈勾形，按揉眼部穴位，主要是睛明，攢竹，球后三個穴位?？裳匮劭簦蜓劭魞?nèi)緣輕輕旋轉(zhuǎn)。

　　傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，目，是五臟六腑之精，神氣所在。通過眼部按摩可達(dá)到明目，醒腦、提神的作用。 

第八式按摩上丹田（太陽穴）

　　平伸手掌，以掌根貼于太陽穴處，可稍用力，使之有微痛之感，然后，順時針或逆時針方向旋轉(zhuǎn)按摩。

　　太陽穴是人頭部重要穴位，按摩太陽穴，可以解除疲勞、振奮精神，也有止痛醒腦的功效。 

第九式按摩上丹田（鼻）

　　鼻部按摩，主要是按摩兩側(cè)鼻翼。方法是雙手姆指和食指對捏，向上摩按時用姆指的凸起部分，向下摩按時用食指指肚。

　　鼻部按摩，主要是通過疏通經(jīng)絡(luò)以通暢鼻道。古人認(rèn)為，只有鼻道通，才能進(jìn)一步達(dá)到“七竅通”，而“七竅通”，是人體健康的重要標(biāo)志。 

第十式按摩上丹田（耳）

　　耳部按摩分為三種方法

　　第一是揪耳，可向上揪、向下揪或平揪。

　　第二是通耳，方法是兩手食指或中指插入耳孔，旋轉(zhuǎn)幾下后，突然拔出。

　　第三式，鳴天鼓。用兩手掌心緊按耳孔，食指和中指輕輕彈叩后腦。

　　我國古代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，耳是腎之外竅，而腎是“先天之本”，經(jīng)常按摩耳朵，能夠刺激全身穴位，促進(jìn)整個機(jī)體的強(qiáng)健。 

第十一式 捶打通經(jīng)絡(luò)

　　起身，雙手拍打全身。

　　這一式非常隨意，但重點(diǎn)是拍打下身，以促進(jìn)血液循環(huán)，通暢氣絡(luò)經(jīng)脈。 

  

 

第十二式 震腳身松柔

　　后腳跟抬起，靠慣性落下，通過震動以帶動全身抖動。

　　要求全身放松，隨身體震動的節(jié)奏叩齒，時間長短自行掌握。隨后，靜立片刻，調(diào)整呼吸，即可收功。

 

 

【來自】 

劉德義傳武當(dāng)?shù)篱T五行養(yǎng)生秘功-按摩功_風(fēng)清云淡_新浪博客

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