摘要：

巴彥淖爾市烏拉特后旗境內(nèi)的戈壁戰(zhàn)場(chǎng)、呼和溫都爾石棺墓、潮格溫都爾巖畫(huà)、西尼烏素古長(zhǎng)城、達(dá)巴圖溝口的高闕塞遺址，以及位于磴口縣境內(nèi)的雞鹿塞和烏拉特中旗境內(nèi)石蘭計(jì)山口北側(cè)的古長(zhǎng)城等遺址，在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，通過(guò)研究、借鑒大量歷史文獻(xiàn)和嚴(yán)肅、縝密的論證，認(rèn)定戰(zhàn)國(guó)趙武靈王所筑長(zhǎng)城之終點(diǎn)高闕塞，秦漢萬(wàn)里長(zhǎng)城之要塞高闕以及我國(guó)最北長(zhǎng)城的地理位置均在內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)的巴彥淖爾市烏拉特后旗。繼承和弘揚(yáng)內(nèi)蒙古自治區(qū)具有民族特色和地區(qū)特色的長(zhǎng)城文化，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展和大繁榮，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，激發(fā)內(nèi)蒙古地區(qū)各族人民“熱愛(ài)內(nèi)蒙古、建設(shè)內(nèi)蒙古”的熱情，深化草原文化研究，促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)，構(gòu)建各民族共同繁榮和發(fā)展的和諧社會(huì)，都具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：趙武靈王    長(zhǎng)城    高闕塞

一、 戰(zhàn)國(guó)趙武靈王所筑長(zhǎng)城的終點(diǎn)高闕塞在烏拉特后旗

早在秦始皇統(tǒng)一齊、燕、趙、韓、魏、楚六國(guó)之前，各國(guó)為了互相防御，都在他們的轄境內(nèi)修筑長(zhǎng)城。其中趙國(guó)趙武靈王就曾從今河北蔚縣到今河套西北修筑了長(zhǎng)達(dá)一千多里的長(zhǎng)城，其終點(diǎn)就在高闕。

關(guān)于戰(zhàn)國(guó)趙武靈王所筑長(zhǎng)城的終點(diǎn)———高闕塞所在的地理位置，至今眾說(shuō)紛紜，迄無(wú)定論。史籍記載:

趙武靈王亦變俗胡服，習(xí)騎射，北破林胡、樓煩。筑長(zhǎng)城，自代并陰山下，至高闕為塞。①

上述記載，說(shuō)明趙長(zhǎng)城的終點(diǎn)高闕塞，是趙武靈玉北破林胡、樓煩之后在其修筑的長(zhǎng)城終點(diǎn)山谷口所設(shè)置的軍事要塞。其具體方位，據(jù)《史記·匈奴列傳》裴胭《集解》引徐廣云:“在朔方”。張守節(jié)《正義》引《地理志》云:“朔方臨戎縣北有連山，險(xiǎn)于長(zhǎng)城，其山中斷，兩峰俱峻，土俗名為高闕也”。說(shuō)明趙武靈王修筑的長(zhǎng)城終點(diǎn)高闕，在朔方臨戎縣北。那么當(dāng)時(shí)的朔方臨戎縣又在今天什么地方呢?《歷代各族傳記會(huì)編·漢書(shū)·匈奴傳上》于趙武靈王“筑長(zhǎng)城，自代并陰山下，至高闕為塞”下注云:“先謙案臨戎縣今鄂爾多斯右翼后旗，故漢朔方縣西黃河向北流之東岸”②。1969年北京大學(xué)侯仁之、俞偉超等同志在考察烏蘭布和沙漠時(shí)確定:臨戎縣城址在今磴口縣補(bǔ)隆淖鄉(xiāng)河拐子古城，窳渾縣城址在磴口縣沙金套蘇木保爾浩特古城，朔方郡治所三封縣城址在今磴口縣哈騰套海蘇木陶升井古城③。我們既然知道磴口縣布隆淖鄉(xiāng)河拐子古城為臨戎縣城址，那么，磴口縣布隆淖古城以北的“連山，險(xiǎn)于長(zhǎng)城，其山中斷，兩峰俱峻”的闕口，理應(yīng)就是趙武之后，修筑長(zhǎng)城至高闕為塞的高闕了。

去烏拉特后旗的達(dá)巴圖溝，能見(jiàn)到達(dá)巴圖溝西面兩座山峰，高形似雙闕。在達(dá)巴圖溝和西側(cè)查干溝的臺(tái)地之上還有用河卵石壘砌而成的南北兩個(gè)小城，北城略成方形，邊長(zhǎng)約40米左右。南城為長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)約64米，南北寬約48米。城內(nèi)還有石砌房址等遺址。從這兩個(gè)城不同的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)來(lái)看，顯然并非同一時(shí)代的建筑。但從這兩個(gè)石城的遺址我們可以看出，高闕“闕口有城，跨山結(jié)局，謂之高闕戍”④的遺址，必然在此。在城址北墻及西墻外的緩坡之上，還有一段東北———西北向的石墻環(huán)繞，雖然毀損，但其遺跡仍隱約可見(jiàn)。此墻東北至達(dá)巴圖溝溝沿，與溝對(duì)面山坡上的石墻遙遙相對(duì)；向西南延伸與石城西面一個(gè)小山包相連，山包之頂有一石砌的建筑，看來(lái)應(yīng)是一座坍塌的烽火臺(tái)遺址。這些遺址和聳立在烏拉特后旗呼和溫都爾鎮(zhèn)那仁烏布爾嘎查達(dá)巴圖溝西北形似高闕的兩座山峰的地址位置，與《史記·匈奴列傳》張守節(jié)《正義》所云:“臨戎（今巴彥淖爾市磴口縣布隆淖鄉(xiāng)河拐子古城）縣北有連山，險(xiǎn)于長(zhǎng)城，其山中斷，兩峰俱峻，土俗名為高闕”完全相合。足見(jiàn)趙武靈王北破林胡、樓煩，筑長(zhǎng)城，自代“并陰山下，至高闕為塞”的“高闕”，就在今巴彥淖爾市烏拉特后旗呼和溫都爾鎮(zhèn)那仁烏布爾嘎查查干溝側(cè)兩座對(duì)稱高聳的山峰。史稱“大巴圖為大堅(jiān)固之義，今地圖往往以此為古高闕”，因而“疑趙長(zhǎng)城當(dāng)止于此”⑤是很有見(jiàn)地的。趙武靈王之所以把大巴圖溝口作為趙長(zhǎng)城的終點(diǎn)，其目的顯然是以此作為趙國(guó)西北邊的邊界，將他胡服騎射所開(kāi)辟的“胡、翟之鄉(xiāng)”劃入趙國(guó)勢(shì)力范圍之內(nèi)。換句話說(shuō)，趙長(zhǎng)城的終點(diǎn)高闕塞，就是趙武靈王在其西北邊防上所設(shè)置的軍事要塞，也是其軍事實(shí)力曾達(dá)于此的主要標(biāo)志。

二、秦漢長(zhǎng)城的高闕塞在烏拉特中旗

位列“世界新七大奇跡之首”⑥的中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城，是秦始皇在滅掉齊、燕、趙、韓、魏、楚等國(guó)之后，命“蒙恬將三十萬(wàn)眾”⑦所修筑的?！妒酚洝肪?/span>88《蒙恬列傳》記載：

秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐戎狄，收河南。筑長(zhǎng)城，因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬(wàn)余里。于是渡河，據(jù)陽(yáng)山，逶蛇而北。

此外，《史記》卷110《匈奴列傳》，《漢書(shū)》卷94上《匈奴傳》都有關(guān)于秦始皇使蒙恬筑長(zhǎng)城，渡河據(jù)陽(yáng)山，北假的記載?！妒酚洝肪?/span>6《秦始皇本紀(jì)》云。

三十三年……西北斥逐匈奴，自榆中并河以東，屬之陰山，以為(三)〔四〕十四縣，城河上為塞。又使蒙恬渡河取高闕、陽(yáng)山、北假中，筑亭障以逐戎人。

在這里，秦始皇命蒙恬修筑長(zhǎng)城是與“使蒙恬渡河取高闕、陽(yáng)山、北假”聯(lián)系在一起的。這就說(shuō)明“高闕”是與蒙恬所渡之“河”、“陽(yáng)山”、“北假”互相挨近的。因此我們要搞清“高闕”的地理位置，首先就要搞清蒙恬取高闕所渡之“河”是哪一條河?

蒙恬取高闕所渡之“河”究竟是哪一條河?根據(jù)《史記》卷112《平津侯主父列傳》載:“（秦）使蒙恬將兵以北攻胡，辟地進(jìn)境，戍于北河?！貢r(shí)常發(fā)三十萬(wàn)眾筑北河”。知秦蒙恬“渡河取高闕，城河上為塞”之“河”，即史籍所記秦漢時(shí)期的“北河”，亦即漢車騎將軍衛(wèi)青“按榆溪舊塞，絕梓嶺，梁北河”之“北河”⑧。而北河，據(jù)《水經(jīng)注》卷3《河水三》云“河水又北迤西，溢于窳渾縣故城東……河水又屈而東流，為北河”。唐代史學(xué)家杜佑云:“(黃)河自今靈武郡之西南便北流，千余里過(guò)九原郡乃東流……自九原東流千里，在京師(指唐京師長(zhǎng)安)直北，漢史即云北河”⑨?！薄督椷h(yuǎn)通志稿》云“黃河自寧夏出邊，經(jīng)鄂爾多斯部西界，北行至省嵬山麓分為二枝，一枝東行經(jīng)鄂爾多斯北界及烏拉特部之南界，為今河正干，即古之所謂南河也。一枝循陰山高闕北行，歷狼山及烏拉后山之南麓折東折南，繞烏拉前山之東麓，而與南枝合，此為黃河故道，亦即古之所謂北河”?！督棾恕费浴包S河自寧夏出邊，經(jīng)鄂托克旗西界至五角渠，一名五加渠，即五加河。歧為二派，一派南流為黃河新道，即古所謂南河也?！慌杀绷?，為黃河故道，古所謂北河者也”⑩。這就是說(shuō)，史籍記載的“北河”，指的就是古黃河故道，即今早已干涸的烏加河，亦名五加河。

弄清蒙恬取高闕所渡之河為烏加河后，接著我們要搞清楚的就是與蒙恬所取之高闕相鄰近的陽(yáng)山、北假等地的地理位置。

陽(yáng)山，即蒙恬渡河所據(jù)之陽(yáng)山。《史記》卷88《蒙恬列傳》裴驅(qū)《集解》引徐廣云:“五原西安陽(yáng)縣北有陰山，陰山在河南，陽(yáng)山在河北”。《綏遠(yuǎn)通志稿》卷3《山脈》云；“一統(tǒng)志言，陽(yáng)山在陰山西，河套正北，與陰山接連，以東西異名耳!在烏拉特西北二百四十里”。《綏乘》謂大青山分為二歧:一歧向西北，是為狼山，一名烏拉后山，以其在河北，故古謂之陽(yáng)山”。這就是說(shuō)，陽(yáng)山，即今內(nèi)蒙古陰山最西的一段狼山，以其在古黃河故道北河(今烏加河)之北，故名陽(yáng)山。換句話說(shuō)，陽(yáng)山，即烏加河北岸之山，亦即橫貫河套北部的狼山。

北假，《綏遠(yuǎn)通志稿》卷3《山脈》引《一統(tǒng)志》云:“陽(yáng)山之前，即秦之北假。《史記》卷110《匈奴列傳》張守節(jié)《正義》引《括地志》云:“漢五原郡河目縣故城在北假中，北段在河北”。“河北”，即黃河故通之北，亦即今河套北部烏加河之北。《水經(jīng)注》卷3《河水三》更明確記載”自高闕以東，夾山帶河，陽(yáng)山以西，皆北假也”。換句話說(shuō)，北假，即今內(nèi)蒙古五原，臨河等地所在的后套地區(qū)。

蒙恬取高闕、陽(yáng)山。北假所渡之河及其所取北假，陽(yáng)山等地的地理位置既明，那么與陽(yáng)山、北假等地相鄰的高闕必在此附近，決不會(huì)相去很遠(yuǎn)?！端?jīng)注》記載:“河水又屈而東流，為北河，東逕高闕南”。這就是說(shuō)，“高闕”在“北河”的北岸。我們既知“北河”即今早已干涸的烏加河，那么，古北河北岸的高闕，無(wú)疑就是現(xiàn)今烏加河北岸的高闕。

位于古北河即今烏加河北岸的高闕的特征，根據(jù)史籍的記載:“其山中斷，兩岸雙闕，善能云舉，望若闕馬，節(jié)狀表目，故有高闕之名也”  。位于烏加河北岸的山脈是狼山（古稱陽(yáng)山）山脈，狼山山脈中段的狼山口，東山頭稱大狼山，西山頭稱小狼山，兩山俱峻，云霧繚繞，可謂“善能云舉”。在東西大小狼山之間有一條聲北向的谷道（現(xiàn)能通汽車），其南即石蘭計(jì)山口，其北則可通往漠北，確是秦漢時(shí)期防御和進(jìn)攻匈奴的要道。漢武帝元朔二年（前127年），漢遣將軍衛(wèi)青、李息出云中，西至高闕；元朔五年（前124年）春，大將軍衛(wèi)青將六將軍兵十余萬(wàn)人出朔方，高闕   皆是位于古北河今烏加河北岸的高闕   。至今在此高闕南口，東側(cè)的山頭上有烽燧遺址，在其北口兩側(cè)的山嶺上有長(zhǎng)城和烽燧的遺址，都是秦漢時(shí)期以古北河即今烏加河北岸的高闕曾“常置重捍，以防塞道”，“謂之高闕戍”或“高闕塞”的歷史見(jiàn)證。

三、兩千年前五原塞外我國(guó)最北的長(zhǎng)城

早在公元前102年（漢武帝太初三年），漢武帝遣光祿勛徐自為出五原塞數(shù)百里，遠(yuǎn)者千余里，筑城、鄣、列亭，至廬朐   。漢武帝命徐自為修筑的這條長(zhǎng)城，是我國(guó)早在兩千年前修筑于五原塞外的最北長(zhǎng)城。這條長(zhǎng)城東起五原塞西北數(shù)百里，一直修筑到廬朐。廬朐，《史記·匈奴列傳·正義》引“地理志云五原郡禾固陽(yáng)縣北出石門(mén)鄣，得光祿城，又西北得支就城，又西北得頭曼城，又西北得虖河城，又西北得宿虜城。按，即筑城鄣列亭至廬朐也。服虔云廬朐，匈奴地名也，張晏云:山名也”?！稘h書(shū)·匈奴傳》顏師古注亦曰:“廬朐，山名也”。無(wú)論是服虔說(shuō)的廬朐是匈奴地名也好，或是張晏、顏師古所說(shuō)廬朐為匈奴山名也好，廬朐都不在漠南漢地，而在漠北匈奴境內(nèi)。沈維賢《前漢匈奴表》（載在《二十五補(bǔ)編》云:“今額爾古納上游之克魯倫河……《元史》作怯綠憐喀魯連河，即古廬朐河也。源出車臣汗部中右后旗大肯忒山，東北流八百余里合黑龍江?？线街焙犹锥в嗬铮磸]朐山也”。沈氏不僅以廬朐為山名，而且認(rèn)為漠北地區(qū)的肯忒山即廬朐山，這是與當(dāng)時(shí)匈奴已由漠南陰山河套退至漠北的歷史實(shí)際相符合的。如所周知，自漢武帝于元朔二年（前127年）、元狩二年及四年（前121及前119年）接連發(fā)動(dòng)對(duì)匈奴的大規(guī)模進(jìn)攻后，奪取了匈奴故地陰山及其以南的河套地區(qū)。匈奴右地渾邪王率眾數(shù)萬(wàn)，號(hào)稱十萬(wàn)降漢，單于及左賢王亦皆遁走。從此“漠南無(wú)王度”，匈奴單于亦“亡匿于幕北（即漠北）寒苦無(wú)水草之地”  。這就是說(shuō)，匈奴勢(shì)力已從漠南轉(zhuǎn)移到漠北去了。漢武帝之所以在太初三年（前102年）命光祿勛徐自為筑五原塞外列城一直到達(dá)匈奴所在的漠北廬朐，其主要目的就是為了防止已被漢朝“攘之于幕北”的匈奴卷土重來(lái)，重新奪取陰山河套地區(qū)。

去烏拉特后旗西尼烏素與蒙古國(guó)交界處所，可以看到一段以片石壘砌而成的長(zhǎng)城，是漢武帝時(shí)所修筑的從五原塞外一直通到漠北匈奴境內(nèi)廬朐這條長(zhǎng)城的重要組成部分。這條經(jīng)過(guò)烏拉特后旗通向當(dāng)時(shí)的漠北（今屬蒙古國(guó)）的最北長(zhǎng)城，從漢武帝太初三年（前102年）修筑，到今天已經(jīng)整整兩千一百零九年。

經(jīng)過(guò)兩千多年的風(fēng)雨剝蝕，但其高度仍然大多保留在1米左右，基寬一般為4米左右，墻身堅(jiān)實(shí)，壁石整齊，保存較好，有的地段數(shù)十里一氣相連。在這段長(zhǎng)城附近的山坡上還能看到一處當(dāng)時(shí)修建長(zhǎng)城的采石場(chǎng)遺址。這些都是我國(guó)古代各族勞動(dòng)人民無(wú)窮智慧和高超建筑藝術(shù)的歷史見(jiàn)證。

早在兩千年前修筑的我國(guó)最北的長(zhǎng)城，在漢匈統(tǒng)治煮兵戎相見(jiàn)、互相廝殺時(shí)期，確實(shí)曾充當(dāng)過(guò)金戈鐵馬、逐鹿?fàn)幮鄣膽?zhàn)場(chǎng)，但是，隨著漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束、和親的出現(xiàn)，它又變成為漢匈人民互相往來(lái)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的通道。如公元前51年（漢宣帝甘露三年）正月，匈奴呼韓邪單于入朝事漢，向漢求助。二月，呼韓邪“單于自請(qǐng)?jiān)噶艟庸獾撊?，有急，保漢受降城”   。“光祿塞”即早在兩千年前漢武帝命光祿勛（官名）徐自為在五原塞外興筑的防止匈奴南下的我國(guó)最北的長(zhǎng)城，亦可稱之為光祿長(zhǎng)城   。在這里，“塞”和“長(zhǎng)城”是一而二，二而一的。

呼韓邪單于南下投漢，自愿留居光祿塞（長(zhǎng)城）下之后，在漢朝出兵護(hù)送，又轉(zhuǎn)云中、五原等郡糧食以供其食的大力支持下，民眾益盛，不畏郅支，乃從漠南光祿塞而竟北歸其漠北匈奴單于庭。公元前36年（漢元帝建昭三年、匈奴呼韓邪單于二十三年），漢西域都護(hù)騎都尉甘延壽、副校尉陳湯引軍誅斬郅支單于于康居。呼韓邪單于聞郅支被誅且喜且懼，乃上書(shū)愿入漢朝見(jiàn)。公元前33年（漢元帝竟寧元年），呼韓邪單于復(fù)入朝，“自言愿婿漢氏以自親，元帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。單于歡喜，上書(shū)愿保塞上谷以西至敦煌，傳之無(wú)窮，請(qǐng)罷邊備塞吏卒以休天子人民” 。這里所講的“罷邊備塞吏卒”的“塞”，也就是漢武帝命光祿勛徐自為所修筑的出五原塞數(shù)百里，遠(yuǎn)者千余里，一直到漠北匈奴境內(nèi)廬朐的“光祿塞”，亦即早在兩千年前漢武帝所修筑的防御匈奴南下的光祿長(zhǎng)城。雖然當(dāng)時(shí)漢朝“議者皆以為便”，但習(xí)邊事的郎中侯應(yīng)卻以為不可。侯應(yīng)認(rèn)為不可拆除這條長(zhǎng)城的理山，除了安不忘危，防患于未然之外，主要理由就是保留這條長(zhǎng)城可以防止“諸屬國(guó)、降民本故匈奴之人”，沒(méi)于匈奴的漢人子孫，邊人奴婢以及所謂“盜賊桀黠”等，亡走北出，逃奔匈奴   。山此可見(jiàn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，呼韓邪單于南下投漢和昭君出塞和親，漢與匈奴合為一家，漢武帝時(shí)充當(dāng)金戈鐵馬、逐鹿?fàn)幮鄣拈L(zhǎng)城，到漢元帝時(shí)便成為漢匈人民互相往來(lái)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的交通孔道了。到了今天，曾經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的長(zhǎng)城，早已化干戈為玉帛，人們不僅把昔日金戈鐵馬的長(zhǎng)城作為歷史遺跡來(lái)保存，而且把這一修建越兩千年的古代人造奇跡能在太空看到、拍到引以為榮。至今巍然屹立在我們祖國(guó)大地上五原塞外我國(guó)最北的長(zhǎng)城，它作為我國(guó)多民族悠久歷史的見(jiàn)證和不朽的歷史遺跡，將永世長(zhǎng)存。

注釋：

［1］ 《史記》卷110 《匈奴列傳》《漢書(shū)》卷94上《匈奴傳》。

［2］中央民族學(xué)院研究部主編第一編《漢書(shū)·匈奴傳上》，中華書(shū)局1958年5月第1版第155頁(yè)注51。

［3］《內(nèi)蒙古文物考古工作的主要收獲》內(nèi)蒙古文物工作第八冊(cè)，內(nèi)蒙古自治區(qū)文物工作隊(duì)1979年11月編印，第71頁(yè)。

［4］王國(guó)維《水經(jīng)注校》卷3《河水二》，上海人民出版社，1984年版，第77頁(yè)。

［5］《綏遠(yuǎn)通志稿》卷5《要隘》。

［6］詳見(jiàn)光明日?qǐng)?bào)2007年7月9日第8版。

［7］此據(jù)《史記》卷88《蒙恬列傳》，同書(shū)卷6《秦始皇本紀(jì)》同；而《史記》卷110《匈奴列傳》則作“十萬(wàn)”；《漢書(shū)》卷94上《匈奴傳》作“數(shù)十萬(wàn)”:《淮南子》卷18《人間訓(xùn)》怍發(fā)卒五十萬(wàn)。

［8］《史記》卷111《衛(wèi)青列傳》；《漢書(shū)》卷55《衛(wèi)青傳》。

［9］杜佑《通典》卷173〈州郡》三《豐州》。

［10］以上有引號(hào)者，均見(jiàn)《綏遠(yuǎn)通志稿》卷4《河流》。

［11］《水經(jīng)汪》卷3《河水三》，王國(guó)維?！端?jīng)注?！?，上海人民出版社1984年版第77頁(yè)。

［12］《漢書(shū)》卷6《武帝紀(jì)》卷55《衛(wèi)青傳》。

［13］《水經(jīng)注》卷3《河水三》載；“漢兒朔四年（前125年），衛(wèi)青將十萬(wàn)人，敗右賢王于高闕，即此處也”。據(jù)《漢書(shū)》卷6《武帝紀(jì)》和卷55《衛(wèi)青傳》，漢元朔四年（前l25年）應(yīng)為“漢元朔五年”（前124年）。

［14］參《史記》卷110《匈奴列傳》；《漢書(shū)》卷94《匈奴傳》上；《漢書(shū)》卷6《武帝本紀(jì)》；《資治通鑒》卷　21武帝太初三年。

［15］《漢書(shū)》卷94《匈奴傳》上。

［16］《漢書(shū)》卷94《匈奴傳》下。

［17］在戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)代，長(zhǎng)城亦可稱之為塞或障塞。如《史記·匈奴》趙武靈王“自代并陰山下，至高闕為塞”；秦始皇派遣蒙恬北逐匈奴“因河為塞”；漢武帝派遣蘇建“復(fù)繕故秦時(shí)蒙恬所為塞”等等所謂之“塞”，實(shí)即長(zhǎng)城。

［18］《漢書(shū)》卷94《匈奴傳》下。

［19］參《漢書(shū)》卷94《匈奴傳》下。

                                     （作者： 內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院）