|
終身之計，莫如樹人。
── 《管子．權修》
父母之愛子，則為之計深遠。
── 《戰(zhàn)國策．趙策》
愛子女以其道。
── 鄭板橋
愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。
── 黃宗羲
我不知道有什么職責比教育一個孩子更神圣的了。
── 貝多芬
沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是缺陷的人。
── 馬卡連柯
對待孩子，我們所做的一切都要向他負責。
── 高爾基
全部的教育，或者說千分之九百九十九的教育都歸結(jié)在榜樣上，歸結(jié)到父母自己生活的端正和完善上。
（俄）A.托爾斯泰
把德行教給孩子；使人幸福的是德行而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術之外，也是道德。
（德）貝多芬
兒童只有在這樣的條件下才能實現(xiàn)和諧的全面發(fā)展；兩個教育者－學校和家庭不僅要一致行動，向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無論在教育的目的上、過程上還是手段上，都不要發(fā)生分歧。
（前蘇）蘇霍姆林斯基
家庭者，人生最初之學校也。一生之品性，所謂百變不離其宗者，大抵胚胎于家庭之中。習慣固能成性，朋友亦能染人，然較之家庭，則其感化之力遠有及者。
－――蔡元培
孩子的世界，與成人截然不同；倘不先行理解，一味蠻做，便大礙于孩子的發(fā)達。
―――魯迅
人類的本能，多在幼稚的時候逐漸發(fā)達。在這個時候，若無恰當?shù)闹笇?，易因彼此仿效，發(fā)達于錯誤的方面。這樣，即便幼稚時候的教育，乃關于人的圓滿發(fā)達最重要的事。
―――惲代英
小孩有邁往無畏的氣慨，對于一切無所懼怯。這應該善為愛惜，善為發(fā)展，才可以使他們成為超過父母的人。要是屢次使他們恐怖，給他們恐怖的暗示，豈不是引導他們趨向怯弱么？
―――葉圣陶
每一個人，只要真正愿意，那么，要很好地教育自己的孩子是容易的事，并且這也是愉快的、歡欣的和幸福的事情。如果你們不能夠合理地教育自己的孩子，如果你們稍有疏忽失誤，對孩子關心不夠，或者有時候偷懶起來，放松了對孩子的教育，那時候，要加以改造和矯正，就必須下很多功夫了。這就是矯正工作、再教育工作，這就不是那樣容易的事情了。再教育需要花更大的力量，需要更多的知識、更大的耐心，而這就不是每個父母都能夠做到的。
--馬卡連柯（前蘇聯(lián)著名教育家）
和睦的家庭空氣是世上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更優(yōu)美，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)的堅強、正直。
---德萊塞
家庭是學習舉止禮貌的好場所。如果你的孩子成人后有良好的舉止，這會使他們的生活更加愜意舒適。
----索菲婭.羅蘭
在充滿著體貼和關心的家庭中，永遠不會為雞毛蒜皮的事情發(fā)生爭執(zhí)，傷感情。
----蘇霍姆林斯基
做母親的無論怎樣忙，她必須找時間教養(yǎng)孩子，即使影響了自己的休息或者家務操勞。
----馬霍娃
父母之間道德高尚的愛情是孩子們健康的、生氣勃勃的、豐富的精神生活的保證。
----蘇霍姆林斯基
沒有時間教育孩子----就意味著沒有時間做人。
----蘇霍姆林斯基
“教育的實質(zhì)就在于使一個人努力在某件事件上表現(xiàn)自己，表現(xiàn)出自己的優(yōu)點來。在某種好的東西中來認識自己----善于支持人的這種高尚的志向是多么重要啊！教育者往往在那么長久而痛苦地尋找的那種自我教育的強大推動力，不是就在這里嗎？應當在心理學討論會上提出這個問題：人的表現(xiàn)問題。......怎樣才能做到，使人盡量地努力在好的方面表現(xiàn)自己呢？我深信，一個人想在某個好的方面表現(xiàn)自己的愿望越深刻、越誠摯，他在內(nèi)心對自我紀律的有求就越高，他對自己身上不好的的東西就越加不肯妥協(xié)?！?br>
----蘇霍姆林斯基
一個人到學校里來上學，不僅是為了取得一份知識的行囊，主要的還是為了變得更聰明，因此，它的主要的智慧努力就不應當用到記憶上，而應當用到思考上去。
----蘇霍姆林斯基
在一個善于思考的學生來說，他在腦力勞動上所化的時間，大約有三分之一是用在閱讀教科書上，而三分之二是用在閱讀非必修的書籍上面的，因為，說實在的，思考習慣的形成，在決定性的程度上是取決于非必修的閱讀的。如果一個學生只讀教科書，把全部時間都花費在準備必修課上，那么學習對他來說就會變成不堪忍受的負擔，并由此而產(chǎn)生許許多多的災難。
----蘇霍姆林斯基
我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習愿望。我們的思考能激發(fā)學生對書籍不可遏止的向往。
----蘇霍姆林斯基
小學生記憶力的強弱在很大程度上、也可說在決定性程度上，取決于孩子在早期童年時代進入到意識中的語言的鮮明度和情感色彩程度。孩子接受這些印象的同時也就鍛煉了記憶力。
----蘇霍姆林斯基
你們生下了孩子，一定要記住，從孩子能用自己的眼睛看見五彩繽紛的花朵或玩具時，能聽到樹葉沙沙作響、蜜蜂嗡嗡叫時，就應開始培養(yǎng)孩子的智慧。在這個期間，人有多少心力投入到孩子的意識中去，那么他將來就帶著相應程度的智慧、聰明進入學校。
----蘇霍姆林斯基
我們坦率地告訴父母：假若你每天不進行系統(tǒng)的教育工作，那么你的孩子將智力發(fā)育不良，進入學校后學習也不會好。
----蘇霍姆林斯基
假若孩子在實際生活中確認，他的任性要求都能得到滿足，他的不聽話并未遭致任何不愉快的后果，那么他就漸漸習慣于頑皮、任性、搗亂、不聽話，之后就慢慢認為這是理所當然的。
----蘇霍姆林斯基
假若要求時產(chǎn)生于父母的爭吵之中，而且是當著孩子的面，那么這種要求不論多么合理和正確，對孩子來說也是沒有威力的，不是非執(zhí)行不可的。
----蘇霍姆林斯基
有些父母認為，他們對孩子的權力其主要表現(xiàn)形式是禁止，這種認識是錯誤的。假若對孩子只是一味禁止的話，就等于給他加上了鐐銬，會使他變得畏縮、消極、無進取心。父母的要求不應只表現(xiàn)在禁止做這，禁止做那上，而最主要的是表現(xiàn)在提醒孩子去從事某些有益的活動。
----蘇霍姆林斯基
父母對于子女，應該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
——魯迅
當我展望未來時，我認為只有教育才是答案。以幫助人民而言，教育是答案；對于因技術革命而失去工作的人來說，教育是答案；至于說到我們與全世界進行競爭的問題，教育是答案。
——喬治.布什
沒有愛，就放愛進去，你將發(fā)現(xiàn)愛。
——使徒約翰
若真要評判兒童的成績，那么應該看他們今天比昨天長進了多少，從前的缺點在補正了沒有，從前未發(fā)展的能力和興趣現(xiàn)在發(fā)展了沒有?？偠灾F(xiàn)在比從前是否進步。這才是評判兒童成績的真問題。
——胡適
孩子生長于批評中，便學會論斷人。
孩子生長于敵意中，便學會攻擊人。
孩子生長于恐懼中，便學會了焦慮。
孩子生長于無助中，便學會了抱憾。
孩子生長于荒唐中，便學會了羞愧。
孩子生長于嫉妒中，便學會了懷恨。
孩子生長于羞辱中，便形成罪惡感。
孩子生長于鼓勵中，便學會了自信。
孩子生長于包容中，便學會了忍耐。
孩子生長于贊美中，便學會了欣賞。
孩子生長于接納中，便學會了愛人。
孩子生長于肯定中，便學會了自重。
孩子生長于認同中，便有確定目標。
孩子生長于分享中，便學會了慷慨。
孩子生長于公平中，便學會了公義。
孩子生長于誠實中，便學會了真理。
孩子生長于安全中，便充滿了信心。
孩子生長于友愛中，便將樂于存活。
——摘自馬克《美國父母怎樣培育孩子》
和睦的家庭空氣是世上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更優(yōu)美，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)的堅強、正直。
----德萊塞
家庭是學習舉止禮貌的好場所。如果你的孩子成人后有良好的舉止，這會使他們的生活更加愜意舒適。
----索菲婭.羅蘭
在充滿著體貼和關心的家庭中，永遠不會為雞毛蒜皮的事情發(fā)生爭執(zhí)，傷感情。
----蘇霍姆林斯基
做母親的無論怎樣忙，她必須找時間教養(yǎng)孩子，即使影響了自己的休息或者家務操勞。
----馬霍娃
父母之間道德高尚的愛情是孩子們健康的、生氣勃勃的、豐富的精神生活的保證。
----蘇霍姆林斯基
做父母的對于子女的早年教育決不是一種無效勞動。雖然在某些年月里，好像被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒有見到效應；但是，到后來終有一天，會看見大有好處的。
----丹尼爾.笛福
○父母是子女的雕塑師，哪一部分粗糙，子女都不可能成為精品。
○一個人的意識中，依賴性多一分，責任感就會少一分。
○對孩子提出的要求，不但要合理，而且要可行。
○好的方法，一是要符合孩子身心特點，二是要有兩代人的共同努力，這樣才會產(chǎn)生好效果。
○一個人缺乏想像力和創(chuàng)造力，究其原因，也許是兒時父母第一聲“不許”造成的。
○明智的家長，總是把孩子的成長與自身的成長、自身的提高聯(lián)系在一起的。
|
