錫惠公園的精華，就在于那幾處老祖宗遺存的小園子了。

只是，3月底的機(jī)緣不巧，不少小園子都掛著橫幅說(shuō)：抓緊修繕進(jìn)度，確?！笆啦?.....；園子里頭，也是東一處西一處地搭滿(mǎn)腳手架，嚴(yán)重妨礙參觀(guān)！有的小園子，干脆貼紙一枚，上書(shū)：暫停開(kāi)放！到此一游也不成了......門(mén)票倒是毫無(wú)折扣照收不誤的啊......俺要拍片片啊，只得背著鏡頭東躲西避地“潛入”咯。

唉......搞不懂了喔，上海SB那么遠(yuǎn)，跟無(wú)錫啥關(guān)系呀？到處砸錢(qián)開(kāi)工程，就能真的提升GDP？！

   錫惠公園  簡(jiǎn)介2：      錫惠公園的精華部分，是文物名勝區(qū)，有國(guó)家、省、市文物保護(hù)單位18處，占整個(gè)無(wú)錫市文物保護(hù)單位的23％，薈萃了無(wú)錫地區(qū)豐富的歷史人文景觀(guān)和品類(lèi)齊全、頗具山麓園囿特色的風(fēng)景資源，時(shí)跨數(shù)千年，一直享有無(wú)錫“露天歷史博物館”的美譽(yù)。      區(qū)內(nèi)有明代二泉書(shū)院、碧山吟社、點(diǎn)易臺(tái)；有華孝子祠、錢(qián)王祠、顧憲成祠、李綱祠、張中丞廟；有惠山寺、龍光寺、忍草庵等佛教遺跡；還有玉皇殿；頭茅峰等道教仙蹤，是中國(guó)傳統(tǒng)儒、釋、道三種文化的聚集地和沉淀區(qū)。詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，晨鐘暮鼓。泉流淙淙，松濤陣陣。古柯喬木遍布區(qū)內(nèi)，鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸，出沒(méi)林泉。名山、名泉、古園、古寺匯集，實(shí)為文化昌明、風(fēng)景優(yōu)美的首善之地。      “大哉王言，山為第一泉第二；巍然廟貌，祠為教孝寺教忠。”惠山寺門(mén)口的對(duì)聯(lián)確切地反映了錫惠名勝區(qū)的教諭作用。

【五】天下第二泉，想起了二泉映月，想起了阿炳...

      （請(qǐng)忽略PP里的腳手架......）

      三池中的中池，有一只龍頭口“吐”泉水~~~

      到此一游的背景：著名的“天下第二泉”石刻：

瞎子阿炳和二胡曲“二泉映月”：      二泉映月是中國(guó)民間二胡音樂(lè)家華彥鈞（阿炳）的代表作，不僅將人引入夜闌人靜、泉清月冷的意境，聽(tīng)畢全曲，更猶如見(jiàn)其人——一個(gè)剛直頑強(qiáng)的盲藝人在向人們傾吐他坎坷的一生。作品展示了獨(dú)特的民間演奏技巧與風(fēng)格，以及無(wú)與倫比的深邃意境，顯示了中國(guó)二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

這首曲子開(kāi)始并無(wú)標(biāo)題，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,賣(mài)藝時(shí)并未演奏此曲，阿炳曾把它稱(chēng)做“自來(lái)腔”，他的鄰居們都叫它《依心曲》，后來(lái)在楊蔭瀏、曹安和錄音時(shí)聯(lián)想到無(wú)錫著名景點(diǎn)“二泉”而命名為《二泉映月》（江蘇無(wú)錫惠山泉，世稱(chēng)“天下第二泉”）,這時(shí)方定下曲譜。賀綠汀曾說(shuō)：“《二泉映月》這個(gè)風(fēng)雅的名字，其實(shí)與他的音樂(lè)是矛盾的。

瞎子阿炳經(jīng)常在二泉邊拉琴，創(chuàng)作此曲時(shí)已雙目失明，據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶，阿炳賣(mài)藝一天仍不得溫飽，深夜回歸小巷之際，常拉此曲，凄切哀怨，尤為動(dòng)人。阿炳的朋友陸墟曾這樣描寫(xiě)過(guò)阿炳拉奏《二泉映月》時(shí)的情景：“大雪像鵝毛似的飄下來(lái)，對(duì)門(mén)的公園，被碎石亂玉，堆得面目全非。凄涼哀怨的二胡聲，從街頭傳來(lái)……只見(jiàn)一個(gè)蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個(gè)瞎子在公園路上從東向西而來(lái)，在慘淡的燈光下，我依稀認(rèn)得就是阿炳夫婦倆。阿炳用右脅夾著小竹竿，背上背著一把琵琶，二胡掛在左肩，咿咿嗚嗚地拉著，在淅淅瘋瘋的飛雪中，發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音。”

【六】惠山寺，乾隆的匾額沒(méi)拍到...

“惠山寺” 小介紹：      江南名剎之一，始建于南北朝。前身為南朝劉宋司徒右長(zhǎng)史湛挺的“歷山草堂”。劉宋景平年，草堂改作僧舍，稱(chēng)“華山精舍“。梁大同三年，華山精舍改為慧山寺。      清乾隆皇帝南巡幾次游惠山，于漪瀾堂品泉，休憩于秦園（即寄暢園）和竹爐山房，書(shū)寫(xiě)了不少詩(shī)詞和匾額，并親書(shū)“惠山寺”匾額，香火旺盛。同治二年，李鴻章軍和太平軍激戰(zhàn)于惠山，惠山寺被毀，僅存寺門(mén)匾額，寺也被改為昭忠祠。      主要游覽點(diǎn)有唐宋經(jīng)幢、金剛殿、雪花橋、日月池和御碑亭等。

      寺內(nèi)香火已聞，但寺側(cè)的園子很寂幽，一個(gè)人都沒(méi)......享受幽靜一刻

      惠山寺的香火依舊旺：

      門(mén)樓上，有精美的磚雕，鏤空手法，很棒！忍不住咔嚓兩張。不過(guò)，看起來(lái)怎么那么樣滴新呀，于是，吃不準(zhǔn)是不是古物咯，按說(shuō)，那樣精美高超的雕技，浮躁追利的現(xiàn)代人里是不太會(huì)有的了......

      放生池，有新石條修補(bǔ)過(guò)，紅燈綠蔭相映在睡蓮的池中，倒也很美！

【七】寄暢園 & Copy不走樣的北京諧趣園

      北京的皇家園子“頤和園”里頭有個(gè)“諧趣園”，就是抄襲的無(wú)錫寄暢園喔，可見(jiàn)此小園的厲害了吧！

“寄暢園”  小介紹1：      該名園有近五百年的歷史。在元朝時(shí)為二僧房，名“南隱”、“謳寓”。明正德年間，當(dāng)時(shí)兵部尚書(shū)秦金（為宋代秦觀(guān)秦少游后裔）罷官后，回鄉(xiāng)將此處開(kāi)辟為園，名“風(fēng)谷行窩”，初創(chuàng)之時(shí)園景簡(jiǎn)樸而有野趣。到了明代萬(wàn)歷年間，此園已茺蕪不堪。

他的后代間任右副都御史兼巡撫湖廣的秦耀，在萬(wàn)歷二十年被革職回鄉(xiāng)后，寄情于山水之間，先后花了7年時(shí)間重新設(shè)計(jì)改造，得20景，到萬(wàn)歷二十七年，舊園換了新貌。因秦耀十分欣賞王羲之寫(xiě)的“取歡仁智樂(lè)，寄暢山水陰；清冷澗下瀨，歷落松竹林。”這首《答許椽》詩(shī)，要以澗瀨之清白，松竹之高潔自況，不以處平易冷落而懼悔，故把此園改名為“寄暢園”。

到了清代順治十四年（1657），秦氏后裔秦德藻，專(zhuān)門(mén)請(qǐng)了在造園方面名垂青史的張南垣設(shè)計(jì)改造（張是清代最有成就的造園疊石藝術(shù)家，事跡被列入《清史稿》），并由他的高徒侄子張鉽負(fù)責(zé)施工，在園內(nèi)精心疊石，延山引水，點(diǎn)綴園景，并讓名泉之水彎彎曲曲流入園中。通過(guò)這次存精刪蕪，仔細(xì)改造，寄暢園更趨完美，名聲也更大，四面八方的詩(shī)人墨客、社會(huì)名流到無(wú)錫，必一游為快，甚至在園中徘徊題詠，留連忘返。

      “寄暢園”  小介紹2：      康熙、乾隆兩朝帝王對(duì)寄暢園更是十分垂青，在一百年間，他們祖孫倆分別六下江南，每次必到此園游覽?？滴醯厶氐貫榧臅硤@題寫(xiě)了“山色溪光”、“松風(fēng)水月”。乾隆帝為寄暢園專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了20來(lái)首贊美的詩(shī)篇和匾聯(lián)。他認(rèn)為“江南諸名勝，唯惠山秦園最古”且“愛(ài)其幽致”，真是“清泉白石是仙境”。因此特地命如意館宮廷畫(huà)師把寄暢園秀麗景色描繪成圖，帶回京城，不惜耗費(fèi)巨資下旨，在北京萬(wàn)壽山麓按照寄暢園圖專(zhuān)門(mén)造了一個(gè)園林，取名“惠山園”，就是目前在頤和園中的“諧趣園”。至今，“寄暢”、“諧趣”兩座名園，一南一北互相輝映。小小的寄暢園受到這兩位帝王的如此厚愛(ài)，這在我國(guó)園林史上是少有的。

    看得出來(lái)嗎？下面這幅長(zhǎng)廊框進(jìn)來(lái)了錫山龍山塔，就是中國(guó)園林中很厲害的“借景”造園手法喔，一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)園林本身都很小，可是背景可以很大，這樣子一借過(guò)來(lái)，就以小見(jiàn)大很巧妙的了。

【八】惠山大門(mén)，江南第一山~~~

      最后俺們從惠山側(cè)的古華山門(mén)走出來(lái)了。

      上書(shū)“江南第一山”，看起來(lái)，這個(gè)山門(mén)一定是老大門(mén)了。      活活！那個(gè)山門(mén)滴樣式很有意思呀，有兩只圓眼睛似的，很像老動(dòng)畫(huà)片《齊天大圣》里，孫悟空被二郎神追打，被迫變成的那個(gè)小山廟呀，嘻嘻，此時(shí)，卻被大紅燈籠張燈結(jié)彩地點(diǎn)綴得很喜氣滴，

to be continued 待續(xù)......