| 要練好蹲墻功，首先要從思想上有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。剛開(kāi)始，大多是被動(dòng)地蹲墻，只想如何把腰松開(kāi)，意念過(guò)多集中在腰部，忽略了全身的整體協(xié)調(diào)性，意念貫注不進(jìn)形體里面，蹲得滿身是汗，兩腿酸疼，但收效不大。這樣練，蹲至大腿平時(shí)易后坐（后倒坐到地上）；若蹲下不倒，起時(shí)也易后仰坐倒。當(dāng)注意了百會(huì)、尾閭和腰部三個(gè)部位的配合后，這種情形得到了改變。腰部不但得到了相應(yīng)的放松，同時(shí)氣在身中也能上下貫通。漸漸地，就能夠開(kāi)始調(diào)整練功意識(shí)了，開(kāi)始注重“神形并重”第一步“神念形”的鍛煉。首先就用意念使自己和氣場(chǎng)緊密合在一起，腦子里一發(fā)“蹲”的命令，就往下蹲，一發(fā)“起”的命令就往上起，指令非常明確。然后意念集中到整個(gè)脊柱上，隨著蹲墻動(dòng)作的一起一落，每個(gè)脊柱也隨之一開(kāi)一合，再后來(lái)，把意念集中到腰椎那兒，內(nèi)視著腰椎的一開(kāi)一合，以加強(qiáng)松腰的效果。這樣主動(dòng)運(yùn)用意識(shí)后，蹲墻不再覺(jué)得累了，一起一落輕飄飄的，每天都有新進(jìn)步。在蹲墻有一定基礎(chǔ)后，可以意念集中在體內(nèi)，下蹲時(shí)用神光看著脊柱往下落，耳朵聽(tīng)著里面的動(dòng)靜，用形象思維想著腰椎被拉松開(kāi)；起時(shí)看著聽(tīng)著全身的氣機(jī)變化。隨著體察的深入，雜念也很少了，氣向體內(nèi)滲透得也深了。這樣做，神和形就結(jié)合得緊密了，雜念不容易出來(lái)?！吧衲钚巍边€有利于動(dòng)作的準(zhǔn)確、合度。在蹲墻時(shí)，如果跑神，身體就不容易保持合度；反之，意念如果能始終注意著自己的身體，就會(huì)控制身體不致變形。蹲墻的關(guān)鍵是使平時(shí)不易運(yùn)動(dòng)的腰部的肌肉、韌帶得到抻拉，使之氣血充足，從而達(dá)到松腰的目的。如果姿勢(shì)不正確，勢(shì)必延誤或阻礙松腰目的的實(shí)現(xiàn)。所以“神念形”在蹲墻中的運(yùn)用，不但強(qiáng)化了神意的鍛煉，而且促進(jìn)了形體和氣機(jī)的變化，加速了松腰過(guò)程。另外，在蹲墻過(guò)程中，應(yīng)適當(dāng)注意運(yùn)用形象思維。下蹲時(shí)，要保持周身氣機(jī)的整體性，配合意念調(diào)整虛實(shí)，把意念放在大腳趾，這樣上起下蹲時(shí)易保持周身氣機(jī)的整體，意想身體內(nèi)不利于氣機(jī)生發(fā)的東西都通 |
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