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掌握小篆的基本筆法，是學(xué)好篆書最關(guān)鍵的基本功。小篆的基本筆法應(yīng)當(dāng)用“中鋒用筆”來概括。就是說筆的主鋒必須在畫的中央，不使之外 露。其特點(diǎn)是藏頭護(hù)尾，力含其中，因?yàn)橹袖h用筆寫出的筆畫凝練勁挺，圓健美觀，一直被視為書法的主要用筆方法。下面將小篆中常用的幾種筆畫分別予以闡述。 1.橫 （1）逆入藏鋒至首端
（2）轉(zhuǎn)成圓鋒向右行
（3）行至末端轉(zhuǎn)鋒
（4）向左回鋒 |  |
2.豎
（1）筆尖向上逆入，徐徐上引至頂點(diǎn)
（2）使筆尖垂直，然后轉(zhuǎn)鋒向下行筆
（3）行至底點(diǎn)勿頓
（4）輕提鋒穎，順勢提收 |  |
3.橫彎
（1）逆鋒落筆向左
（2）轉(zhuǎn)鋒向右行筆
（3）順鋒向下行筆
（4）行筆漸慢，順勢上提收筆 |  |
4.直彎
（1）逆鋒落筆向上
（2）轉(zhuǎn)鋒向下行筆
（3）順勢向右轉(zhuǎn)筆再向下漸慢行筆
（4）行至末端順勢收筆 |  |
5.上弧
小篆的弧筆筆法和前面的橫豎一樣都是欲右先左，欲上先下的，關(guān)鍵是要保持圓勁的勢態(tài)，保持筆毫著紙的深淺一致以及適當(dāng)?shù)乃俣?，注意對稱，兩弧在中間地段銜接,銜接處要寫的自然不留痕跡。 |  |
6.下弧
下弧要先寫左半弧,后寫右半弧,寫右弧時(shí)要注意和左弧的對應(yīng),線條要一氣呵成,不要遲疑緩慢,否則線條會(huì)柔弱而缺乏力感. |  |
7.左右外弧
寫左右外弧時(shí)，主要是兩邊弧的起訖處要一致，不要偏倚，要對稱自然，緊湊處而不松散，充分體現(xiàn)篆書的婉轉(zhuǎn)流暢之美。 | |
8.方弧
寫方弧時(shí)，無論長方或正方的弧形，都要圓轉(zhuǎn)行筆，化角為弧，四角要對應(yīng)，接筆處不留痕跡，方圓要和諧。 | |
9.彎曲弧
小篆的曲畫變化多，難度大，要視其圓轉(zhuǎn)程度順勢而寫。最好是一筆完成，一筆完不成，就用兩筆或三筆搭接筆方法加以完成。轉(zhuǎn)折處注意調(diào)整襖筆鋒或略捻動(dòng)筆管并與手脘的內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng)作相配合，使筆鋒順勢轉(zhuǎn)過。 | |
(二)搭接筆的技法 篆書的許多筆畫看似一筆完成，實(shí)則靠若干搭接筆而寫成的，要使接筆處不留痕跡，主要是前一筆的盡處無須回鋒，后一筆勢插入，兩筆重合正好將搭接處掩藏于筆畫之中。搭接筆是篆書筆法技巧中很重要的一環(huán)，掌握了這一環(huán)節(jié)，就能使字舒暢婉轉(zhuǎn)，遒勁自然。 (三)筆順特點(diǎn) 筆順是寫好篆書的關(guān)鍵之一，合理的筆順有助于字的結(jié)構(gòu)安排，有助于書寫速度的提高。因此，掌握篆書的筆順，對初學(xué)者來說，也是入門的一把鑰匙。
篆書的筆順和漢字筆順規(guī)則基本相仿，如先橫后豎、從上到下、從左到右等，這些對初學(xué)者來說是不成問題的。重要的是和漢字不同的筆順，而這些不同之處正是篆書筆順的特點(diǎn)，掌握了這些特點(diǎn)，就能把握好篆書的結(jié)體，做到勻稱勻衡。
1.先中間后左右
對稱均衡是篆字的特點(diǎn)。對于有中心豎線的篆字，應(yīng)先寫中間豎筆或中間部位的筆畫，中間定位后，再寫左右對稱的其他筆畫。
對于有中心長弧（一般為撇、捺筆）的篆字，應(yīng)先從中間長弧寫起，再寫左右對稱的筆畫。
2.先外包后里頭
對于有字框的筆畫，一般應(yīng)寫出外框的筆畫，隨后再寫框內(nèi)的部分。這樣可以控制篆字形體的大小，避免整體不一致。
3.先主筆后副筆
對于篆字中有主筆曲畫的字，宜先寫主筆后寫副筆。
4.先副筆后主筆
篆字當(dāng)中，個(gè)別有主筆曲畫并起支撐的作用的字，應(yīng)先寫副筆后寫主筆，以便更好的掌握重心。
5.靈活運(yùn)用
對于筆畫較為復(fù)雜的篆字，筆畫要求并不過分強(qiáng)求一致，只要順手，可以靈活運(yùn)用，做到分布均勻就可。掌握篆書的結(jié)構(gòu)是寫好篆書的重要環(huán)節(jié)。小篆在《說文解字》中有9353字，現(xiàn)在常用的的也有3至4千字。每個(gè)字都各自構(gòu)造，各有形態(tài)。要想在一幅作 品中協(xié)調(diào)一致，達(dá)到統(tǒng)一，就要對字的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。根據(jù)前人關(guān)于書法結(jié)體布白的論述，結(jié)合篆字構(gòu)造以及自己的親身體會(huì)，可將篆書分為幾種結(jié)構(gòu)類型來闡述。 供初學(xué)者參酌，在聯(lián)系中準(zhǔn)確把握。 (一)獨(dú)體結(jié)構(gòu)
字有獨(dú)體和合體之分。獨(dú)體結(jié)構(gòu)的字沒有偏旁，獨(dú)立而自成體勢。篆字的獨(dú)體結(jié)構(gòu)一般分直勢和曲勢兩種。直勢形正，而骨涵其中，要不偏不倚，嚴(yán)整端穩(wěn)；曲勢和婉而字形美觀，要掌握好重心，穩(wěn)而得勢。
直勢
曲勢
(二)向背接構(gòu)
篆字中有內(nèi)抱和外抱之分。弓之背向外，弦向內(nèi)者，指內(nèi)抱，謂之“相向”；背向內(nèi)，弦向外，指外抱，謂之“相背”。兩者各有體勢，不可等而視同。相向者雖向內(nèi)抱，但兩部分皆有獨(dú)存之勢；相背者雖向外分，但兩部分皆存聯(lián)絡(luò)之形。
相向
相背
(三)相讓結(jié)構(gòu)
有的篆字由于自身的特點(diǎn)，兩部分的字都朝向一個(gè)方向，安排不好，極易歪斜。這就要求對字作出相對的提升左側(cè)或提升右側(cè)的安排，彼此相讓，以達(dá)到和諧統(tǒng)一。
相左
相右
(四)附麗結(jié)構(gòu)
有的篆字存在有主有次的情況，也就是說字的一部分附于另一部分，兩者不可偏離。這類字一般是以曲附正，字的正勢要寫得端莊凝練，而旁附的另一部分要寫得多姿多態(tài)，這樣才會(huì)靜中有動(dòng)，風(fēng)神飄逸。
(五)天覆結(jié)構(gòu)
這類字屬上重下輕者，狀如頂戴，欲得其勢，應(yīng)注意上下對準(zhǔn)，不可偏倚，更不可頭重尾輕。
(六)地載結(jié)構(gòu)
這類字多半是上輕下重者，狀如生長之草木。承上部分要聳起，地載之筆要托住。值得注意的是，在一幅作品中，地載結(jié)構(gòu)的字最下面一畫要略高于有垂腳篆字的底線。
(七)排疊結(jié)構(gòu)
字的左右為排，上下為疊。稱排的字，書寫時(shí)要有收有放，寬狹得所，自成體勢；稱疊的字要消納停勻，蹙縮得當(dāng)，連接緊密。
排
疊
(八)包裹結(jié)構(gòu)
包裹結(jié)構(gòu)都有圍包著的體勢。上包下、右包左的字宜闊，要圍中有缺，有舒展秀勁之氣；下包上、左包右和四包圍的字宜收，使外圍而不死，有靜穆之感；使內(nèi)布置爽然，內(nèi)外有呼應(yīng)之勢。
上包下
右包左
下包上
左包右
四包圍
“字之間架，如人之骨相，務(wù)使長短相稱，骨肉調(diào)勻，左右整齊，前后舒泰”(陸維釗《書法述要》)。篆字結(jié)構(gòu)千變?nèi)f化，必須善于隨形布置。隨體賦形，絲毫馬虎不得，布置得當(dāng)，才能使字字生動(dòng)有趣，整篇血脈貫通。
根據(jù)一本字帖去闡釋篆書的技法、所列字例因其字?jǐn)?shù)的有限，不一定很有針對性，難免存在附會(huì)之弊。初學(xué)者叫可擇其技法要領(lǐng)，通臨原帖，做到精熟后，再從王福庵的其他作品中去體會(huì)運(yùn)用。汲取真髓。在此基礎(chǔ)上，博研眾家之長．自然會(huì)登其堂奧。水到渠成。 “寫篆容易識篆難”，習(xí)篆者大多數(shù)有這樣的休會(huì)，初學(xué)者更是見篆 生畏。實(shí)際上篆書雖屬于古文字，但它和現(xiàn)代漢字—脈相承、是現(xiàn)代漢 字的源頭，并不是孤立而存在，是有規(guī)律可循的。全賴用心研求，知難 而進(jìn)。當(dāng)然，這就需要掌握一定的方法和途徑。下面試談個(gè)人的幾點(diǎn)體 會(huì)： (一)以《說文解宇》(以下簡稱《說文》)為根本。
《說文》是東漢許 慎撰寫的我國語言學(xué)史上第一部分析字形、說解字義、辨識聲讀的字典。 在中國語言發(fā)展史上占有非常重要的地位。它所研究的對象主要是小篆， 因此，它是我們學(xué)習(xí)和掌握篆字的首選工具書，也是通解甲骨文、金文 絕不可少的階梯。查檢《說文》，大多數(shù)人感到難以釋讀，這主要是不明 其體例所致?！墩f文》首創(chuàng)漢字部首，按“分別部居”、“據(jù)形系聯(lián)”的原 則排列漢字，同此，部首是打開《說文》的鑰匙。熟悉《說文》部首，利 用部首記憶篆書的結(jié)構(gòu)，有益于我們查檢篆書的歸屬。從部首入手，再了 解其說解?！墩f文》的說解，是給小篆所作的注釋，言其“某也某也”是 詮釋字義；言其“象某形”、“從某從某”、“從某某聲”是分析字形；這 兩部分是有機(jī)地聯(lián)系在一起的。言其“某聲”、“讀若”、“某某切”是字 的標(biāo)音，這是全書的基本體例。姚孝遂著的《許慎與說文解字》(中華書局 出版)詳盡介紹了《說文》的有關(guān)內(nèi)容、體例和部首等，初學(xué)者可與《說 文》對照參閱，對于理解和掌握《說文》一書的內(nèi)容會(huì)有所幫助的?！墩f 文》的版本要以中華書局1964年、1977年新印本即以清陳昌治據(jù)孫星衍 本為底本改刻的縮印本最為恰當(dāng)。
對初學(xué)者還須指出，查篆字切忌僅僅翻看《說文》，單純地對號入座， 只取形體不顧音義，這樣很難說出準(zhǔn)確程度。清代素有“說文四大家”之 稱，段玉裁的《說文解字注》，王筠的《說文釋例》、《說文句讀》，桂馥 的《說文義證》，朱駿聲的《說文通訓(xùn)定聲》，都是研究《說文》的總結(jié)， 各有所側(cè)重。最好的注本是段玉裁的《說文解字注》，形音義三者并重， 是《說文》相佐的工具書。對讀通《說文》有極大的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。初 學(xué)者要深入得法，尚須參閱上述專著，才能真正弄通、弄懂篆字。 (二)以“六書”理論為指導(dǎo)。
“六書”是古人根據(jù)漢字的形體結(jié)構(gòu) 和使用情況，加以分析歸納出來的六種條例，即“象形、指事、會(huì)意、形 聲、轉(zhuǎn)注、假借”。它的意義主要依從《說文》所舉字例的說法。從《說 文》中了解篆字的形、音、義，首先必須了解“六書”的原理，通過“六 書”的提示，可以提綱挈領(lǐng)，從根本上達(dá)到識篆的目的。學(xué)習(xí)篆書要掌 握“六書”，重要的不是這個(gè)字屬于“六書”中的哪一種，而是要了解篆 字的結(jié)構(gòu)以及組成部分，弄清這些問題，絕大多數(shù)的漢字篆法就自然獲 得解決。有關(guān)“六書”的基本原理可參看唐蘭著的《中國文字學(xué)》(上海古 籍出版社)及裘錫圭著的《文字學(xué)概要》(商務(wù)印書館)。 (三)強(qiáng)記特殊的篆法。
篆書中有許多字的篆法獨(dú)特，和楷字形體相 距甚遠(yuǎn)，是識篆的最大障礙。為辨別楷篆的正誤，防止杜撰臆造，前人 針對篆楷字形的差異和用字等情況，編過不少口訣，如元應(yīng)在編撰的《篆 法點(diǎn)畫辨訣》、清朱之蕃的《篆書偏旁歌訣》，清沙青巖的《篆法百韻歌 訣》(收入《說文大字典》)等都是極為適應(yīng)習(xí)篆入門的參考書。讀之上口， 易于記誦。初入門者不妨在誦讀之余加以理解，逐漸掌握篆字形體，排 除障礙。 (四)以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度來對待習(xí)篆。
古文字學(xué)是一門比較艱深的學(xué) 問，往往開始容易深入難。關(guān)鍵要有“鍥而不舍”的精神。比如從《說 文》中查出某個(gè)字的形體，知道了這個(gè)字的音義，還要了解這個(gè)字的形體演變過程以及這個(gè)字和同時(shí)代其它字的橫向關(guān)系(這里只指特殊情況下 的字)，重要的是把它放到所寫內(nèi)容中看看是否文義貫通。這樣似乎不易， 但是日積月累，會(huì)收到事半功倍的效果。唐蘭先生曾為占文字研究設(shè)了 六條戒律，基本要略是：1．戒硬充內(nèi)，行2．戒廢棄根本；3．戒任意猜測；4. 戒茍且浮躁；5．戒偏守固執(zhí)；6．戒駁雜糾纏，很值得我們遵循和借鑒，詳 細(xì)內(nèi)容可見李學(xué)勤著的《古文字學(xué)初階》(中華書局出版)。
識篆是一門學(xué)問，絕不可草率從事，只有堅(jiān)持正確的方法，掌握篆 字并不是難事。為了幫助初學(xué)者準(zhǔn)確無誤地識篆和書寫，開列書目如下 工具書目：
《說文解字》 [漢]許慎撰 中華書局
《說文解字注》 [清]段玉裁注 上海古籍山版社
《清代書家篆隸字集》 [日]北川博邦 西泠印社
《小篆疑難字字典》 王同愈著 上海書畫出版社
《作篆通假校補(bǔ)》 王福庵著 四泠印社
其它工具書及有關(guān)文字學(xué)書目可視其文中介紹以及入門程度逐步增 置。 臨摹碑、帖書目：
《王福庵書說文部首》
《鄧石如篆書弟子職》、鄧石如《篆書白氏草堂記六屏》
吳讓之篆書四條屏《粱吳均與朱元思書》
楊沂孫篆書《道德經(jīng)》、《金人銘》
《趙之謙書漢鐃歌真跡》
趙鐵山《和銘真跡》(見上海《書法》2001年第7期)
附：篆書范例《王福庵書說文部首》
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