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- - - 盲人秘典是我國古代盲人中流傳的一種靠口傳心授、無字無形的典 - 集。由于我國幅原遼闊，盲人的各門各派師傳的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)有很大的區(qū) - 別，有的門派以納音五行論命為主、有的以五行二十八星宿神煞論命為 - 主、有的以五行生克論命為主，總之各有千秋。 - 本典承師傳，是以五行生克為主，屬中原派。由于過去沒有正式版 - 本全靠口傳心授，所以本典稱之為整理本。本著去偽存真的原則，還結(jié) - 合現(xiàn)代社會發(fā)展而整理出部分適合現(xiàn)代人運(yùn)用掌握的訣竅，使得本文內(nèi) - 容比原師所傳更實(shí)用更詳盡，發(fā)展充實(shí)了許多新經(jīng)驗(yàn)新成果。所以說， - 此典源于盲人算命法卻又高于盲人算命術(shù)。 - 由于我國人性情保守，尤其是盲人預(yù)測術(shù)，歷來只傳盲人，且相傳 - 之時必要立下毒誓，非盲人而不傳，故盲人預(yù)測術(shù)一直流傳于盲人之中。 - 今因我未明之時得于師傳復(fù)明之際加以整理充實(shí)，才使此千古絕學(xué) - 得以面世。雖有師訓(xùn)在先，但我想這正是古代保守思想所致。我國古代 - 有許多好的東西，一個師傅都要留幾招，結(jié)果使好的預(yù)測術(shù)越來越失傳。 - 所謂毒誓，無非是不讓你外傳免得亂傳于人而搶了盲人飯碗。這是利己 - 思想在作怪，是保守思想在作怪，這樣下去，盲人這些好的預(yù)測術(shù)就會 - 越來越失傳。為拯救這一絕學(xué)，使其發(fā)揚(yáng)光大，今特違師訓(xùn)，以求發(fā)揚(yáng) - 預(yù)測絕學(xué)，相信上天有靈，知我意在發(fā)揚(yáng)、在拯救，不會降罪于我，上 - 天讓我失明再復(fù)明，其旨意也大概是降天命于我，拯救盲人秘學(xué)。 - 本典是命理高層次內(nèi)容，沒有涉及基礎(chǔ)知識及有關(guān)中層次問題，只要是 - 中原盲人秘典整理本 - 5 - 實(shí)用，拿來就可用，所以無一定基礎(chǔ)之人切莫匆匆忙忙看此典，待有一 - 定根基后再看此典定受益無窮。 - 第一章直斷四柱法 - 所謂直斷四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，只看四柱八 - 個字，連大運(yùn)也不用，直接從四柱八個字的組合中提取此人一生的信息 - 之象。這種方法，簡捷明了，實(shí)用性強(qiáng)，準(zhǔn)確率也比較高，一直是盲人 - 速斷四柱、靠此維生的一項(xiàng)看家本領(lǐng)，若能融會貫通，靈活取象，便可 - 達(dá)到神斷的境界 - 第一節(jié)時柱直斷四柱法 - 時柱直斷四柱法，就是只看時柱是什么干支，根據(jù)時柱干支組合的 - 信息之象，來斷出此人的各方面的事象，中國古代的天干，地支都代表 - 一定的意義，每一種天干地支相組合，就有一個信息之象，組合不同， - 信息之象就必然不同。為什么盲人中的高人有時只看你的時辰，就能說 - 出你很多事來，及你六親的信息，且準(zhǔn)確率很高，令人驚異，在此我將 - 盲人直斷四柱法公開于世，望諸位細(xì)心體會。 - 一、生日時辰歌訣 - 此歌訣不但道出各種時辰出生人的信息之象，對六親有明確闡述， - 中原盲人秘典整理本 - 6 - 尤其對父母及兄弟情況有很大的應(yīng)用價值，此法往往是盲人用來確定時 - 辰不準(zhǔn)之人的生辰的法寶。 - （一）子午卯酉（時出生之人） - 時初先亡父，時末先亡母。 - 歌訣： - 子午卯酉四時高， - 為人清秀是英豪， - 多數(shù)兄弟難為伴， - 一雙父母并無嬌， - 時初時末無依靠， - 四時中間多富饒， - 財?shù)摌s華需自至，① - 名位通天得勢高。 - （二）寅申巳亥（時生人） - 歌訣： - 寅申巳亥四時張， - 為人聰明呈文章， - 時正兄弟四五個， - 時初時末也成雙， - 中原盲人秘典整理本 - 7 - 父母親疏無依靠， - 自然高福生華堂， - 若是天然加貴氣， - 一時榮華大吉昌。 - （三）辰戌丑末（時生人） - 歌訣： - 辰戌丑末四時孤， - 不妨父母少親疏， - 時正多者先亡父， - 時初時末先亡母， - 更是兄弟無依靠，② - 祖業(yè)不守受奔辱， - 準(zhǔn)為官后當(dāng)身役， - 男為僧道女為姑。③ - 上面的歌訣，以推斷父母及兄弟情況為主，這里的詩意應(yīng)仔細(xì)琢磨， - 例： - ①句中財?shù)摌s華需自至，應(yīng)理解為得靠自己奮斗成家立業(yè)，父母、 - 六親及朋友都靠不上。 - 中原盲人秘典整理本 - 8 - ②更是兄弟無依靠，是說兄弟少或無兄弟，兄弟一個意思，兄弟少 - 或自己哥們一個，自然是靠不上兄弟了。 - ③句中男為僧道女為姑。并不是說男圣女在，辰戌丑末四時生人就 - 是僧道或尼姑，而且說此四時出生人刑克六親，尤其是克夫克妻，夫妻 - 難白頭，到老孤寡形如僧道尼姑。 - 總之不一一解釋，其它句子比較容易理解，且忌別死用詩句表面意 - 思。 - 二、上面是對出生時辰表露的象，以歌訣方式表達(dá)，以便于記憶。 - 上面表述的是時支信息之象，那么時干又有什么象呢，十天干在時支上 - 表露的象為： - 歌訣： - 甲乙春夏自立昌， - 丙丁晚景家不良， - 戊已時上人自肥， - 庚辛?xí)r生路通暢， - 壬癸生人三折曲， - 曲曲折折坎坷當(dāng)。 - 什么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是說時干為甲或乙之人，生在春 - 夏或夏季，待成家后才能富貴發(fā)達(dá)。自立昌就是成家“自立”以后，才 - 中原盲人秘典整理本 - 9 - 有榮昌之事，“丙丁晚景家不良”是說丙或丁時干之人，到晚年后家中 - 多事，多煩惱，不良就是不好的意思，“戊已時上人自肥”是說戊或已 - 時干之人，自己富了，發(fā)達(dá)了，但六親貧窮，或六親難以沾上他的光。 - “庚辛?xí)r生路通暢”是說庚或辛?xí)r干生人，一生多于動中謀生，善于交 - 際門路廣，因?yàn)楦劣械缆分??！叭晒锷巳矍笔钦f壬或癸時干 - 之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如彎彎曲曲的水流，一波三 - 折。 - 上面將時干支信息之象以歌訣的形式表述出來，二者相結(jié)合又可推 - 出許多象來。諸位可自思，現(xiàn)僅以時干支之象，綜合運(yùn)用舉例如下： - 某年某月某日甲辰時生人，你可直斷： - 1）一生多孤獨(dú)，無親無靠； - 2）兄弟一個； - 3）克父母； - 4）祖業(yè)不守，難有祖業(yè)或難以得祖業(yè)； - 5）晚年無伴，孤獨(dú)，自己勞碌一生，也難有成就。但由于時干透 - 甲木，若此人生在春或夏季，在成家立業(yè)后，才有富貴榮昌（甲乙春夏 - 自立昌）。 - 以上不論旺衰可直斷，省勁、準(zhǔn)確。 - 若干和支組合以時柱納音再進(jìn)一步斷則更準(zhǔn)確，就不用一點(diǎn)點(diǎn)推。 - 年月日三柱都不知就知出生之時，就可斷半個小時不重復(fù)，并且干支又 - 中原盲人秘典整理本 - 10 - 有風(fēng)水術(shù)，如甲木為大樹，電線桿，柱子，（甲木得水生旺為大樹，甲 - 木弱，無強(qiáng)根，為電線桿，柱子）。 - 甲辰時生人，若柱中有水生木，你可直斷：其出生時家的左邊有大 - 樹（時為左，甲木為大樹，乙木為小樹）且離樹離水不遠(yuǎn)，也就是房子 - 的左前面有水坑、水井、水庫（辰為水庫）等等，十分準(zhǔn)確。 - 以上是從時柱上看，那么，從年柱，月柱，日柱上看道理都是一樣 - 的，自己去悟斷，但要知道，各柱代表宮位及六親，可以推斷六親情況， - 年支又為祖上風(fēng)水，通過干支組合也可以看祖上風(fēng)水情況。 - 第二節(jié)天干地支直斷法 - 在第一節(jié)中我們談了時柱干支信息之象及直斷法，這節(jié)我們講四柱 - 八個字天干，地支都有何信息之象。 - 一、天干信息表象歌訣： - 甲木天上貴，乙木多陰私。 - 丙火遇火多，母在產(chǎn)中亡。 - 三丁多惡疾，手足也自傷。 - 戊多離祖業(yè)，外闖別家鄉(xiāng)。 - 中原盲人秘典整理本 - 11 - 己多父母別，兄弟各一方。 - 庚多是才郎，萬里置田莊。 - 三辛壽數(shù)長，三壬富不久。 - 癸多必淫娼，亥多火上房。 - 二、地支信息表象歌訣： - 三子婚事重，丑多四夫妻。 - 寅多守孤獨(dú)，卯多兇惡多。 - 巳多遭刑害，三辰多斗訟。 - 午多克夫妻，未多守空房。 - 三申人不足，酉多獨(dú)居房。 - 戌多現(xiàn)事多，三亥孤泠泠。 - 以上干是一層意思，支又是一層意思，只要你把這倆層意思牢牢記 - 住，四柱一出，就可直斷四柱。 - 三、四柱干支看出生祖墳周圍環(huán)境。 - 天干、地支代表的物象列于下面： - ①天干： - 中原盲人秘典整理本 - 12 - 甲為樹木，乙為花草。 - 丙為太陽，丁為燈火。 - 戊為平地，己為山河。 - 庚為大型金屬，辛為小工廠。 - 壬為江河，癸為大海。 - 庚為大路，辛又為高山。 - ②地支： - 子為一陽生之寒物，屬水。 - 丑為金庫，也為財庫，為父墓。 - 寅為夏日之大樹，青壯，直生。 - 卯為小枝，能曲能伸。 - 辰為水庫，又為蛇穴。 - 巳為夏火，主嘴快，好強(qiáng)能發(fā)出聲音之物體。 - 未為木墓，木庫，性格不定。 - 申為陽金，同庚金之象。 - 酉為針工，女紅、酒店、茶肆、為農(nóng)用工具。 - 戌為火庫，加油站、變電所、變壓器之類。 - 亥為海水、為田水等。 - 現(xiàn)在我們知道了干支之象，我們就又可推斷出很多信息，還是以第 - 中原盲人秘典整理本 - 13 - 一個例子接著斷： - 某年某月某日，甲辰時。 - 1）又可斷此人天上貴（甲乙天上貴），什么意思？是說，此人在公 - 家，或在外面（天干為外，為公之意），辦事特別開朗大方，不小氣， - 愿意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且為人多陰 - 險等等，要看干支組合。 - 2）辰好斗訟，所以又可直斷，此人心性好斗、壓不住火，或脾氣 - 不好，好斗嘴，易有官司，口舌之爭。 - 3）甲坐辰濕土之下，大樹有水，土生養(yǎng)。貴就貴在濕土能培養(yǎng)木， - 地能生天。在外得人好評。由于干克支。土受傷，在家多不合，有爭， - 有傷和氣之事。 - 4）此人家住處左前方有水池或水坑、水庫之類。 - 5）距祖墳10 米遠(yuǎn)內(nèi)有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能現(xiàn)身在墳 - 的周圍。（辰為龍、為蛇仙，辰又為蛇穴）酉年現(xiàn)身，是酉辰合，因合 - 而動，因合而出。 - 6）還可以再斷，納音等，深層次就更多，如：甲辰為佛燈火。就 - 可以斷此人有佛燈火之德。燃燒自己，照亮別人，別人用他易，他用別 - 人難。以上只要掌握精熟，善于思索，聯(lián)想，會推導(dǎo)出很多象，可大大 - 超越常人水平。 - 7）這只是斷了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午， - 中原盲人秘典整理本 - 14 - 甲申。甲戌等，還有丙辰，戊辰等等，又組合成什么樣的內(nèi)容，什么樣 - 的環(huán)境，什么樣的人性，長像等都可以從干支組合中直接看出。 - 8）這甲辰，甲寅等又都是在生時上，那么在日上，月上，年上又 - 該怎樣獨(dú)斷，思維等等，將怎樣斷出，還有年月日時四柱之間相互組合， - 又怎樣直斷？下面說明。 - 四、年月日時的分別直斷法： - 年，代表祖上，父母，年支為祖上風(fēng)水，這是指六親，年又代表頭、 - 面。 - 月，代表夫妻宮，為門戶，父母，兄弟宮，代表人體胸部部位。 - 日，代表自己，日支為妻宮，日又代表腹部這位置。 - 時，代表兒女，晚輩，又代表腹部以下位置。 - 那么，有了這些基本的象，根據(jù)其宮位代表的人或身體部位，就可 - 以斷出許多事來，簡單，明了，準(zhǔn)確。例：日柱為壬子，甲寅，丙午等 - 等干支一氣的，就可直斷其人克妻，定主婚姻不順，準(zhǔn)確無誤，因?yàn)槿?- 支為宮，對男人來說，財為妻，只有日支坐財，妻才是正位，現(xiàn)在本來 - 日支應(yīng)坐財位，但妻宮都坐個比劫，比劫正是克妻的，這樣的婚姻如何 - 能好，以此來推導(dǎo)只要是男命，日坐比劫，必主克妻，婚姻不順，不論 - 喜忌，可直斷無疑。同理，相應(yīng)宮位上有相應(yīng)六親之忌神（克星）存在， - 中原盲人秘典整理本 - 15 - 那么此宮位之六親，必有不安，不全之象，那就是災(zāi)，例：年為父母宮 - 位置，偏財為父，正印為母，若年柱坐比劫或財星，比劫必克財，財克 - 印，所以必主父母不利，有刑克。 - 上面這些道理，直觀，簡單，實(shí)用，只是不道破，價值連城，一道 - 破，簡單得不值三文錢，還有一些單柱在年月日時等不同位置時所顯示 - 的不同象，例：甲辰在年柱，頭部受傷，不利父母，在月柱，兄弟姐妹 - 有夭折的信息，在日柱，婚姻不順，胃或皮膚有病，在時柱，手腳受傷， - 或子女有損傷。水旺，木旺時，辰土必受克，就是應(yīng)期。 - 再如：乙末。 - 乙末在年柱，父母身體差，短壽。 - 乙末在月柱，兄弟姐妹有夭折之象。 - 乙末在日柱，本人多憂少樂。 - 乙末在時柱，子女有損傷。 - 還有丁亥，戊子，丙戌，等，丁與亥中壬水相合，丁火與壬官相合， - 戊子，戊與子中癸水相合，戊與財癸合，丙戌，丙與戌中辛金財相合， - 相合為合好，天干與坐支藏干相合，若是日柱的話，定主夫妻感情好， - 若在別的柱的話，恐有外遇，這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏 - 的信息。懂了這些理后，你再推別的干支組合，就會推導(dǎo)出很多象，不 - 用在此一一舉例。傳與你理后，你得自己揣摩，不能象白癡一樣，師父 - 喂一口，吃一口。所謂師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人，就是讓你自己動腦。 - 中原盲人秘典整理本 - 16 - 第三節(jié)四柱聯(lián)合直斷法 - 1、看五行生克 - 如：（乾造）丁丑癸卯甲子已巳 - ①看四柱自己本身生克 - 例：甲子日柱，干支相生，夫妻感情好，甲木生丁火，日干生年干， - 年天為父，說明其父能得到他的孝敬，甲木得月干癸水之生，則為得兄 - 弟姐妹，朋友及父母之多方面關(guān)愛或幫助，六親關(guān)系合睦，月干又立天 - 時，又為得天時，必有很好的工作。 - ②看四柱自己本身刑克 - 上例，子刑卯，為無禮之刑，卯刑子也同樣，說明互相制約而刑， - 可斷中年時有刑互相刑之傷，卯為羊刃，劫才，子水為印，為母親，可 - 斷：中年有婚姻，妻子，母親方面的災(zāi)。因?yàn)槭窃轮c日柱相刑，代表 - 年齡段17--48 歲之間，大致為中年時期。 - ③看四柱本身相害 - 害則為五鬼，五鬼則為陰氣做怪，害多可斷其墳必有毛病，其宅五 - 鬼則能直入其臥室，而使家庭不和，百事不順，三起三落，睡眠不佳， - 多惡夢驚醒，其宅陰陽不合，什么地方不合，要具體看在什么柱上或誰 - 與誰相害來論。例：乙卯日庚辰時，可斷：卯辰相害，其住宅前方或左 - 中原盲人秘典整理本 - 17 - 側(cè)不利，住樓房，左側(cè)有樓梯，或家住在把頭等等，樓房則為陰面或北 - 面有廁所或水池，樓房后面必有陰物相侵，或有直射之物，尖角，棱角， - 射向偏左方向等等，（因?yàn)楦秊榻鹂巳罩鳛楣須ⅲ瑫r干為在左后方，也 - 為房子左后面）按：在各種書都很少說到或根本不談?wù)撓嗪Γ湟皇牵?- 一般寫書人不是真?zhèn)?，其二是，寫書人只會陰陽或有的只會四柱或悟?- 不深，雖有真?zhèn)饕膊幻骼?。其三是，一論相宅，就必然要論及鬼神，?- 神之事，難以把握，論不好或治不當(dāng)，鬼神就要找論者，治者的麻煩。 - 在此論及，就是要交給你們別人所沒有的東西，或別人所不知道的東西， - 你們會后，才能高人一籌。才能立于不敗之地。這是本典的宗旨。不論 - 四柱有墓庫還是有相害或是狼籍大敗日，陰差陽錯日等，都是墳上的毛 - 病，都是鬼神鬧得太兇，其解法或趨吉避兇的方法有： - ⑴放生法 - 在你所放的動物身上刻上自己的名字，最好是放龜 - ⑵符咒法： - 所講的符咒的用法，此是以鬼治鬼，以神治神的方法，此法是柱中 - 有太極貴人所能做到的方法，非一般人能行，畫不好，用不好，災(zāi)反易 - 落到自己頭上，對于盲人來說，此法可指點(diǎn)別人替做 - ⑶送法 - 這是巫婆、大仙，搞動物的做的解決方法，用香，紙，從家中送出 - 去，也能解決問題。 - 中原盲人秘典整理本 - 18 - ⑷方位法 - 根據(jù)八字在何年，何月，不要到何方位去，去則有兇，告訴日主， - 避免到兇方可解災(zāi) - ⑸陰陽法 - 就是調(diào)整陰陽，從部局從根本上解決問題，如當(dāng)從四柱上看出有戊 - 寅，或已卯有月柱上，就可直斷：此命造男女姊妹中必有婚姻不順者， - 或有腦病者，否則就有半途而死者，其主要原因就是墳上有毛病，其墳 - 上一定在50 米以內(nèi)有溝，西北方犯風(fēng)煞，這就需要用符到墳上壓或填 - 平其溝，去其后面西北方風(fēng)煞（砌高墻）方能在下幾代不出現(xiàn)，并使已 - 出現(xiàn)者得到緩解，并一治就好。 - 第二章屬相的本質(zhì) - 萬年歷是我們預(yù)測者一生也離不開的法寶，即使盲人都會“千年趕” - 能離開萬年歷，不等于他們不用萬年歷里面的干支，從廣義上講，誰也 - 離不開萬年歷。 - 萬年歷，世上只有一本，是我國祖先太乙道的道教法，觀天地，經(jīng) - 過嚴(yán)密推算運(yùn)作。得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞場（陰陽場） - 的運(yùn)化規(guī)律，煞不是氣，不是我們呼的氣，而是組成鬼神，陰陽之氣， - 是老天無形，無象，小則為零，大則無窮無盡，就是組成萬事萬物的原 - 中原盲人秘典整理本 - 19 - 體，故有稱原（元）氣，萬年歷主要記載了天地氣場的運(yùn)化規(guī)律。我們 - 批四柱就是批人，人是依附于地球存在的天地場力的綜合體，不同的氣 - 就產(chǎn)生不同氣和物。如：子鼠，丑牛，寅虎，……十二生肖為什么貓沒 - 排上，說玉帝在排時貓?jiān)谒X，讓鼠去頂替自己，全是無稽之談，非道 - 家真?zhèn)鳎鋵?shí)子鼠是半夜子時那種煞場（陰陽場）無氣，無音，無光， - 組成的陰陽體形象，就是鼠象——鼠的生理生活習(xí)性，特點(diǎn)鼠的脾性， - 同樣丑時那種煞場所組成的五行運(yùn)化體形象，就是牛的整體運(yùn)化特點(diǎn)， - 其它寅虎卯兔等等十二屬象，無不是象征著哪一時刻的煞場組合體的代 - 表物的形象，本性，這是真諦。比如，我們吃的豬肉，吃得太多就能冷 - 凝于腹中，而羊，馬肉吃得再多也無妨，羊湯等為腹胃之物。這正是揭 - 示陰陽至理所在，揭示十二屬相本質(zhì)所在，亥豬，亥為水，為陰性氣場， - 豬是此陰性氣場的活生物，陰氣重，人吃多了必導(dǎo)致陰氣增加，傷了脾 - 胃，同理其它屬相皆是此理，這就是說道之根據(jù)，一旦道出順滕摸瓜， - 觸類旁通。如知道上面煞場（陰陽）的道理，即屬相的實(shí)質(zhì)，那你就可. - 以想到屬羊人為什么大多命薄，命不好，是因?yàn)檠蛟趧游镏惺亲钊崛醯模?- 俗語說，人老實(shí)得象綿羊似的，在自然界中生存法則是弱肉強(qiáng)食，所以 - 羊是最老實(shí)的動物，就最易被欺，被任意宰割，誰都敢欺侮它、克制它， - 自然多災(zāi)多難，命不好。 - 通過屬羊，羊的特性，這種五行運(yùn)化規(guī)律，可以導(dǎo)出，屬羊的人或 - 四柱中末多者，就可直斷：此人被狗或其它動物咬過，還可以再斷一層， - 中原盲人秘典整理本 - 20 - 此人好被屬狗或?qū)倩⒌娜藗^，最次被這種屬相的人咬過——口舌， - 實(shí)質(zhì)就是煞場作用的結(jié)果。 - 知道了宇宙陰陽場的道理，并知道了屬相的實(shí)質(zhì)，你就不難理解屬 - 象是解災(zāi)的最好符令。如一個四柱，木氣弱而土氣重，中老年后病魔不 - 退，脾，胃，腎，肝膽之疾治療不能穩(wěn)定時，買一張老虎的畫象掛于臥 - 室墻上，七日就可以見效。 - 總觀上述陰陽場即陰陽煞的道理，就不難理解組成鬼神的就是煞， - 即整個宇宙的物煞，所以說見到鬼的人就可以看到鬼時而大到頂天立 - 地，時而小到手指頭大小，它的運(yùn)化律就是陰陽五行的運(yùn)動規(guī)律。它的 - 運(yùn)化規(guī)律，就是河圖洛書的運(yùn)動規(guī)律，這就要看它是什么層次，什么樣 - 組合，什么樣的能量，與屬相的道理完全相同。又如，在過去作戰(zhàn)中為 - 什么布好八卦陣后，為了破陣，必須得以生門進(jìn)，開門出，否則就破不 - 了陣，除了人的力量之外，更重要是內(nèi)部機(jī)理，就是陰陽運(yùn)化物，以生 - 門進(jìn)，不從開門出，從其它門出，就要逆某些陰陽的運(yùn)動規(guī)律，受到它 - 的阻礙，必然失敗，學(xué)奇門者也應(yīng)理解透這一層，甚至更深一層。 - 以上陰陽運(yùn)化之理能直言道破到這種地步，已經(jīng)破天機(jī)，這就是總 - 根，抓住總根，一切玄學(xué)便迎刃而解。 - 第三章八字歲運(yùn)命局綜合運(yùn)用點(diǎn)竅 - - - - - -
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