在傳統(tǒng)社會(huì)，人們的行為以情感為基礎(chǔ)，如果情感沒辦法支配，就只好求助于獨(dú)裁。大家都看過《秋菊打官司》這部電影。其實(shí)村長已經(jīng)被行政拘留過了，但是秋菊就是覺得不夠，要討個(gè)說法。什么說法她自己也說不清楚，實(shí)際上她就是要求村長在村里鄉(xiāng)親面前賠禮道歉。秋菊的要求是基于情感，而不是法律的。
毫無疑問，現(xiàn)代社會(huì)需要理智，需要法治。為什么現(xiàn)代社會(huì)需要更多的理性和更少的情感呢？關(guān)鍵在兩個(gè)方面。一個(gè)是社會(huì)生活、生產(chǎn)組織越來越復(fù)雜。與傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì)不同，在現(xiàn)代的陌生社會(huì)里，不運(yùn)用理性和法律解決不了問題。在一個(gè)村子里，如果家里有3個(gè)兒子，你基本上可以稱霸這個(gè)村子。為什么呢？因?yàn)槟愕娜^可以解決問題。以前我不理解為什么農(nóng)村人喜歡生兒子，我問過老家的鄉(xiāng)親，得到的回答是，被人欺負(fù)有幫手??！但是，在現(xiàn)代社會(huì)里，在城市里，打架是沒有用的，你不能今天把一個(gè)人打趴下了，明天碰到另一個(gè)生人還打。在陌生人社會(huì)里，必須靠理性和規(guī)則解決問題。
另外一個(gè)是，現(xiàn)代社會(huì)時(shí)間成本非常高，而且這個(gè)成本是隨著人們的收入水平的提高而越來越高。這樣，大家就不會(huì)去計(jì)較一些已經(jīng)失去的東西，無法挽回的東西。經(jīng)濟(jì)學(xué)里將其稱之為沉沒成本。比如上訪，一位法學(xué)院的教授說過，90%的上訪人員都是神經(jīng)病，這話的確是過分了。但是，的的確確有些上訪人員是不理性的，他們?cè)谏显L上花的錢和精力最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們失去的東西。
這里面其實(shí)涉及到道德和法治的關(guān)系。道德在很大程度上是出于情感的，就像亞當(dāng)·斯密在《道德情操論》里說的，道德是錦上添花的東西，是把你放在別人的位置上產(chǎn)生的情感。但是，道德的維度非常多，各維度之間可能是相互沖突的?；诘赖聛碇贫ㄎ覀兊男袨橐?guī)范就會(huì)出現(xiàn)問題。比方說我們的法律，其中有一條說年輕人有定時(shí)看望父母的義務(wù)。這在現(xiàn)代社會(huì)顯然很難實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槿丝诹鲃?dòng)很多，看望父母這件事往往會(huì)和其他事情發(fā)生沖突。
但是法治不同。法治是基于理性計(jì)算得到的一套行為規(guī)范，因此內(nèi)部不會(huì)發(fā)生沖突。法律可能是冷冰冰的，但卻可以給我們邏輯一致的行為規(guī)范。
當(dāng)然，法律永遠(yuǎn)不可能完備，我們還需要公德心來無縫對(duì)接。傳統(tǒng)社會(huì)也有公德心，但傳統(tǒng)社會(huì)的公德心的適用范圍很小。前兩天媒體上有消息說，一輛大卡車拋錨了，貨物被周圍的農(nóng)民搶光了。在農(nóng)民的意識(shí)里頭，在村子里是不能偷盜的，村里因此可以做到夜不閉戶，但是到了生人社會(huì)就不一樣了，哄搶這種不道德的行為不在他的道德考量范圍之內(nèi)。我們常在馬路上看到開車亂竄的司機(jī)，他們把車窗一搖起來，就覺得周圍都是生人了，就可以橫沖直闖亂開。但我相信，這些人回到家里一定是好父親，回到母親那里一定是好兒子，回到朋友圈子可以兩肋插刀。他們能接受的公德心只是對(duì)少數(shù)人的。
可見，我們現(xiàn)在多數(shù)民眾持有的道德觀是一個(gè)熟人社會(huì)的道德觀，是一個(gè)只適用于周圍的人的道德觀，而不是一個(gè)適用于生人社會(huì)的道德觀。我們的問題是，我們還沒有學(xué)會(huì)一個(gè)生人社會(huì)的道德觀。
如何培養(yǎng)一個(gè)生人社會(huì)里面人們的公德心呢？大概也只有兩條路。一個(gè)是更多的民主，民主讓人學(xué)會(huì)寬容。民主的核心是妥協(xié)，民主不是你死我活，一定要把你打倒，而是你好我好大家好。有了妥協(xié)之后大家才知道，別人還有自己的私人空間，我也得尊重別人的私人空間，這樣，公德心、公民意識(shí)才會(huì)建立起來。
第二要給法律權(quán)威。我們總是說要建立法治，但法治不是空洞的東西，落到實(shí)處，就必須建立法律的權(quán)威。當(dāng)然這首先要求政府尊重法律，但同時(shí)也要求老百姓對(duì)法律有足夠的尊重。實(shí)際上兩者做得都不充分。前一段網(wǎng)上有一段視頻，一個(gè)東北人在三亞的一個(gè)停車場里倒車的時(shí)候撞到石頭上了，他就去找停車場的人理論，結(jié)果起了爭執(zhí)。旁邊一位警察過來調(diào)解，結(jié)果東北人跟警察打起來了，警察就把執(zhí)勤隊(duì)叫來，把他按倒在地上打了一頓。網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙和電視上的評(píng)論一邊倒地指責(zé)警察，人人義憤填膺。警察打人不對(duì)，但是，我們是否給予了法律足夠的尊重呢？我們當(dāng)然要反對(duì)警察濫用權(quán)力，但是，如果公民都不尊重法律的權(quán)威，我們?nèi)绾文軌蚪⒎ㄖ紊鐣?huì)呢？
現(xiàn)代化進(jìn)程不僅僅需要政府的改變，也需要我們老百姓自己的改變。
（作者為北京大學(xué)國家發(fā)展研究院院長）
來源: 北京日?qǐng)?bào)
