拜祖先

　　在傳統(tǒng)的中國文化上，很多人都是崇拜多神主義，因此各式各樣的神靈都會(huì)有人奉拜，而崇拜孝敬祖先為我國傳統(tǒng)倫理道德之根源。祭祖在傳統(tǒng)社會(huì)的長期繼承下，早已成了固有的倫理思想。一般民眾也深信祖靈擁有庇佑子孫或懲罰子孫的能力，因此祭祖除了含有慎終追遠(yuǎn)的意義外，倫理傳統(tǒng)也希望祖先能共享人間香火，永世庇佑子孫。沒有過去祖先的努力，那會(huì)有今天的子子孫孫？！而祭祖的機(jī)會(huì)頗多，舉凡祖先的生日、忌日，每年當(dāng)中的各大重要節(jié)令，及子孫的重要日子，如出生、生日、結(jié)婚、逢年過節(jié)等，都必須祭祖。

　　在很多家庭中，安奉神位是隨處可見，但在安放神位方面，很多時(shí)都會(huì)錯(cuò)漏百出，甚至安錯(cuò)神，拜錯(cuò)佛。有些家庭會(huì)把祖先和神佛一起平排安奉，有些人會(huì)把門口土地掛起離地安奉；其實(shí)都是有一定的規(guī)矩，不可隨意亂放，否則不但得不到神靈庇佑，相反地可能會(huì)招至家宅不安或運(yùn)滯。

　　有些家庭為了祭祀祖先，一般都會(huì)在家中正廳供奉神明處的右側(cè)方擺設(shè)「神主位」（祖宗牌位），在香港地區(qū)，因居住環(huán)境較狹窄，一般在家中正廳設(shè)立神柜分為三層，上層供奉觀音或大神；中層供奉祖先神位，下層供奉地主。朝夕燒香膜拜，把「神主」（用木或紙制而成，照規(guī)矩寫上「顯考某某公」或「顯妣某某夫人」）當(dāng)做生靈侍俸，虔誠膜拜。有的則只設(shè)一個(gè)總牌位，稱「公媽牌」。每逢祖先生辰、忌辰之日，主人清早起身，整潔神主龕，然後燃香，獻(xiàn)茶果，中午排上牲醴、酒菜、粿飯等祭品，由尊長首先參拜，然後依序一一祭拜。是日客居外鄉(xiāng)的兒孫和已出嫁的女兒，必定回家祭拜。此外，年中節(jié)令皆有祭事。元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至、除夕祭以牲醴、年糕、粿品；新喪的神主還得另行奉祀，經(jīng)三年之後，才可以入龕共祀謂之「合爐」。

　　除了祭拜奉祀於家中的神主外，也有特別奉祀祖先的地方，稱為「祖厝」或「祠堂」。祖厝對(duì)於同姓的團(tuán)結(jié)有很大的影響，各姓祖厝祠堂，每年最大盛事，就是辦理祭祖盛事，有的地方每年會(huì)舉行春秋二祭。

　　而現(xiàn)實(shí)中，倫理是大於宗教，以個(gè)體家庭計(jì)，祖先一年之中多次受到祭祀，除了土地公外，這是任何仙道真人、佛祖菩薩、民間諸神所難望及的。古代人家可不供神明佛祖，但一定供奉祖先神主牌位，祖先是家祭的主要對(duì)象，是人們心目中最重要的尊神。

　　祖先牌位安置次序︰

　　燈→祖先牌位→燭臺(tái)→敬盞→三牲→由內(nèi)而外。

　　祖先牌位不可高過神像，勿置於神爐前，因?qū)訇幰说鸵送恕?br>

　　若有兩姓牌位，主姓在左，副姓在右，宜用紅絲線隔於香爐中。
　　祭祖時(shí)置多少碗筷以有幾位祖先定之，不可過多。
　　神桌上不可放剪刀及藥瓶，及其他雜物，文公尺亦不可。
　　全部安好後每人點(diǎn)香七炷。

　　古語祝詞︰

　　伏以農(nóng)歷□年□月□日，吉日良辰，安神位大吉昌，佛光普照，鎮(zhèn)宅光明，保佑合家平安，萬事如意。

　　身體健康，貴人得助，財(cái)源滾滾，全家事業(yè)成功，鴻圖大展。保佑家庭幸福，子女優(yōu)秀，吉日良辰。

　　念畢；默禱許愿一分鐘。

　　香過三分二後開始燒紙錢，依大壽金、壽金、刈金、土地公金順序燒之。

　　安神位之日黃昏時(shí)宜拜地主。

　　拜法如下︰
　　飯、酒三杯、紅燭、碗筷、湯匙。紙錢用銀紙、巾衣。
　　拜於廚房，面向客廳，桌子不宜太高。
　　神位安妥之後，宜三天內(nèi)香燭不斷大吉。
　　每年農(nóng)歷十二月廿四日送神，可以清爐等。

　　若搬家時(shí)，祖先牌位宜用盒下鋪刈金，擇「出火日」，宜零點(diǎn)至五點(diǎn)前移出，若有陽光宜帶黑色洋傘。

　　安放神位要注意以下事項(xiàng)：

　　神位位置要光猛開揚(yáng)，忌向房門或廁所；
　　神位未必要對(duì)門口或窗口，但神靈不能面向墻；
　　神位忌正沖馬路或巷道，忌被屋角所射；
　　神位忌設(shè)在宅之正中央處，明堂不可太狹促；
　　神位忌置於樓梯之墻壁，不可背靠睡床或廁所；
　　神位神柜不能用作間隔之用，前方忌置放鏡子與之對(duì)照；
　　神位靠背必須要穩(wěn)實(shí)不易受碰撞，背後之墻不可不牢靠；
　　神柜必須落地，不可懸空吊起，勿置於宅之尖端角落之地方；
　　神位背後勿有動(dòng)土、修造之事；
　　神柜放置的物品，必須要莊嚴(yán)、簡潔，不可隨意放置雜物。
　　祖先生辰、忌日：

　　主人清早起身、整潔神主龕，燃香、獻(xiàn)茶粿。中午供牲禮、酒菜、粿飯等供品，然後依輩分依序祭拜（外出子孫或出嫁女兒必回家參拜）。

　　祭拜祖先：

　　一般習(xí)俗，人們多於正廳供奉神明處之右側(cè)設(shè)置「神主位」或「公媽牌」總牌位朝夕膜拜。此外，有許多家族除家中祭祀外另於他處設(shè)一祖先祭祀場所，稱為「家廟」或「祖廟」，每年通常於春秋兩祭舉行祭祖盛事，由祖廟祠主值東爐主或宗親會(huì)辦理。

　　逢過年過節(jié)，或農(nóng)歷正月十五，當(dāng)日上午十一時(shí)左右，祖先牌位前拜祭。

　　準(zhǔn)備全熟三牲或飯菜（六碗、八碗、或十二碗）、水果（蕃茄、芭樂、李子、釋迦除外的水果）、湯圓三碗、米飯、發(fā)粿、糕餅等、清茶三小杯、酒七、九或十一杯。

　　上供品（酒供幾杯、筷子就擺同樣雙數(shù)）。

　　年中節(jié)事可另敬備：

　　元宵節(jié)：糕餅、湯圓。
　　清明節(jié)：潤餅。
　　端午節(jié)：粽子、水果。
　　中元節(jié)：牲禮。
　　中秋節(jié)：柚、月餅。
　　重陽節(jié)：麻茲。
　　冬至：糯米圓、菜包。
　　除夕：牲禮、年糕、果品

　　注：新喪神主須先另行奉祀，三年後才可入龕合祀，稱為合爐。

　　祖先生辰、忌日：主人清早起身、整潔神主龕，燃香、獻(xiàn)茶粿。中午供牲禮、酒菜、粿飯等供品，然後依輩分依序祭拜（外出子孫或出嫁女兒必須回家參拜）。
　　點(diǎn)燭；
　　獻(xiàn)茶、酒；
　　上香（三炷香）并祈求祖先保佑；
　　香燒至三分之一時(shí)，雙手捧持紙錢拜供祖先；
　　燒壽金、刈金、大銀，過年及中元節(jié)可燒壽金給祖先，其他節(jié)日則以刈金及大銀為主，亦可加燒往生錢、紙黃金、馬蹄銀及冥紙現(xiàn)鈔；

　　將酒撒於紙灰上；

　　收拾供品，禮成。