導(dǎo)語:種一棵樹并且關(guān)愛它,看著河水流動,欣賞大地的豐美,觀察飛鳥的美妙翱翔,有一顆敏感的心,對生命的偉大律動開放胸懷——這一切都需要自由。![]() 克里希那穆提: 也許你們有些人不完全明白我所說的自由的真諦。 目前根本沒有自由這回事 目前根本沒有自由這回事,我們完全不懂得它的含義。我們雖然喜愛自由,但是如果你注意一下每個人,包括老師、父母、律師、警察、軍人、政治家、商人,都局限在自己的小角落中,做一些妨害自由的事。 依賴阻礙我們自由 自由并不僅止于做你喜歡的事,或是從外界的束縛中掙脫出來,而是先要了解什么是依賴。你知道什么是依賴嗎?你依賴你的老師、廚師、郵差、送牛奶的人等。這種依賴是很容易了解的。但是還有一種更深的依賴必須要認(rèn)識清楚,才能獲得自由。那就是,你總是依賴著別人給你快樂。你明白依賴別人得到快樂是什么意思嗎?這不只是外在肉體的依靠,而是內(nèi)在的、心理上的依賴,從其中,你獲得所謂的快樂。一旦你這樣依賴著別人,你就變成了奴隸。 如果你長大以后,在情感上依賴你的父母、妻子或丈夫,依賴你的靈性上師或某種理想,這就是束縛的開始。我們都不了解這點,雖然大部分的人,尤其是年輕人,都希望得到自由。 破除所有內(nèi)在的依賴 我們想得到自由,就要破除所有內(nèi)在的依賴,我們?nèi)绻涣私庾约簽槭裁匆蕾?,就不可能革新。除非我們了解并破除所有?nèi)心的依賴,否則我們永遠(yuǎn)不能自由,因為惟有在這份了解中,才有自由。但是自由并不只是對外界的反應(yīng)。你知道什么是反應(yīng)?如果我說了一些傷害你的話,如果我用難聽的話來罵你,你對我生氣了,這就叫反應(yīng),這是出自于依賴的反應(yīng);而不依賴是更深一層的反應(yīng)。自由不是一種反應(yīng),除非我們了解反應(yīng)的含義并超越它,否則我們永遠(yuǎn)不會得到自由。 你明白愛一個人是什么意思嗎? 你愛一棵樹、一只鳥、一只寵物,你去照顧它、喂養(yǎng)它、關(guān)愛它,即使它不給你任何回報,不跟隨你,你仍然愛它,這種愛你能了解嗎?大部分的人都不是以這樣的方式去愛,我們一點也不明白這種愛,因為我們的愛永遠(yuǎn)被焦灼、嫉妒、恐懼等所限,這意味著,我們在內(nèi)心是依賴著他人的,我們其實是希望被愛。我們并不是愛了之后,便把它留在對方那里,我們同時還要求回報,在這個要求之中,我們就變成了依賴的人。 自由與愛是并存的 因此,自由與愛是并存的。愛不是一種反應(yīng),如果我愛你是因為你愛我,那么這只是交易,愛變成了在市場上 被買賣的東西,那顯然不是愛。愛是不要求回報的,甚至不感覺你給予了什么,只有這種愛才能使你了解自由。 可是你的教育沒有教你去了解這種想法。你學(xué)會了數(shù)學(xué)、化學(xué)、地理、歷史等,然后教育就算完成了,因為你的父母惟一的考慮就是幫助你找到一份好工作,在生活中得到成就。如果他們有錢,他們會送你出國。他們?nèi)康哪康暮褪郎掀渌娜艘粯?,就是希望你在社會上有財富、有地位。然而你爬得越高,你為他人帶來的不幸就越多,因為爬到高處,你就必須競爭,必須殘忍?br style="padding: 0px; margin: 0px;"> 所以父母把孩子們送到學(xué)校去,但學(xué)校里有野心、競爭,一點愛也沒有。這就是為什么我們的社會不斷在毀壞、不斷在掙扎的原因。雖然世上的政治家、法官及所謂的圣人都在談和平,其實一點意義也沒有。 你能愛才能有自由 現(xiàn)在你我都必須了解有關(guān)自由的所有問題。我們一定要找出愛的真諦,如果我們不能愛,我們就永遠(yuǎn)不可能深思、專注,我們也永遠(yuǎn)不可能體恤。你明白什么是體恤別人嗎?譬如你看見路上有一顆尖銳的石頭,許多雙赤腳從上面走過,你把尖石移開,不是因為有人要求你這么做,而是因為你能體會那些人的感覺,不管那些人是誰,也許你永遠(yuǎn)不會再碰到他們。 種一棵樹并且關(guān)愛它,看著河水流動,欣賞大地的豐美,觀察飛鳥的美妙翱翔,有一顆敏感的心,對生命的偉大律動開放胸懷——這一切都需要自由。你能愛才能有自由,沒有愛就沒有自由;沒有愛,自由只是沒有價值的觀念。所以只有那些了解并消除內(nèi)心依賴的人,才明白愛是什么,才能得到自由。只有這些人才能帶來一個新的文明,不同的世界。 導(dǎo)師:克里希那穆提 來源:《生命中不可不想的事情》 |
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