原文《六　親　總　篇》

　　夫六親者：父、母、兄弟、妻財(cái)、子、孫是也。

　　用日干為主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏財(cái)是父，乃母之夫星也，亦為偏妻；正財(cái)為妻；偏財(cái)為妾，為父是也；比肩為兄弟姐妹也；七殺是男；正官是女；食神是男孫；傷官是女孫及祖母也。

　　婦人命取六親，與男命不同：取官星為夫星；七殺是偏夫；食神是男；傷官是女。

　　經(jīng)云：『男取剋干為嗣，女取干生為子息及奴婢也?！?/span>

　　年為祖上，月為父母伯叔兄弟門(mén)戶，日為妻妾己身。

　　且如六親受剋何如？印綬見(jiàn)財(cái)，剋母及祖母也；見(jiàn)比劫陽(yáng)刃，剋妻妾及父也；官殺多者，難為兄弟；傷官食神多，難為子息；梟印傷孫，剋祖母也。

　　譬如：正印作合母不正；財(cái)作合妻不正；官作合女不正；偏財(cái)作合妾不正；比肩作合姊妹不正；傷官作合祖母不正；食神作合孫女不正。

　　假如甲日為主，見(jiàn)癸為母，見(jiàn)戊辰戌為父及妾，見(jiàn)己丑未午字，則與戊字相爭(zhēng)奪，又傷癸水，剋母之義明矣；見(jiàn)甲寅字，剋父及妾；見(jiàn)庚申字，主剋兄姊也；見(jiàn)乙卯字剋弟妹；見(jiàn)丙巳字剋子女也；餘倣此。此必以歲運(yùn)見(jiàn)何字，則剋何人；更將沖剋衰旺向背，將來(lái)者進(jìn)，功成者退。兼有孤神寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。

　　金空則鳴，火空則發(fā)，水空則流，此三者上吉；木空則朽，土空則崩，二者主兇。當(dāng)以本生年起，剋害無(wú)疑也。

《六親捷要歌》★分祿須傷主饋人，比肩重疊損嚴(yán)親；正財(cái)剋母偏財(cái)父，夫婦相刑值退神。食神有壽妻多子，偏官多女少麒麟；乘旺傷官嗣必絕，中和印綬自榮身。

此篇有如下要義：

l         六親星與十神、宮位的對(duì)應(yīng)。

l         六親不正。

此處作合從實(shí)踐看有兩種，一種是六合、一種是三合。六合者是被合住，表示此位親人“不顧我”，或者就終生而言對(duì)我終無(wú)大益。三合者最怕被合化反克，多主此六親一生坎坷。

l         六親被克。

按照五行之克的原理?yè)Q算。庚申辛酉克甲乙，則甲乙代表的六親被克。

l         歲運(yùn)克制六親。

假如以甲為父，并不一定是流年預(yù)見(jiàn)庚辛申酉就是克父，而是八字中有庚申辛酉，流年遇見(jiàn)甲則父不利。具體如下：

l         六親星因五行屬性不同而不怕被克、空亡。

淵海子平此段大多數(shù)人看不懂，主要有這幾個(gè)方面：

1.       更將沖剋衰旺向背，將來(lái)者進(jìn)，功成者退：

2.       兼有孤神寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。

很多人不懂神煞，自然不會(huì)用神煞，更可笑的是很多人還反對(duì)神煞，井底之蛙！

孤神寡宿實(shí)際上就是三會(huì)局與三合局的關(guān)系，原著以年支起神煞，流年中則要靈活，以下為準(zhǔn)：

3.       金空則鳴，火空則發(fā)，水空則流，此三者上吉；木空則朽，土空則崩，二者主兇。當(dāng)以本生年起，剋害無(wú)疑也。

空亡在古賦中往往有兩種含義，一個(gè)是旬空。一個(gè)是無(wú)根。此段若以空亡解釋?zhuān)瑒t文章含義自相矛盾。若是以無(wú)根來(lái)看，從實(shí)踐看比較有用，即：六親星為庚辛丙丁壬癸在天干者，不怕無(wú)根，遇兇災(zāi)減小。而甲乙戊己則兇加倍。如此解釋方與后來(lái)的《三命通會(huì)》吻合。

原文《論　　　　　父》

　　偏財(cái)是父，乃印綬之官星也。

　　如甲日以戊為父，再見(jiàn)甲寅字、或木局全、或臨死絕沖刑之地，主剋父也；不然，主離異不睦、或疾病殘傷。若得庚字申字救，庶無(wú)大害。

　　如甲旺戊衰，亦主有疾少靠。

　　如戊臨生旺、貴人、天月德地，亦主有貴；更得丙丁生助，享父之福無(wú)窮。

　　如臨殺地，父死他鄉(xiāng)。

居衰敗受制之處、墓絕之地，主父平常，不得父力也。

注：

此文揭示了五行生克的方式：

干支相克、方局相克、自坐生克死絕刑沖：

父星坐實(shí)逢生則發(fā)達(dá)。所謂坐實(shí)即是坐下根旺，如甲坐寅、坐亥、坐辰。逢生是指天干貼身有生。所謂天月德星、貴人都必須服從這一條才行。

略……