作者：甘肅省中醫(yī)院  李少波

1962年4月5日《甘肅日報(bào)》刊登

    推薦導(dǎo)讀：1962年4月5日，李少波教授介紹真氣運(yùn)行三個階段的署名文章《意守丹田及其他》在《甘肅日報(bào)》發(fā)表，真氣運(yùn)行法正式問世。同年，甘肅省中醫(yī)院設(shè)立真氣運(yùn)行治療室，真氣運(yùn)行法開始應(yīng)用與臨床。這篇文章介紹的方法，相比現(xiàn)在的五步功要簡約的多，但要點(diǎn)都指出來了，可謂字字珠璣，沒一句多余的話。這是我百看不厭的一篇文章，雖沒有后來的五步功那么具體，但言簡意深，說理淺顯易懂，令人回味無窮。由于發(fā)表在60年代初，從中可看到李老功法的原始面貌和他對氣功的理解認(rèn)識，應(yīng)該對大家有所啟發(fā)！

    鍛煉氣功的時候，特別強(qiáng)調(diào)意守丹田。所謂丹田，就是古煉丹家結(jié)內(nèi)丹的地方。因?yàn)榕蓜e不同，所指的部位也不一致。但以臍下方三分的說法為最多。

    練功時為什么要意守丹田呢？人體真氣的運(yùn)行，內(nèi)通五臟六腑，外達(dá)四肢百體，都是沿著經(jīng)絡(luò)分布而完成的。十二正經(jīng)（手三陽、手三陰、足三陽、足三陰），奇經(jīng)八脈（沖、任、督、帶、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺）都是互相貫通、一脈相承的。經(jīng)脈篇說：“經(jīng)脈者，可以決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通。”由此可見，經(jīng)絡(luò)在人體的重要性了。

    沖脈為經(jīng)脈之海；任脈總管各個陰經(jīng)；督脈總管各個陽經(jīng)；帶脈卻繞身體一周，總束陰陽各經(jīng)。沖、任、督、帶都起于丹田，十二經(jīng)絡(luò)也都直接或間接通過丹田而輸入本經(jīng)，再轉(zhuǎn)入本臟。所以說，丹田實(shí)在是經(jīng)絡(luò)的總樞，經(jīng)氣的匯海，故有氣海之稱。意守丹田就是為了調(diào)節(jié)陰陽，溝通心腎，使真氣充實(shí)，通八脈，恢復(fù)先天的生理機(jī)能，促進(jìn)身體的再生力量。

    有功夫的人，當(dāng)他練功的時候，感到呼氣吸氣都集中在丹田，這股氣稱為真氣。真氣在人體很重要，真氣充足，精神充沛，生機(jī)旺盛；真氣不足，體質(zhì)衰弱，百病叢生。

    氣是怎樣進(jìn)入丹田的呢？氣在上焦的叫宗氣，在中焦的叫中氣，在下焦的叫元?dú)?，統(tǒng)稱為元真之氣，只因匯集在不同的部位而名字不同而已。要把氣送到丹田，需要運(yùn)用呼吸運(yùn)動，加上意識的誘導(dǎo)。當(dāng)吸氣的時候，肋骨向外向上方運(yùn)動，下焦元?dú)饧瓷仙?。呼氣時，兩肋向內(nèi)向下合，上焦的宗氣和中焦的中氣被迫沿著任脈向下行。這時加以意識誘導(dǎo)，氣便慢慢和丹田接近。這樣練得時間長了，便會感到一呼一吸都集中在丹田。

氣功為什么能治病呢？就我在練功中所體驗(yàn)的，談?wù)勅焦Ψ蚣捌鋵χ尾〉男Ч?/FONT>