|
通俗唱法:其特點(diǎn)是聲音自然,近似說話,中聲區(qū)使用真聲,高聲區(qū)一般使用假聲。很少使用共鳴,故音量較小。演唱時(shí)必須借助電聲擴(kuò)音器,演出形式以獨(dú)唱為主,常配以舞蹈動(dòng)作、追求聲音自然甜美。感情細(xì)膩真實(shí)。 通俗唱法聲音的主要特點(diǎn)是完全用真聲唱,接近生活語言,輕柔自然。強(qiáng)調(diào)激情和感染力,演唱時(shí)有意借助電聲的音響制造氣氛,所以很注意話筒的使用方法和電聲效果。 民族唱法廣義地講可以包括戲曲、曲藝、民歌和帶有這三類風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲的唱法。 這里所指的民族唱法則是作為狹義地來理解,主要是指演唱民族風(fēng)格較強(qiáng)的聲樂作品時(shí)所用的技術(shù)方法及一些規(guī)律。它們既是從戲曲、曲藝、民歌這些民族傳統(tǒng)唱法中提煉和繼承下來的,同時(shí)又借鑒和吸收了西洋唱法中優(yōu)秀的結(jié)果。 研究民族唱法尤其不能離開民族語言,因?yàn)楦璩Z言是生活語言的藝術(shù)加工。 我國民族傳統(tǒng)唱法上常提到“字是骨頭,韻是肉”、“字領(lǐng)腔行”,甚至帶有藝術(shù)夸張地說:“千斤白,四兩唱”,可見對(duì)語言因素的強(qiáng)調(diào)與重視。 因此語言規(guī)律的差別以及對(duì)咬字、吐字、語言在演唱上的不同處理與強(qiáng)調(diào)程度,是民族唱法和西洋唱法的原則區(qū)別。 語言既是咬字吐字的依據(jù),也是發(fā)聲、用氣、共鳴等技術(shù)手段的依據(jù),又是音樂曲調(diào)的依據(jù)。而語調(diào)、語氣、語勢(shì)則是形成風(fēng)格的主要因素。 民歌和民歌風(fēng)格的歌曲帶有濃郁的地方音調(diào),在演唱時(shí)如能用方言更能表達(dá)其內(nèi)容與色彩,但是地方語與漢語普通話的總規(guī)律是相同的,因此用普通話來演唱也是行得通的。 在風(fēng)格處理上北方民歌要豪放悍獷一些,南方民歌則要委婉靈巧一些,高原山區(qū)民歌要高亢嘹亮一些,平原地區(qū)民歌要舒展自如一些。我國是個(gè)多民族、地域廣大的國家,因而語言豐富、民歌風(fēng)格多彩,不能一言以蔽之。 一首歌曲是先有歌詞后再譜曲的,演唱者不僅是在重視詞作者和作曲者的歌詞和音樂,而且是在進(jìn)行一次藝術(shù)再創(chuàng)作,要使詞曲溶為一體。既要考慮到曲調(diào)的規(guī)律又要照顧到語調(diào)的起伏,用咬字吐字的技巧將語言加以藝術(shù)化、音樂化,才能達(dá)到詞曲結(jié)合的要求。 美聲唱法又稱《柔聲唱法》。它要求歌者用半分力量來演唱。當(dāng)高音時(shí),不用強(qiáng)烈的氣息來沖擊,而用非常自然、柔美的發(fā)聲方法,從深下腹(丹田)的位置發(fā)出氣息,經(jīng)過一條順暢的通道,使聲音從頭的上部自由地放送出來(即所謂“頭聲”)。 運(yùn)用好美聲唱法還應(yīng)該知道美聲唱法包括哪些實(shí)際內(nèi)容和原則?;Z--貝基先生在講學(xué)中的有關(guān)美聲唱法的一系列主張和論述,經(jīng)田玉斌老師概括整理為以下六個(gè)方面內(nèi)容: (1)美聲唱法有聲部之分; ?。?)美聲唱法要求聲區(qū)統(tǒng)一; ?。?)美聲唱法要求母音一致、吐字清楚; ?。?)美聲唱法要求聲音連貫; ?。?)美聲唱法要求具備良好的音樂修養(yǎng); (6)美聲唱法要求聲情并茂。 以上六點(diǎn)是美聲唱法的重要內(nèi)容,也可以說是六個(gè)重要原則。之所以稱之為原則,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)美聲唱法的人必須嚴(yán)格遵守,而且是缺一不可的,否則很可能是不完全和不完美的美聲唱法。(來源:百度) |
|
|