第二十三課　將成功發(fā)展到極致
　　能夠同大家一起進(jìn)入第二十三課的學(xué)習(xí)不失為一件愉快之事，在這一課中我們將一起探討金錢在我們生活中方方面面的不同表現(xiàn)與特點(diǎn)，了解成功的根源在于對(duì)人的服務(wù)。生活中一切獲得都源于我們?cè)?jīng)的付出，所以當(dāng)我們有機(jī)會(huì)為周圍的人、事、物有所付出時(shí)，我們就等于得到了上天的格外恩寵。 ­

　　通過(guò)前幾課的學(xué)習(xí)我們已經(jīng)熟知，上天對(duì)于人類最高價(jià)值的恩賜與獎(jiǎng)賞，就是人擁有著取之不盡、用之不竭的思想。創(chuàng)造性的思想帶來(lái)創(chuàng)造性的行為。因此當(dāng)我們期待生活有所收獲，那么對(duì)于我們最有價(jià)值的付出就是我們?cè)丛床唤^的思想本身。 ­

　　真正具有爆發(fā)力的創(chuàng)造性思維是意念高度集中的產(chǎn)物。我們?cè)谝欢螘r(shí)間內(nèi)將思想高度集中于一點(diǎn)，匯集全身所有的能量與精力進(jìn)行一場(chǎng)颶風(fēng)般的腦力激蕩，隨后我們將如被賦予了超人的智慧與力量，將內(nèi)在精神完美再現(xiàn)于現(xiàn)時(shí)現(xiàn)境。 ­

　　這是一門最為本源與基礎(chǔ)的科學(xué)，它將一切科學(xué)包含于其中；這又是高于一切藝術(shù)的藝術(shù)，將素凡人生裝點(diǎn)得曼妙。當(dāng)我們對(duì)這門藝術(shù)的科學(xué)、科學(xué)的藝術(shù)熟練掌握、靈活運(yùn)用之時(shí)就可以在人生道路上獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步，面前這美好的場(chǎng)景絕非不可觸得的海市蜃樓，而是你通過(guò)自身不懈努力不斷為自己收獲的最為振奮人心的嘉獎(jiǎng)。 ­

　　絲毫不必懷疑，當(dāng)我們將心態(tài)調(diào)整為積極、無(wú)私、公正，我們的人生也必將因此而厚重、踏實(shí)、深遠(yuǎn)。“春種芽苗秋收果”這是付出回報(bào)的忠實(shí)法則。自然因其規(guī)律而復(fù)始，人生也因此規(guī)律而前行。只需相信付出必有收獲，人生的平衡、樂(lè)觀才是宇宙精神的主旋律。 ­

１　對(duì)于金錢的理念取決于我們對(duì)金錢的態(tài)度。金錢無(wú)疑是商業(yè)經(jīng)濟(jì)的典型表征，也是踏入商業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的唯一通道。對(duì)于金錢的渴望可以調(diào)動(dòng)我們對(duì)其重視的程度與欲念，從而促成整個(gè)經(jīng)濟(jì)的加速流通，打開(kāi)財(cái)富的通路。但假若我們對(duì)金錢的獲取過(guò)程心存恐懼，那么無(wú)疑我們將會(huì)與通往財(cái)富之路南轅北轍。 ­

２　對(duì)金錢的恐懼或?qū)Λ@取財(cái)富過(guò)程的恐懼只會(huì)帶來(lái)我們所厭倦的貧窮。真實(shí)的貧窮來(lái)源于意識(shí)世界中的貧窮。我們有所付出才會(huì)有所收獲，如果我們因恐懼而止步不前那么我們真的就只會(huì)得到我們所恐懼失敗后所產(chǎn)生的那種悲慘結(jié)果。金錢也存在于這個(gè)整體的世界中，它也同樣遵循宇宙精神的法則，因此它也受導(dǎo)引于智慧、勇敢、優(yōu)秀的人類思想。 ­

３　生活中我們會(huì)引用“人脈及錢脈”這樣的熟語(yǔ)來(lái)形容朋友與財(cái)富獲得的關(guān)系。當(dāng)我們幫助朋友、為他們服務(wù)、為他們謀利益、為他們做更多有益于他們自身的事情時(shí)，我們也同時(shí)不斷擴(kuò)展了我們的交友領(lǐng)域。服務(wù)于人是成功的一條黃金定律，而這種服務(wù)必須是一種源自于本性的給予，它的背后是一顆誠(chéng)實(shí)、正直、關(guān)愛(ài)他人的心。有所企圖的幫助不能稱之為真正意義上的服務(wù)。當(dāng)心懷鬼胎者使用其有限的手段與方法去容人待友時(shí)，他們最終也必將遭人際關(guān)系及事業(yè)上的全盤失敗。因?yàn)樗麄儗?duì)于交換原理一無(wú)所知，他們根本無(wú)法瞞天過(guò)海地去欺騙宇宙間的根本法則，因果關(guān)系的定理必使他沉陷無(wú)力、無(wú)為、無(wú)能的泥淖。 ­

４　生命的力量可聚積于一點(diǎn)，也可發(fā)散于四周。我們因生命意識(shí)中的圖景被塑造成可見(jiàn)可觸的外在形態(tài)。當(dāng)我們調(diào)試自我的心態(tài)、開(kāi)放我們的心靈、吐陳納新地不斷更新自我，更側(cè)重追求過(guò)程而非結(jié)果，那么最終我們收獲的就不僅僅是欲知的結(jié)果，還有意想不到的心歷體驗(yàn)。 ­

５　當(dāng)你具備了能夠吸引財(cái)富的內(nèi)因，那么財(cái)富也一定會(huì)追隨你而來(lái)。在和財(cái)富的邂逅過(guò)程之中，你需要具備的不只是一顆服務(wù)于他人的心，同時(shí)你也要具備敏銳的洞察力。你更要在機(jī)遇與你碰觸的瞬間將其牢牢把握。你需要將所有機(jī)遇、垂青于你的因素匯聚于身旁，當(dāng)你身處有利的位置時(shí)，你就能夠幫助你要服務(wù)的人，同時(shí)也更接近財(cái)富與成功。 ­

６　人生性中的廣闊胸襟與對(duì)他人的慷慨大度使我們的思想具有著迷人的活力，而謀私的思想或行為只能帶來(lái)精彩思維的毀滅。自私像思維中的蟻洞，終會(huì)將我們的創(chuàng)造力大廈瓦解、毀滅，也因此折斷了飛往財(cái)富空間的羽翼。我們必如體悟人生一樣細(xì)細(xì)品味所謂“舍得”的真諦。 ­

７　我們以自身所能服務(wù)于人，服務(wù)于世界。我們自身的力量供應(yīng)了整個(gè)社會(huì)和人類。我們不斷調(diào)整自己的意識(shí)使其與全能之力的法則保持一致，我們就會(huì)輕而易舉地看到，當(dāng)我們給予得更多，我們就會(huì)收獲得越多。工人以技能服務(wù)于人、藝術(shù)家以藝術(shù)作品服務(wù)于人、商人以自己的貨品服務(wù)于人，所有的付出都會(huì)按照法則中所言，拿出的越多，得到的越多，而后我們自然會(huì)有能力付出更多的恩惠與服務(wù)。 ­

８　金融家依據(jù)自己的思考，源源不斷地付出，他努力保持自我思考的獨(dú)立性并且從未將這樣的工作委以他人。當(dāng)他希望通過(guò)思想獲得想要的結(jié)果，他必會(huì)得到身邊的人的眾多啟示。當(dāng)他得到了他想要的答案，那么他就可以用更多的形式和手段去為更多的人謀求利益。最后，當(dāng)眾人也隨之得到了成功，金融家因此也成就了自我。很多的成功者或財(cái)富的擁有者，他們不必依靠損失他人的利益而自我收獲，相反，他們往往是依靠幫助他人致富而讓自己成為了最富有的人。 ­

９　蕓蕓眾生，善于思考者寥寥無(wú)幾。大多數(shù)人對(duì)思維的嘗試皆是淺嘗輒止。他們沒(méi)有更多自我的觀點(diǎn)，而是人云亦云地過(guò)著自己平常而無(wú)為的生活。他們從不過(guò)多的去驗(yàn)證或反思既有的思想，他們以極度柔順的態(tài)度迷信于權(quán)威和宿命。他們將思考太多重大決定的工作推卸給極少數(shù)的人，這些人不只無(wú)形中拿去了不思考者的權(quán)利，同時(shí)也使他們泯滅了創(chuàng)造的能力。 ­

１０我們?cè)谖覀兯嬲P(guān)心和專注的事上集中自己的意念和能量，我們就可以心無(wú)旁鶩地使思維的能量為自己服務(wù)。太多的人不了解這個(gè)法則，反而將消極而負(fù)面的因素如悲傷、困苦、混亂等常常掛在心上，這對(duì)他不僅沒(méi)有任何益處反而徒增煩惱。當(dāng)我們滿心所渴望和想像的全部是理想的結(jié)果，我們也會(huì)因事業(yè)或生活不斷收獲的順利與滿足而更加使自己關(guān)注于這種良好狀態(tài)所帶來(lái)的良好心緒，那么這種良性的循環(huán)怎么會(huì)不給我們帶來(lái)快樂(lè)的生活呢？ ­

１１精神是我們必須始終堅(jiān)守的陣地。我們只有在精神中才能夠去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)一切可能。不論精神被界定是什么領(lǐng)域這都絲毫不會(huì)影響精神將使我們的思想凝結(jié)成精華的本質(zhì)。任何精神的有意義的行為都必然在我們的思維中得以實(shí)現(xiàn)其全部過(guò)程。 ­

１２了解了這些，你一定與我同樣會(huì)得出這樣的結(jié)論。如果你是一個(gè)真正的“務(wù)實(shí)者”，那么對(duì)于你最安全、最踏實(shí)的選擇就是認(rèn)認(rèn)真真地去學(xué)習(xí)這種法則，并去努力不懈地實(shí)踐它。只有堅(jiān)定地學(xué)習(xí)和實(shí)踐才可以使我們真正領(lǐng)悟其中的真諦?！皠?wù)實(shí)者”從來(lái)不是只知努力不知抬頭看路的愚笨者，只要他們認(rèn)識(shí)到這種法則使他們的生活甜如蜜糖，那么當(dāng)你在理想之巔看風(fēng)景時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)你身邊皆是這些勤奮而忠實(shí)的人們。 ­

１３下面我將以一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的例子，來(lái)證明創(chuàng)造力和人的成功之間的關(guān)系。過(guò)去，我有一個(gè)芝加哥的朋友，他始終如一地用原有的觀念來(lái)指導(dǎo)他的人生。他的生活一度曾很成功，雖有一些失敗但不是事業(yè)的主旋律。后來(lái)我再遇此人時(shí)，正逢此人處于事業(yè)上的低谷，他似乎再無(wú)回天之力，并且和過(guò)去的他相比較，現(xiàn)在的他的確顯得頭腦中的新鮮想法極度匱乏。 ­

１４當(dāng)他了解我們本書中所介紹的理念時(shí)，他顯然如獲至寶。他說(shuō)經(jīng)商多年的經(jīng)驗(yàn)告訴他，做生意貴在常有新奇的想法和高招可以應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻的商場(chǎng)。但現(xiàn)在的他明顯如江郎才盡般再也沒(méi)有什么好的創(chuàng)意和點(diǎn)子了。如果我們的理論對(duì)他真的會(huì)有效，那么無(wú)疑這將給他提供回轉(zhuǎn)的生機(jī)，加之其多年的眼光和經(jīng)驗(yàn)一定會(huì)再次走向巔峰。 ­

１５幾年后的前不久，我又再次聽(tīng)到了關(guān)于此人的消息。當(dāng)時(shí)我在聊天中問(wèn)一個(gè)朋友，“我們那個(gè)朋友現(xiàn)在發(fā)展得如何？他是否重整雄風(fēng)，再創(chuàng)了佳績(jī)？”誰(shuí)知這位朋友一臉驚訝的看著我說(shuō)：“怎么你不知道，他可大發(fā)了一筆，而且現(xiàn)在已經(jīng)躍居成為了某個(gè)企業(yè)的重要人物?！彼峒暗倪@個(gè)企業(yè)正值發(fā)展的春天，各種廣告在國(guó)內(nèi)外聞名遐邇，并且發(fā)展如此迅猛的原因是緣于一個(gè)價(jià)值連城的黃金點(diǎn)子，而這個(gè)點(diǎn)子的源頭正是他！這個(gè)事例絕非聳人聽(tīng)聞，而的的確確是一個(gè)真實(shí)的故事。 ­

１６如此這般，你的內(nèi)心又在發(fā)生著怎樣的激蕩？對(duì)于我本人來(lái)講，這個(gè)事例確實(shí)會(huì)有人在因這種精神方法而受益于人生，也確實(shí)有人可以做到自身與無(wú)限精神的合一與溝通。他能夠左右它為自己工作，把經(jīng)典的思維靈感應(yīng)用于商業(yè)當(dāng)中。 ­

１７聽(tīng)到這樣的講述請(qǐng)不要將注意力拘泥于“無(wú)限”這樣的詞匯，這并非是將人神化或?qū)⑷说钠犯窕蛞庵具M(jìn)行無(wú)休止的夸大，我只是想告訴你，當(dāng)你用最靈敏的智慧去傾聽(tīng)無(wú)限的意義時(shí)，“無(wú)限”本身就會(huì)隨即為你帶來(lái)“無(wú)限的力量”。精神與你的客觀行為做到了前所未有的和諧統(tǒng)一。這不僅是對(duì)神的萬(wàn)能的褻瀆，反而是對(duì)神的意志思想的提煉與解釋。當(dāng)我們自信于自己的能力并且按照創(chuàng)造性思想的指引運(yùn)用我們的精神，那么我們就學(xué)會(huì)了運(yùn)用這種“無(wú)限的力量”。 ­

１８我想提醒大家的是，我從未曾與此人商議自我更新的步驟與方案，而是他自己從這種“無(wú)限的能量”中自然而然地找到了自己的全部所需，他使用思維中獨(dú)到的創(chuàng)造力打造了自己理想中的模式，他必定是不斷對(duì)自己的思想更新、否定、增補(bǔ)、改進(jìn)，不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)小小的細(xì)節(jié)。如果你同我們一樣每天深處于對(duì)這項(xiàng)理念的研究之中，你就會(huì)像我一樣從所接觸到的一個(gè)個(gè)典型事例中和典型人的身上感受到這種“無(wú)限力量”的神奇，因?yàn)樗麄兊淖吭脚c成功絕不虛假。 ­

１９也許會(huì)有人懷疑，為何此種“無(wú)限力量”就可以如此有力并且如此容易地作用于客觀物質(zhì)世界？事實(shí)并非如此，在與“無(wú)限能量”的接軌中，一定要完全與它運(yùn)行的法則一致而和諧，否則哪怕一個(gè)最小的失誤也會(huì)讓你滿盤皆輸?！盁o(wú)限能量”只賦予能夠經(jīng)受得住考驗(yàn)的人。 ­

　　　　　　心靈訓(xùn)練（二十三） ­

　　這一周，請(qǐng)將這樣的意念根植于心：人是因肉體的存在而存在，人是因精神的存在而永生。因此人的任何生命活動(dòng)或內(nèi)心憧憬都將通過(guò)精神的影響力去得到滿足。金錢與利益對(duì)我們的滿足只是一時(shí)，并且只在環(huán)境的層面上對(duì)我們的生活有所影響。而當(dāng)人的精神與“無(wú)限力量”合而為一，它就可以為人帶來(lái)永不枯竭的供給。金錢最終的目的只是為了服務(wù)于人，當(dāng)你能夠以這種開(kāi)闊的思想去看待財(cái)富，你的思想與財(cái)富源頭就會(huì)被開(kāi)啟。屆時(shí)，你會(huì)體會(huì)到精神療法的美妙動(dòng)人。 ­