張雨《論書帖》無(wú)紀(jì)年 蘇州博物館藏

【釋文】：宋季書學(xué)幾墜．蓀壁老人始用率更書為法，一洗舉子俗書之（繆）謬。晚居金鍾山，世罕見(jiàn)其蹟。鮮于公南來(lái)，當(dāng)至元間，尚及接識(shí)故家諸名公，而老人特精楷法，公尤所敬服。蓋行草可以中年習(xí)，楷書則未易臨模得也。觀此帖益信其尊尚云。方外張雨。

　 這是張雨觀帖后的一段書跋。雖不知對(duì)何帖而發(fā)，但意思是清楚的。他認(rèn)為宋季書法之弊在於對(duì)楷法的破壞。宋末，蓀壁老人以率更法力洗俗書之謬。鮮于公指鮮于樞，他南下落戶杭州為1284年，此時(shí)蓀壁老人還在。蓀壁，指金應(yīng)桂。字一之，號(hào)蓀壁。錢塘人。戚輔之《佩楚軒客談》說(shuō)：一之雅標(biāo)度，能歐書，受知賈似道。晚居西湖南山中，筑蓀壁山房。鮮于樞敬服其楷法，向他學(xué)習(xí)過(guò)。鮮于樞在晉唐楷法中浸淫非短，被趙孟頫譽(yù)為“筆筆有古法”。張雨認(rèn)為，行草可以中年習(xí)，但楷 書非得自臨模始。本帖很可見(jiàn)張雨在楷書上的功力。（參考 《宋詩(shī)紀(jì)事》<四>） 

　 《中國(guó)歷代書畫題跋精粹》收錄此帖，名之為《跋金應(yīng)桂書帖》。