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你是否是修行人，就看你修行的目的是什么。是為今生的利益，為后世的利益，還是為生生世世的利益。若是你沒(méi)有為未來(lái)生生世世的利益去努力奮斗，那就不是修行人了。
在六道輪回中，今生今世非常短暫，這些暫時(shí)的利益統(tǒng)統(tǒng)都是不可靠的、虛假的、無(wú)常的，沒(méi)有任何意義。所以真正的修行人是不會(huì)貪戀世間，更不會(huì)貪戀今生今世這些暫時(shí)利益的，因?yàn)樗钦嬲兄腔?、明理的人?/font>
世間暫時(shí)的利益都是虛
假的，好也好不到哪里去。即使好也不是永久的、恒常的，即使不好也不是永久的、恒常的。好的景象會(huì)變，壞的景象也會(huì)變，隨時(shí)都會(huì)變。所以不要只考慮暫時(shí)的
利益，這樣會(huì)束縛你，讓你不自在。這些世間的福報(bào)，會(huì)變成你精神上的一種壓力，讓你不快樂(lè)。這些世間的福報(bào)都要順其自然，有也行，沒(méi)有也行。不去執(zhí)著、不
去貪戀，這樣才會(huì)解脫、才會(huì)成就。
我們看一些大德高僧，他們已經(jīng)具足、圓滿了世間八法。但是，這些不但沒(méi)有束縛他們，還變成了他們利益眾生的助緣。如果你能不執(zhí)著，這些不但不束縛你，還能讓你解脫；不但不能讓你痛苦，還能讓你快樂(lè)。如果你不去執(zhí)著、分別世間八法，它就不會(huì)束縛你，不會(huì)讓你煩惱痛苦。
不管是順境還是逆境，是佛還是魔，是助緣還是障礙，都完全掌握在自己手里。如果你會(huì)使用，都是助緣，都不會(huì)束縛你，都不會(huì)讓你煩惱、讓你痛苦。
貪著，本身就是一種分別、
一種執(zhí)著。貪著今生，貪著暫時(shí)的利益，你就不是修行人，你沒(méi)有在修行。認(rèn)為自己皈依時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)佛修行時(shí)間長(zhǎng)，已經(jīng)成為老居士、老菩薩了。沒(méi)有用！你學(xué)佛、
修行的目的是什么？行住坐臥的過(guò)程中，主要想的是什么？主要的精力放在哪里？是放在獲得今生暫時(shí)的利益上，還是完全為了后世以及生生世世的利益？這就是標(biāo)
準(zhǔn)。拿這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，才能辨別出來(lái)。
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