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來自： mark50 > 《古典文學(xué)》
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問辯第四十一
問辯第四十一問辯第四十一作者:凌宸 2011-05-01 01:10 星期日 晴 《問辯》一文，韓非子直言百家爭鳴產(chǎn)生之原因，為"亂世"，正因?yàn)槭莵y世，所以"上之不明"而"文學(xué)&qu...
韓非子與法家思想
韓非子與法家思想。
【薦】韓非子
【薦】韓非子韓非子。韓非口吃，但他善于寫作，且繼承和發(fā)展了荀子的法術(shù)思想，同時(shí)又吸取了他以前的法家學(xué)說，比較各國變法得失，提出"以法為主"，法、術(shù)、勢結(jié)合的理論，集法家思想大成。...
中國通史-千古帝師 韓非子與法家思想
中國通史-千古帝師 韓非子與法家思想。
韓非子全文
韓非子全文《韓非子》又稱《韓子》，是中國先秦時(shí)期法家代表思想家人物韓非的論著，為法家集大成的思想作品，為韓非對社會各種領(lǐng)域的思...
每天認(rèn)識一位古圣先賢113：韓非
每天認(rèn)識一位古圣先賢113：韓非每天認(rèn)識一位古圣先賢113：韓非。韓非，又稱韓非子，韓國新鄭人，戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家，法家思想集大成者...
《中國通史》千古帝師-韓非子與法家思想的形成(第27集-共348集)
令人脊背發(fā)寒的法家思想：韓非子主張的“人性本惡”確實(shí)如此嗎？
《韓非子》是一部什么樣的作品？
韓非提倡法治，韓非思想的一個(gè)重要表現(xiàn)是：主張以“法治”代替“禮治”。韓非關(guān)于“法”“術(shù)”“勢”的思想觀點(diǎn)，是在戰(zhàn)國時(shí)期法家的“主法”“主術(shù)”“主勢”三派思想的基礎(chǔ)上，經(jīng)過總結(jié)、改進(jìn)得到的...
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