馬鞍對(duì)蒙古族來(lái)說(shuō)不僅是騎馬的必備之物，而且是騎手和馬的重要裝飾物，已形成獨(dú)特的裝飾藝術(shù)。馬鞍的制作和裝飾有久遠(yuǎn)的歷史和古老的傳統(tǒng)，很多有關(guān)蒙古族的史書中都有記載。馬鞍的前后鞍鞒都有各種裝飾，或繪圖案，鑲嵌貝雕、骨雕，還有軟墊、鞍鞒、鞍韂、鞍花等處均飾以邊緣紋樣或角隅紋樣。鞍花多用銀或銅制作，軟墊鞍韂多用刺繡。

蒙古人的馬鞍，平常可以放在外面，晚上和下雨的時(shí)候放在家里。跑過(guò)長(zhǎng)途的馬鞍，不能馬上卸下。等馬落汗休息好以后，才把馬鞍取下來(lái)，后鞍鞒朝下、前鞍鞒朝上豎起來(lái)放在地上，把大韂和鞍屜（鞍屜要另外拿出來(lái)）向兩邊展開，以便盡快晾干被馬汗浸濕的鞍具。前鞍鞒如果朝下放置，好像讓馬頭沖下一樣，這是一種不吉利的表現(xiàn)。馬鞍忌諱讓孩子空騎上去玩耍?？缭今R鞍，據(jù)說(shuō)容易打梁（脊梁被馬鞍擦傷）。正要備上馬鞍出門，突然有一個(gè)什么事情走不成了，那么起碼要踩一下鐙盤，才能把馬鞍去掉。否則，破神爛鬼就會(huì)騎到馬背上面作祟。當(dāng)然這種做法，可能含有一定的迷信觀念，但是也可以看出牧對(duì)騎馬的慎重態(tài)度. 

駿馬的地位崇高，自然也提高了馬鞍的身價(jià)。蒙古牧人做好一副稱如意的馬鞍，就像漢族農(nóng)民買到一塊土地一樣，那是一種非常愜意和隆重的事情。“女人們有錢戴在頭上，男人有錢用在馬上”，一匹訓(xùn)練有素的快馬，配上一副雕花鑲銀的馬鞍，一下子就抬高了主人的身價(jià)。“雕鞍未解玉驄驕”，人靠馬扶，馬靠鞍妝，馬鞍的優(yōu)劣和好壞，是主人身份和地位的體現(xiàn)。不用看人，只要看看他的坐騎和馬上的裝扮，就可以知道主人個(gè)大概。這種濃厚的社會(huì)氛圍和歷史傳統(tǒng)，導(dǎo)致創(chuàng)造了輝煌的鞍馬文化。從現(xiàn)在流傳在蒙古各地的馬鞍來(lái)看，搜集起來(lái)完全可以搞一個(gè)馬鞍博物館。就筆者接觸到的馬鞍，就有金馬鞍、銀馬鞍、銅馬鞍、景泰蘭馬鞍、檀香木馬鞍等等。由于地域和背景的不同，形制也多種多樣。就從裸鞍來(lái)講，有全木頭的，有木頭做鞍板，鞍座和前后鞍鞒用鐵做的；有的鞍鞒高聳，又厚又大，有的只是兩個(gè)小片，全部鞍木都用牛皮包裹起來(lái)，玲瓏而光滑；同時(shí)又分實(shí)用型、豪華型二類，還有用于賽馬、狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)的馬鞍，樣式又有不同，以及小巧華麗的坤鞍等等，不一而足。