案例引入：

案例一：周女士自述，“我女兒很聰慧但學(xué)習(xí)很粗心。為了促使她學(xué)習(xí)用功，我天天下班后，都先給她做一頓營養(yǎng)可口的飯菜，然后陪她做作業(yè)，輔導(dǎo)她的功課。為此我放棄了很多聚會、娛樂和休息以及自己學(xué)習(xí)深造的機(jī)遇，但女兒對我的付出從來都不知道感激。為了給女兒買到她想要的衣服，我花了好幾個鐘頭去挑選，回來后她不滿意，穿都不愿意穿，還給我發(fā)脾氣。如果有什么好吃的，孩子也從來沒想過給我們父母嘗一點(diǎn)。”

案例二：我的孩子小顏今年15歲了，家里就他一個孩子，所以我們幾乎把所有的愛都給他了。我沒有上班，天天照顧著兒子。他個兒挺高了，長得也帥，成績在班上也還可以?？梢哉f孩子還是比較省心的。但是就是有一點(diǎn)，我很頭痛，他在家比較冷漠，很自私，尤其是不孝順父母，親情觀念很淡薄，對爺爺奶奶也是大呼小叫的。爺爺奶奶是和我們住在一起的，就他一個孫子，所以看得也很重。請專家們幫幫我，怎樣才能改掉孩子的這個毛病，讓他孝敬長輩了？

專家分析：

在我國，教育孩子學(xué)會感恩有兩種理念，這兩種理念來自于傳統(tǒng)和當(dāng)代。一種體現(xiàn)在我國的傳統(tǒng)教導(dǎo)中，“養(yǎng)兒防老”的觀念一直被很多父母所認(rèn)同。他們認(rèn)為，父母現(xiàn)在為子女付出，將來子女感激父母、回報父母是毫無疑問、天經(jīng)地義的。另外一種則體現(xiàn)在當(dāng)今父母的新觀念中，“養(yǎng)兒”并不指看“防老”。很多父母認(rèn)為，家庭經(jīng)濟(jì)條件好，老了也不需要子女來養(yǎng)，只要子女過得好。從事教導(dǎo)十多年的陳校長說，中國歷來就是一個講求“孝道”的國家，這里的“孝道”就包含“感恩”的成份。其實(shí)，無論何種理念，都要讓孩子懂得感恩，但不能是以強(qiáng)迫的觀念或手腕。要讓孩子知道，“家庭中不僅僅只是父母對你付出，你也要學(xué)會向父母付出”。感恩是一個人基本的素質(zhì)，是孩子情商教育的重要內(nèi)容。

很多孩子缺乏感恩之心，不懂得體諒父母，主要原因有：

1、現(xiàn)在的孩子大多屬于獨(dú)生子女，集萬千寵愛于一身，再加上人們的生活水平逐漸提高，父母比較重視小孩的培養(yǎng)，也有物質(zhì)基礎(chǔ)來滿足孩子的要求，所以，對孩子有求必應(yīng)，呵護(hù)得無微不至，打理好幾乎所有的事情。正是父母毫無原則的溺愛，讓孩子對父母給予的一切都習(xí)以為常。孩子們獲得的愛太多、太容易，自然不懂得珍惜，進(jìn)而忽略了應(yīng)該感恩父母。

2、 孩子的知恩、感恩不是與生俱來的，他們需要在后天的教育中培養(yǎng)而成?？墒牵凇皯?yīng)試教育”的環(huán)境中，評價學(xué)生的優(yōu)劣更多是看學(xué)習(xí)成績，德育因而顯得微不足道。學(xué)習(xí)好就幾乎代表了一切，孩子的品德、個性培養(yǎng)被忽略。這種片面的價值觀和培養(yǎng)方式這也是感恩心理缺失的原因之一。

3、 現(xiàn)今社會有一種崇尚功利、實(shí)用、個性的文化潮流。在人與人的交往中，“實(shí)用”、“功利”通常成為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這對傳統(tǒng)的類似于“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的感恩文化形成一定的沖擊，導(dǎo)致社會大環(huán)境對感恩的自然遺忘，最終感恩教育明顯缺失和滯后。

案例一的孩子之所以不知道感恩父母，是以為父母對孩子要求百依百順，自己不吃，讓孩子吃，自己不穿，讓孩子穿，任勞任怨，反而讓孩子覺得父母這么做是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

案例二小顏之所以對親情冷漠，主要是長輩們在撫養(yǎng)子女時，沒有對孩子進(jìn)行尊敬父母、熱愛、孝敬父母的教育，沒有使孩子從小形成尊敬、孝敬長輩的意識。此外，父母是孩子的第一任老師，對孩子的成長至關(guān)重要。家長就是孩子的參照物，他們的一言一行孩子都看在眼里的。如果小顏的媽媽和爸爸對爺爺和奶奶不好的話，小顏就會模仿，因此，父母怎樣對長輩，他就會怎樣對長輩。所以關(guān)愛今天的老人就是關(guān)愛明天的自己。自己對父母好，孩子也自然就會形成尊敬長輩，孝順長輩的意識。

專家支招：

感恩來自于心理的滿足，來自于對人對事的寬容和理解，來自于一種回報他人和社會的良好心態(tài)。感恩，能夠促進(jìn)相互信任、相互理解、相互尊重，有利于良好的人際關(guān)系的建立，使人有積極的人生觀，有健康的心態(tài)。為了讓孩子懂得感恩，并不斷體驗和感悟到在感恩中成長的快樂和收獲，家長需要從以下方面努力：

1、愛孩子要有所為有所不為，不要包攬所有的事情

對于年紀(jì)較小的孩子確實(shí)需要大人照料，但不能包辦代替。如果父母對孩子的保護(hù)過多，那么孩子就會漸漸習(xí)慣父母的包辦代替，就會認(rèn)為這一切都是理所當(dāng)然，就會習(xí)慣于坐享其成。久而久之，孩子就很難再感謝父母對他們所做的一切了。解決的辦法是，當(dāng)你教會孩子一種勞務(wù)時，你就應(yīng)該讓他自己承擔(dān)起這個責(zé)任。例如，5、6歲的孩子學(xué)會了自己穿鞋子，父母就應(yīng)盡量讓他自己去穿，不要包辦，有時還要讓孩子為你取鞋，取襪，做力所能及的勞務(wù)，逐漸培養(yǎng)孩子為父母服務(wù)的意識習(xí)慣。

2、理性地滿足孩子的要求

對孩子提出的要求，父母應(yīng)先思考一下是否合理，如果不合理，則堅決拒絕，并且要告訴孩子為什么不合理，給孩子一些經(jīng)受挫折的機(jī)會。不要孩子想星星就一定給他星星，想月亮就一定給他月亮，應(yīng)該讓孩子自己去爭取自己需要的東西。當(dāng)孩子通過一些努力獲得所需的時候，他才會知道在父母的愛和保護(hù)下是幸福的。同時，父母也不要預(yù)先對孩子承諾太多。有些父母總想給孩子最好的食物和衣物，總想為孩子提供最好的生活條件，生活中面面俱到，時間長了，孩子會覺得這一切來得都很容易，甚至認(rèn)為他本來就應(yīng)該擁有，于是也不懂得珍惜。

3、讓孩子學(xué)會分享

一開始孩子給大人東西，大人會說不要，孩子享用就可以了，久而久之，會讓小孩覺得他吃好東西、擁有好東西是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模绻⒆恿?xí)慣了被給予，只知道索取，便很難在以后的生活中考慮別人的感受。一個不懂得分享的人將來很難成為一個有愛心的人。每次給孩子吃東西時，應(yīng)該當(dāng)著孩子的面，自己也分一份吃，為的是讓孩子明白一個道理：吃東西要先讓父母吃，在幼小的心靈中埋下“謙讓”這棵文明品行的種子，同時，也表示對食物的冷熱甜苦辣的先試和共食，以示關(guān)心，以利增進(jìn)兩代人之間的感情。

4、讓孩子從父母身上學(xué)習(xí)

如果家長在家庭中處于既是父母，而同時又是子女的情形，就更要注意在孩子面前的形象，要隨時注意自己的一言一行，家長是怎樣對待孩子的爺爺奶奶的，孩子是會模仿的。身教比言教的影響更大。如果家中有老人，有好吃的要先給老人吃，逢年過節(jié)給老人送禮物。如果老人離得較遠(yuǎn)，應(yīng)該經(jīng)常給老人打打電話。要讓孩子看到父母不僅對自己有愛，對長輩也有愛。身教的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于言教。
很多人都在電視上看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務(wù)，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子?！彼πφf：“媽，不累?！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。這就是身教的力量。

5、欣然接受孩子的“給予”

當(dāng)孩子想要幫助你做事情的時候，父母一定不要說“不用你管，你把書讀好就行了”。這樣會挫傷孩子的積極性。而且父母最大的責(zé)任不是讓孩子學(xué)會讀書，而是讓他首先學(xué)習(xí)做人，這是他能好好讀書、把書讀好的基礎(chǔ)。孩子懂得付出、懂得回報，他才會懂得珍惜、懂得體諒。如果孩子送了你禮物，不管禮物多么粗拙，你都要欣然接受，并對孩子表示感謝，有時候還可以把孩子的禮物展示給親戚朋友看，讓孩子知道你收到他的禮物是多么欣慰。

6、常與孩子敘舊

隨著時光的推移，孩子常把父母的養(yǎng)育新老淡忘得無影無蹤，而父母只是默默地盡著義務(wù)，毫無怨言很少計較報酬和指望報答，這樣會導(dǎo)致孩子面對養(yǎng)育之恩“受之無愧”。在孩子懂事之后，父母可以以敘舊的形式，把家長為他們嘔心瀝血的一些往事，講解給孩子聽，潛移默化地烙在孩子的記憶中，這會使孩子慢慢增加進(jìn)行孝敬父母的心理作用。千萬不要把這些事當(dāng)作“口頭禪”，這樣會適得其反。

其實(shí)值得感恩的不僅僅是對父母，還有對師長、親朋、同學(xué)、社會等等都應(yīng)該抱有感恩之心。讓孩子能夠樹立感恩意識、自立意識，常懷感恩之心，更重要的是讓孩子把愛作為動力之源，更加懂得父母、回報他人、回報社會，讓“感恩之花”盛開在每個孩子心間，他們的人生之路才會真正快樂。