金者，即為大自然當(dāng)中所存堅硬、剛直、以及具有肅殺之氣的物質(zhì)，其除了可以讓人直接聯(lián)想剛硬凝聚之外，之所以具有肅殺的特質(zhì)，乃在于植物無法依存于金性物質(zhì)之上，無法在其上生根、發(fā)芽，因此金屬性質(zhì)的五行，向來有阻擋生機(jī)、斷絕生意的特性；紫微斗數(shù)當(dāng)中，金屬性的星曜，計有武曲星、七殺星、文昌星，以及擎羊與陀羅這兩種以星名之的能量，金者，可視其不同的位置而有不同的外表與作用，是以同樣是金，有的如同各式礦脈般隱于地表之下靜待發(fā)覺，又有像奇山怪石般磷峋雄偉，亦有如河蚌藏珠般藏于湖海之中，或可是神兵利器成就于熊熊爐火之下，也因為形狀各異，其所發(fā)揮的時效性也有所不同，有驚天動地的一擊，也有穩(wěn)若盤石的不動，然不論是何種金之星曜，其性必然剛直而氣純，且越經(jīng)磨練，越能激發(fā)其潛能。

武曲星，其性直而無毒，在五行當(dāng)中是為辛金(陰性的金)，武曲星的質(zhì)量甚大，可將其視為龐大成塊的金屬、或是金屬礦，因為龐大，所以其具有穩(wěn)定的心性，以及堅毅的特質(zhì)；但是未經(jīng)完整的（火段）冶手續(xù)，要帶動龐大的武曲星，會需要較長的時間，因此運(yùn)作起來較不順暢，行動力有時稍嫌不足，然而一但讓其運(yùn)作順暢之后，則更難讓其停歇，因此武曲星坐命者，雖晚發(fā)，卻通常能持盈保泰；金者，具有凝聚力，尤其質(zhì)量大者，對于吸收事物的能力不弱，也能吸引人依附其下，但尚未經(jīng)過鍛煉的武曲，則很容易淪于固執(zhí)或偏執(zhí)己見，會有若頑石的表現(xiàn)；因為其純度、完整性高，自信心亦強(qiáng)，通常能表現(xiàn)得氣度恢宏，且因為毅力強(qiáng)，能朝著目標(biāo)努力不懈的前進(jìn)，通常會是實力派的人物，又其個性沉穩(wěn)，各種的攻擊或是壓力對他來說都不當(dāng)一回事，經(jīng)常默默就承受下來，因此雖固執(zhí)，卻能給人冷漠剛毅的穩(wěn)定感，惟在感情上，這樣的剛強(qiáng)，卻往往也讓武曲人暗自傷神。

相較于武曲星，七殺星雖然也是辛金，卻自有丁火來焙煉，也因為這個分別，使得七殺像是鋒芒已露的金屬，雖不一定是百經(jīng)焠煉，但是必定有其菱角，也有其專注點，若藉盾來形容武曲星，七殺星則帶有矛的鋒利，較武曲星有更大的沖勁，因為本身需要鍛煉，故其星性內(nèi)也存有冒險的特質(zhì)，而因為星曜質(zhì)量亦不算小，執(zhí)行力與持續(xù)力亦相當(dāng)強(qiáng)，只是為人亦有固執(zhí)無理的一面，往往會給人難以接近、或是不好相處的印象，總和來說，七殺坐命，能有膽識而亦善攻，雖說能三思而行，但往往一展開行動，就不顧及作法，也不會想要停歇，得要有個結(jié)果，才會滿意。而類似七殺星有著高能量動力的另外兩個金性星曜，則為擎羊與陀羅，擎羊為庚金，陀羅為辛金，但是這兩星實際上是屬于批注式的能量，并非實體星曜，都屬于殺伐性質(zhì)與沖勁，擎羊是利刃型的金，與七殺相比，一個像是還有劍鞘，而擎羊是沒有節(jié)制的兇器，具有很強(qiáng)的攻擊力，快速的行動力，當(dāng)然也帶有偏頗冷冽的特質(zhì)，具有無差別的攻擊性，因此與擎羊同宮的星曜，往往也會被賦予擎羊這樣的特性，而導(dǎo)致星曜產(chǎn)生各自的偏頗；陀羅的金比較像是鋸子，不會是立即性的大傷害或是斬斷、決斷，比較像是有目的、持續(xù)性的傷害或是行動，不論成功與否，其行為都有很大的機(jī)會先傷害自己、或是傷害他人，而因為是已經(jīng)成型的鋸齒，其造成的傷害多半是帶有后遺癥，無法痊愈，反不若擎羊一般晴天霹靂后可以慢慢調(diào)養(yǎng)，是以陀羅有時亦象征慢性??；且因為這兩個星曜的金性，具有針對性，也帶有難以親近的特質(zhì)，因此這兩個星曜入命，多半也給人難以親近之感，或是人生觀較為激進(jìn)，而容易與旁人有著格格不入的感覺(命主自己的感覺)。

當(dāng)然金屬性的星曜中，也有如美玉、珠寶類的文昌星，其質(zhì)量雖小，卻能發(fā)揮點綴裝飾之用，也能提攜目標(biāo)的明確性，若假設(shè)其為精致的金屬手工具，文昌也能發(fā)揮正確裁減的效果，是以文昌者，能在具有優(yōu)勢的條件下，提升自我的文學(xué)文采素養(yǎng)，也能帶給命主貌似具有氣質(zhì)的修飾性，而因為目的性與剪裁性質(zhì)，所以通常文昌所學(xué)習(xí)者是較為實用、務(wù)實的主流應(yīng)用學(xué)科，而非文哲藝術(shù)類，此點與文曲有所不同；然而整體來說，金性的星曜，多半都會與人有分別心，除了給人肅殺的感覺，因為也擁有較強(qiáng)自我防衛(wèi)的心態(tài)，以及獨立自主的能力，因此在感情方面容易與人寡合，除非有其它水性星曜的加入，否則在婚姻、愛情路上，即便有著另外一半，也很容易有獨自享受孤寂的情形。

在紫微斗數(shù)當(dāng)中，事情應(yīng)驗點的探討，以往通常是以本命四化、大限四化，乃至于流年四化的重迭對應(yīng)來尋找，而往往很容易忽略宮位的對應(yīng)，比如說論及考試證照，有時是以父母宮與官祿宮重迭來驗證，有時候是以田宅宮的四化現(xiàn)象來驗證，有時會是以大限主星五行與四化的配合來驗證！而主星的基本五行屬性以及基本特性，也屬于應(yīng)驗點的參考范圍之內(nèi)，如大限走入太陽、太陰的化忌，可能與父母親有關(guān)系，或是遇到火、鈴的時機(jī)點，可能是某種突發(fā)事件的產(chǎn)生，又或是行運(yùn)走至天梁土星的流年，與自己要負(fù)責(zé)任解決事情、或是遇到很多外在的指責(zé)有關(guān)，種種這類型的論述，與星曜本身的五行屬性有很大的相關(guān)性，而當(dāng)然各種五行所代表的心態(tài)，也會于該大限顯現(xiàn)出來，是以還請各位加深對于星曜五行屬性的認(rèn)識，則能有效幫助論命時的判斷。