2008-09-17 10:41:15
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近來，經(jīng)?？吹揭恍┧^的文章甚至論文、研究中看到這樣的內(nèi)容：什么李清照好色好賭好酒，大禹三過家門不入是因?yàn)榛橥馇?..等等，實(shí)在是感嘆現(xiàn)在的學(xué)者真是無所不研，無所不知，也無所事事了。自己心里很是不舒服，這樣的文化創(chuàng)新、文化研究，這樣的百花齊放不要也罷，這樣的教授、學(xué)者實(shí)在是不配做學(xué)問。
李清照是否好色好賭好酒姑且不論，有時間研究這個，出書的女教授為什么不去好好研究一下她的詩詞呢？人家能在酒色之后把個人情感、經(jīng)歷、見解用那么優(yōu)美的語句表述出來，不知道現(xiàn)在還有幾個學(xué)者能夠表達(dá)到那般境地？為何舍本逐末，舍精華、研糟粕呢？究其原因，無非是精華研究不了，或者精華需要潛心鉆研；糟粕則不同，就是沒有價值，起碼能夠標(biāo)新立異，能夠吸引眼球，得到他人的矚目，即便是嘩眾，也能夠取寵，而且見效快速，又何必關(guān)心研究成果的價值，目的本就是為了讓大家關(guān)注到那個在做這樣無聊研究的人！
有人居然厚顏無恥的自稱論證出大禹三過家門不入是因?yàn)榛橥馇?，姑且不論是否，請不要拿今天哪些齷齪的事情去衡量過去的人，何況那些所謂的研究無非都是推斷而已，大多都是捕風(fēng)捉影，甚至憑空想象。何必以這個社會或者自己心里陰暗的一面來作為衡量的標(biāo)尺呢？
我也曾險(xiǎn)些走入學(xué)術(shù)領(lǐng)域，幸有自知之明，未敢涉足。純情以為那是一個神圣的殿堂，一旦步入，學(xué)必高，言必智，身必正，無論做學(xué)問、做事情還是做人，即便不能以圣人論之，也應(yīng)該對得起高尚這個字眼。可惜，等我回頭看時，才發(fā)現(xiàn)，原來有些人也和我一樣，學(xué)問淺薄，情趣低俗，還非要把那些粗俗的所謂研究成果拿出來嚇人。
古人說，人怕出名豬怕壯，現(xiàn)在是人想出名豬催肥，一個急功近利的時代造就了一批急功近利的人，一切以出名為前提，因?yàn)檫@個就是經(jīng)濟(jì)效益。中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型也許還有很長的時間要走，但是有些人的思想轉(zhuǎn)型倒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前了，也許這個也是一種解放思想。反正這年頭說話不犯法，反正不是自己的事情，盡情的說吧，只要有人感興趣，何必管他因?yàn)槭裁锤信d趣；只要今天能夠一鳴驚人，何必管他名揚(yáng)多久，如同演藝圈的緋聞一樣，說吧，盡情的說吧，不說我怎么紅呢？寫吧，盡情的寫吧，沒有人罵，怎么有人知道我呢？對待這樣的人，最好的態(tài)度就是不理他，但是，實(shí)在是忍不住，想罵，太想罵了，沒有辦法，他得逞了，他讓我記住了他，他成功了。這時候才知道那句話是那么的有力：我是流氓我怕誰！看來，如果一個人丟掉了起碼的廉恥，那么他真的就是無敵的！
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