既 入市場，人們都希望贏利并有所作為，但為了更快地有所作為，人們又往往選擇了不停地行動、行動、再行動。我隨手翻開近期的專業(yè)證券報刊，諸如“如何在調(diào)整 市道中選擇強(qiáng)莊個股”、“調(diào)整市道投資激情個股選擇”等充滿誘惑性標(biāo)題的文章不時可見；我信手打開電視財經(jīng)頻道，“拋開大盤炒個股”等看似頗有魅力的鼓噪 隨處可聞。殊不知，這類想法固然迎合了人性中的某些本能成分(因為，人們總是易于相信自己樂于相信的事情)，但我們在市場更常見到的實際情況卻是，很多人 為了走一條捷徑，按照這種思路交易，實際上卻走上了一條更遠(yuǎn)的路。

行 動多并不一定就效果好，有時什么也不做可能是一種最好的選擇。且不說“有所為有所不為”、“文武之道，一張一弛”的古訓(xùn)，也不說常常發(fā)生的“一動不如一 靜”的真實故事，就是華爾街早期的成功大炒家埃德溫?里費弗也說過：“盲目而頻繁的交易是造成華爾街投資者虧損的主要原因，即使在專業(yè)投資者中也是這樣。 但我必須做正確的選擇，我不能草率行事，所以我靜等著……”，他還說：“我賺大錢的秘密就是我常常只是靜靜地坐著……”。

過 多的行動就是盲動，盲動耗散我們的精神、迷幻我們的心智、磨損我們的金錢。因為盲動主要來自心理的盲區(qū)，減少盲動的辦法也就主要從調(diào)節(jié)心理盲區(qū)契入，歸納 起來，大致有三：一是調(diào)整對行動的看法，行動多并不一定就是勤奮、行動多并不一定就能夠使我們更快地達(dá)到目標(biāo)，有時，什么也不做是一種更好的生存狀態(tài)；二 是調(diào)整對待機(jī)會的態(tài)度，人們常常認(rèn)為應(yīng)該盡可能多地去把握機(jī)會，但在專業(yè)炒手的心中，想得更多的卻是“只去把握自己能夠把握的機(jī)會、只去捕捉對自己贏面大 的機(jī)會”；三是要學(xué)會享受孤獨，很多行動不過是人們害怕無聊而制造出來的，“什么也不做就有無聊感”其實是一種不健康的精神狀態(tài)。

奔騰的江河是一種美，靜靜的湖泊也是一種美，它們之間的差別是產(chǎn)生它們的不同環(huán)境所造就。根據(jù)客觀環(huán)境而不是心理盲區(qū)行動，常常靜靜地感受市場而什么也不交易是一個專業(yè)炒手的基本素質(zhì)要求。

耐心地等待合適的時機(jī)，然后才采取行動

未 成熟的柿子都具有澀味，除去柿子澀味的方式有許多種，但是，無論你采取哪一種方式，都需要花一段時間來熬熟，如果你不到一定的時間就打開，那就沒有辦法使 柿子成熟而除去澀味，如果你因為心急沒有耐心、在柿子未成熟的時候就經(jīng)常打開來瞧瞧，甚至不時咬上一口看看，那你就無緣享受成熟甜柿的滋味了。

做 任何一件事情，都需要一些時間讓它自然成熟，假如過于急噪、沒有耐心而又不甘心等待的話，就會“欲速則不達(dá)”，甚至常常會遭受破壞性的阻礙。因此，任何真 正的成功者可能各具特點，但他們一定都有一個共同的品質(zhì)，那就是都有不同凡響的耐心，看到過獅子是如何捕獵的嗎？它耐心地等待獵物，只有在時機(jī)及取勝機(jī)會 都合適的時候，它才從草叢中跳出來，成功的炒手具有同樣的特點，他決不會為炒而炒，他耐心地等待合適的時機(jī)，然后才采取行動，索羅斯就將自己成功的秘訣歸 于“驚人的耐心”，歸于“耐心地等待時機(jī)，耐心地等待外部環(huán)境的改變完全反映在價格的變動之上”。

遺 憾的是，“交易要具有耐心”，這誰都明白、聽起來很簡單的道理做起來卻不容易，這是因為，它和人性中的某些本能因素是相背離的：真正長時期地理性地交易是 如此的“單調(diào)無味”，出于賭性的本能，新手們就喜歡不顧市場外在條件在市場跳來跳去尋找刺激；市場常常會出現(xiàn)時間不太短的風(fēng)險大收益小的市場階段，但“知 之不可為而為之”、“要做別人做不到的事情”而總是進(jìn)出市場“尋找和把握”機(jī)會則也是人性的本能使然；外界的喧嘩和躁動也在每時每刻地影響著我們的情緒、 判斷和耐心……

“春 天”才是播種的季節(jié)，無論你多么喜歡花，你也不能在冬天就將種子播入土地，我們不能太早，我們也不能太遲，我們必須耐心地等候，耐心地等候到正確的時間、 耐心地等候到正確的環(huán)境，然后我們才可能做正確的事情。耐心，看視平凡，卻是一種偉大的品質(zhì)！它使心浮氣躁者變得清涼，它使忿恨不平者得到溫馨，它使煩惱 痛苦的人感到舒暢，它使心灰意冷的人受到鼓舞！

如果我們沒有耐心，在這個充滿機(jī)巧的人世間，我們又能夠真正作成一件什么事情呢？