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完美主義者的苛刻標(biāo)準(zhǔn) 愛情不可能盡善盡美，這是我們所認(rèn)知的一個定律。可有一部分20幾歲的女孩子，對于愛情的要求總是超過它原有的標(biāo)準(zhǔn)，這就使得她們對于愛情的要求過于苛刻，從而常常和愛情擦肩而過。 對愛情完美主義，我們可以簡單地做一個比喻：一個男人日日夜夜夢想著擁有一個像金庸筆下小龍女一般玉潔冰清、黃蓉一樣睿智聰慧、王語嫣一樣賢淑忠誠等優(yōu)點集于一身的年輕女孩子，并與這個理想化中的情人演繹一場浪漫動人的愛情故事。這就是 “愛情完美主義”。對于擁有這種情結(jié)的人來說，夢中情人的各方各面，都是完美無缺的。 “愛情完美主義”者總在做夢，他們按照這個夢的指引，按照夢中情人的完美模式在現(xiàn)實生活中尋找并守候，期望有一段浪漫而又動人的“現(xiàn)代愛情故事”上演。但小說畢竟不是現(xiàn)實，小說里主人翁的完美形象是作者在現(xiàn)實中追尋不到，只能把希望寄托在筆下的一種表達(dá)。夢想與現(xiàn)實有著遙遠(yuǎn)的距離，所以 “愛情完美主義”者的用心尋覓難免徒勞和不現(xiàn)實，徒增無奈和痛楚。 我們都知道“希望越大，失望越大”的道理，“直教人生死相許”的完美愛情在現(xiàn)實中幾乎是絕跡的。在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域中，我們也可以找到感情世界里希望和失落的波動原因，由行為心理學(xué)加以解析的答案。經(jīng)濟學(xué)大師薩繆爾森創(chuàng)造了一道“幸福方程式”。 在“幸福方程式”里，幸福 = 效益 / 欲望。在不同的領(lǐng)域中，“幸?！庇兄S富多彩的涵義。而在愛情中，幸福是一種身心的感受，一種和異性之間產(chǎn)生的身心愉悅的快樂感受。 “愛情完美主義”者對于完美和理想的執(zhí)著追求，使得這種欲望更接近于局限。以上公式告訴我們，在效益已定的前提下，成反比的是幸福與欲望，實際效果與欲望水平差距越大，心理落差越大，人就越痛苦。 小說故事里智勇雙全的大俠義士、秀外慧中的美女形象，是“愛情完美主義”者衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)實生活中，成就一段“現(xiàn)代愛情故事”和“星空情緣”般浪漫而又動人的“神話”或“童話”，構(gòu)成因素非常復(fù)雜，比如說是否“一見如故”或者“靜水流深”、是否“門當(dāng)戶對”、是否“男才女貌”，等等。總之，影響并考驗著“愛情完美主義”者能否如愿以償，能否完美演繹這一部自編、自導(dǎo)、自演愛情劇場的，是一個人外在和內(nèi)在的素質(zhì)、經(jīng)濟能力、家庭期望和認(rèn)同，以及雙方的價值取向等因素。 我們都知道，在存在許多因素的情況下，試圖控制這些因果變量和干預(yù)變量的走向是很困難的，它們有時會形成一種人為難以操控的力量，相互交織、互相作用。所以在變化無常的現(xiàn)實生活中，美夢成真的幾率很低。 在完美主義者的口號里，愛情理所應(yīng)當(dāng)是完美的。但當(dāng)生活中出現(xiàn)了一個如“夢中情人”般的對象時，也可能會出現(xiàn)一種無可奈何的“錯位”現(xiàn)象——“愛我的人對我付出一切，我卻為我愛的人流淚狂亂心碎”，這是現(xiàn)實中最具諷刺意義的。正因為如此，“愛情完美主義”者的無奈口頭禪一直是“可遇不可求”和“隨緣”，企圖以此來掩飾內(nèi)心痛苦。在情人節(jié)和圣誕節(jié)這些屬于年輕人的節(jié)日里，別人的溫馨浪漫反襯了“愛情完美主義”者內(nèi)心的苦楚。盡管如此，寧缺毋濫卻仍是“愛情完美主義”者的信念。 事實證明，過于追求完美和理想的擇偶觀在現(xiàn)實中是不可取的，過高的期望值只會帶來更多快樂的虛無和幸福的缺失?！皭矍橥昝乐髁x”在現(xiàn)實中得以實現(xiàn)的幾率很小，所以才會有“一生難求一知己”，才會有“男為知己者死，女為悅己者容”。 當(dāng)認(rèn)識到“完美情人難求”，青春在悄然逝去，明白“幸福方程式”具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義的時候，“愛情完美主義”者或許能夠降低、淡化內(nèi)心深處的完美擇偶標(biāo)準(zhǔn)，能夠處理好“愛我” 和“我愛”之間的問題。他們談戀愛多了幾分幸福，對擇偶多了幾分滿意，“告別單身”“終成眷屬”的機會也就大了許多。 正如羅必良教授所說：在愛情世界里，不奢求“利益最大化”，而立足于“成本最小化”的現(xiàn)實主義態(tài)度，才是早日“告別單身”、深切體驗愛情與和美滋味的明智之舉。這句話對 “愛情完美主義”者來說，能否算得上是金玉良言？ 新浪原創(chuàng)：http://vip.book.sina.com.cn |
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