（清代）李密庵【半半詩(shī)】：

看破浮生半百，半生受用無(wú)邊；
半殘歲月盡悠閑，半里乾坤開展。
半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園；
半耕半讀半寒廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半華半實(shí)庭軒；
食棠半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙，妻子半樸半賢；
心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。
一半還之天地，一半讓將人間；
半思后代與桑田，半想閻羅怎見(jiàn)。
飲酒半酣正好，花開半時(shí)偏妍；
帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。
半少卻饒滋味，半多反厭糾纏；
自來(lái)苦樂(lè)半相參，會(huì)占便宜只半。

世間原本是「一半一半」的，善惡各一半，陰陽(yáng)各一半，是非各一半，正邪各一半，黑夜與白晝各一半，男人與女人各一半。由于這一半一半的結(jié)合，產(chǎn)生了人間的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合、愛(ài)恨情愁；多少的恩怨因緣隨之醞釀發(fā)酵，進(jìn)而盤根錯(cuò)節(jié)、難分難舍。

男人在這世間，最重要且最親密的女人，就是母親、妻子、女兒及姐妹；而女人在這世間，最重要且最親密的男人，就是父親、丈夫、兒子及兄弟。然而真正可以互稱為「另一半」的人，其實(shí)是丈夫與妻子。夫妻倆人從陌生到認(rèn)識(shí)，從戀愛(ài)到結(jié)婚，從毫無(wú)血緣關(guān)系然后結(jié)婚生子，彼此患難與共、永浴愛(ài)河、白頭偕老，直至兒孫滿堂。人間的多少事，就是從這一半一半的結(jié)合，逐步衍生發(fā)展出來(lái)的。

「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」清初的張潮在其【幽夢(mèng)影】中說(shuō)道：「情之一字，所以維持世界。」又說(shuō)：「以愛(ài)花之心愛(ài)美人，則領(lǐng)略自饒別趣；以愛(ài)美人之心愛(ài)花，則護(hù)惜倍有深情?！埂该廊酥畡儆诨ㄕ?，解語(yǔ)也；花之勝于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而取解語(yǔ)者也?！故篱g的男女千千萬(wàn)萬(wàn)多如繁星，能夠相逢結(jié)縭，是多大的緣份才能促成，所以夫妻彼此一定要互相包容珍惜，用全部的生命熱情，全心全意的去愛(ài)「另一半」。

兩性關(guān)系已大不同于昔日，現(xiàn)代女性早已經(jīng)撐起半邊天，女人在各方面的表現(xiàn)，都不輸給男人，女航天員王亞平，就是最新最亮麗的表現(xiàn)。夫妻的外貌，其實(shí)只占彼此關(guān)系的一小部份，最重要的是彼此內(nèi)在的慈悲、善良及心智等內(nèi)涵，夫妻彼此既要能相識(shí)相知、體貼包容，更要用智慧去努力經(jīng)營(yíng)，才能無(wú)怨無(wú)悔的契合牽手，圓滿彼此的人生。

佛形容人間是「娑婆世界」，也就是堪忍、能忍的世界。這個(gè)世間有生老病死種種苦痛，外在環(huán)境有各種善惡、正邪、是非的交戰(zhàn)，人的內(nèi)在也有各種貪瞋癡慢疑等毒性的種種誘惑及煎熬；由于這一半一半關(guān)系的交織雜染作用，使得這世間變成五濁世界，污濁不堪，世上的人彼此因認(rèn)識(shí)不清，導(dǎo)致誤會(huì)怨恨層出，惡性循環(huán)，惡因惡果不斷。

我們站在自己這一半，是否已看清楚了另一半？日本知名圍棋高手依田紀(jì)基曾說(shuō)：除了圍棋之外，他一無(wú)所有。然而他可曾想到他的黑白圍棋世界，因?yàn)橛兄硪话雽?duì)他默默的付出，他才能心無(wú)旁騖的完美演出。如果我們看清楚了所有事情的另一半，真相即能大白，凡事就可以化干戈為玉帛，大事化小，小事化無(wú)；若是看不清楚另一半，則可能因?yàn)樾∈卖[成大事，甚至如黃河潰堤般，一發(fā)不可收拾。

老子曰：『天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗?！蝗松鸁o(wú)常，常無(wú)常；其實(shí)，世間無(wú)絕對(duì)的善惡、正邪、是非、對(duì)錯(cuò)，在不同的時(shí)空環(huán)境中，或是在不同的背景與對(duì)象上，可能就有不同的善惡是非標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)它們僅僅是暫時(shí)的表相而已。如果每個(gè)人都執(zhí)著認(rèn)為自己是對(duì)的那一半，堅(jiān)持別人都是錯(cuò)的另一半，那么這個(gè)世界必定紛擾不安。如果每個(gè)人都能退一步，替另一半想一想，那么這個(gè)世間，不就能圓滿和平了嗎？

唐代著名的布袋和尚詩(shī)云：「手把青秧插滿田，低頭便見(jiàn)水中天；六根清凈方為道，退步原來(lái)是向前?！?u>唐代天臺(tái)山國(guó)清寺，寒山大師問(wèn)拾得大師曰：「世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？」拾得大師云：「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。且待幾年，你且看他?！?u>寒山大師云：「還有什么訣可以躲得？」拾得大師就用彌勒菩薩偈回答：『老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補(bǔ)破好遮寒，萬(wàn)事隨緣了。有人罵老拙，老拙只說(shuō)好，有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，隨它自干了，我也省力氣，他也無(wú)煩惱。這樣波羅密，便是妙中寶，若知這消息，何愁道不了。人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦?！?/font>