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(語錄出處 Source: http://blog.sina.com.cn/realtcm 《糊涂醫(yī)治糊涂病》博客) 我早說過,學(xué)中醫(yī)就是學(xué)道。圣人說,“大道似水”,因?yàn)?/span>“水善利萬物而不爭”,一個(gè)有道的“明醫(yī)”,應(yīng)該有起碼的“不爭”品性。你懂醫(yī)道,你就去善利大眾唄,何必去爭一時(shí)之長短呢?再說,拿自己的長處去跟別人的短處相比,有意思嗎?(Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100fz1o.html
難道你手中的人民幣是假的,別人手中的人民幣也一定是假的?你不能一拳把人打趴下去,你怎么知道別人也不能?你不能在千山萬水之外給人診病,怎么知道別人也不能? (Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100fz1o.html
學(xué)中醫(yī)的人,應(yīng)該提倡的是一種互通有無,百花齊放,百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍,容得了別人,自己才能進(jìn)步。 (Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100fz1o.html
那么這是什么原理呢?這就涉及到中醫(yī)的諸多“本質(zhì)”(或者說特有理念)——天人相應(yīng)、真氣運(yùn)行、陰陽五行、人我一如等等與“道”相關(guān)的觀念。
(Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100fz1o.html
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中醫(yī)本來沒有“病毒”(virus)之說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》也只是說“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí)”。人體內(nèi)本身就有一個(gè)避虛邪賊風(fēng)——拒絕病毒的開關(guān)。這個(gè)開關(guān),我們?cè)趮雰簳r(shí)期就運(yùn)用純熟了,這是醫(yī)家秘傳的內(nèi)容。
我今天就公開一個(gè)不“害人”的簡單方法:拒絕病邪毒氣進(jìn)入體內(nèi)的方法。學(xué)了這個(gè)方法,什么H1N1、SARS以及未來可能出現(xiàn)的病毒都會(huì)被你擋于身外。 …… 小寶寶最有耐心做什么動(dòng)作?兩手握拳!而且還喜歡把小手握得緊緊的。帶過孩子的人都知道,很多小寶寶都會(huì)把大拇指掐在掌心里,如果你把他的小手掰開,他的大拇指往往正好掐在無名指的指根下面。小寶寶正是因?yàn)檫@么握拳,才不會(huì)“害怕”!這是什么道理呢?我們前面講過,“心藏神,肝藏魂”,無名指的指根,正是肝魂所藏身之處的“門戶”!我接觸過一位藏傳佛教的高人,他把這個(gè)叫做“金剛印”,意思是什么東西都無法破壞它,我哈哈大笑,這不就是我們小小嬰兒會(huì)的東西嘛!這就是“真?zhèn)饕痪湓?/span>”,很多東西窗戶紙一捅破就沒啥秘密可言了。
中醫(yī)認(rèn)為,人的神志活動(dòng)包括五神(即神、魂、魄、意、志)和五志(即喜、怒、思、憂、恐),這五神和五志的所有精神意識(shí)活動(dòng)都依靠五臟的功能調(diào)節(jié),而且由“心”主導(dǎo)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》就有“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志”之說。而虛邪賊風(fēng)最容易在我們“失魂落魄”的時(shí)候侵犯我們。
從古傳的中醫(yī)角度看,嬰兒才是大丈夫!他們有“泰山崩于前而色不變”的丈夫本色!圣人在《道德經(jīng)》里說,“專氣致柔,能嬰兒乎?”嬰兒的真氣專而不散,所以無所畏懼。當(dāng)然,你也可以說,他們不害怕,因?yàn)樗麄儾欢?。可是天下不懂而害怕的人多了去呢,別說人,連小狗都懂得害怕。其實(shí)真正的原因,在于嬰兒們還掌握著人體抗病毒、御外邪的開關(guān)!——所以我常常驚嘆,古傳的中醫(yī),說的就是人體自身的學(xué)問,簡直是人人都可以掌握的東西。
圣人常說,“大道至簡”,越是高級(jí)的東西肯定越簡單,好比一張瑞士銀行的信用卡,用起來就是要比一疊現(xiàn)金簡單方便才對(duì)。 (Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100g077.html 正文)
這就叫“醫(yī)亦有道”,仿佛禪者的機(jī)鋒,要“當(dāng)機(jī)”才好談,畢竟“病治有緣人”,緣分到了,病才能好在你的手里。所以歷代良醫(yī)都懂得營造針對(duì)病人的最佳的醫(yī)療良“機(jī)”。 說不得,這世間的萬事萬物,或許的確離不開一個(gè)“機(jī)”字。我們的身體,便有很多這樣的“機(jī)關(guān)”。(Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100g077.html 正文) 中醫(yī)與西醫(yī)的一個(gè)重要不同點(diǎn),或者說東方文明與西方文明的不同點(diǎn),就是其賴以立足的方法論的不同,從而導(dǎo)致各自人才的培養(yǎng)方法大相徑庭,其“成品”——醫(yī)生的能力也就不一樣。一個(gè)是從宏觀上去看待人與自然,一個(gè)是從微觀上去分析。(Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100g077.html 正文)
聽不懂的東西怎么會(huì)是好東西?人家講到你聽不懂,你還花那個(gè)錢去聽??? (Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100g077.html 正文)
除了十二條正經(jīng),還有八條奇經(jīng)。中醫(yī)術(shù)語叫“奇經(jīng)八脈”,因?yàn)槠娼?jīng)共有八條。金庸的武俠小說最喜歡提到的“任督二脈”就是其中兩條,還有六條是沖脈、帶脈、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺。明朝張介賓在《經(jīng)類》中說:“經(jīng)即大地之江河,絡(luò)猶原野之百川也。”也就是說,如果說12正經(jīng)是身體上的大江大河,奇經(jīng)八脈就是身體里的湖澤。他們互相協(xié)調(diào),有條不紊地在人體內(nèi)進(jìn)行運(yùn)輸工作。如果你順應(yīng)他們的運(yùn)作規(guī)律生活,就叫養(yǎng)生,如果你逆著他們,或者沖撞他們,對(duì)不起,他們可不好欺負(fù),馬上會(huì)罷工,讓你難受難受,好讓你警醒。所以古人才講,“學(xué)醫(yī)要帶三分病”,當(dāng)醫(yī)生的最好自己時(shí)不時(shí)病一病,可以更好的感受病人的痛苦,生起救苦救難的菩薩心腸,也可以警惕生命之易逝,不斷做好防護(hù)。所以當(dāng)你身體哪個(gè)地方不舒服,千萬別病急亂投醫(yī),那只是你的身體在提醒你說:“喂!哥們兒,別折磨我了”,停下來照顧照顧它,就不會(huì)出大問題。不要?jiǎng)硬粍?dòng)一有點(diǎn)兒小毛病就到處找些藥物來“治”它。(Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100g077.html 正文)
順便說一下,很多人誤以為中藥能夠治病,其實(shí)中藥是不能治病的,他們最多只是起到調(diào)整臟腑的作用而已。(Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100g077.html 正文)
事實(shí)上,(“六味地黃丸”)這是一個(gè)陰寒的藥,地黃一下肚,馬上會(huì)引發(fā)全身的正邪兩氣奔向體內(nèi)屬于“陰”的經(jīng)絡(luò)臟腑,而我們的腎在中醫(yī)里方位在“北”,屬于“極北苦寒”之地,是五臟六腑中的陰中之陰,而現(xiàn)在的人多數(shù)是因?yàn)榭v欲過渡,腎精不足,陽虛而引起腎病,吃了地黃,把本來是“表證”的病吃成了“里證”,邪氣全部入腎里,偷雞不成蝕把米。(Source http://blog.sina.com.cn/s/blog_643c2b690100g077.html
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