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很多人認(rèn)為“命運(yùn)”不好，那就錯了，可以說“命”不好，但是，不可以說“運(yùn)”不好?！懊笔窃谖覀兂錾囊粍x那，決定了一個人一生當(dāng)中大致的方向，誰也改變不了，稱之為“先天”?！斑\(yùn)”是指“后天”，是由風(fēng)水和環(huán)境而改變的。“命”和“運(yùn)”一定要區(qū)分，才會給我們帶來更有利的價值。 ———董易林 |
《周易》是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，哲學(xué)家看《周易》，看的是‘一陰一陽之謂道’的平衡；政治家看《周易》，看的是‘圣人感人心而天下和平’的治國之道；文學(xué)家看《周易》，看的是‘鳴鶴在陰，其子和之’的文化沉積；而被當(dāng)作《周易》標(biāo)簽的‘風(fēng)水之道’最好的詮釋了易經(jīng)‘天人合一’的精髓。
古人曾用“人更三圣，世歷三古”來總結(jié)《周易》的成書史，因?yàn)樗?jīng)歷了伏羲、文王、孔子三位圣人的相繼創(chuàng)作、推演、加工和闡述，涵蓋了上古、中古、下古三個階段。9月14日，中國移動通信集團(tuán)浙江有限公司杭州分公司2013全球通VIP大講堂特邀中國現(xiàn)代周易大師董易林先生作客杭州，帶來《周易與人生》專題講座，破解家居布局、人生運(yùn)途中的風(fēng)水知識，為眾趨利避害！
董易林大師講座現(xiàn)場
陰宅定生死、陽宅定富貴、八字定人生
什么是風(fēng)水？董易林大師表示，在《易經(jīng)》上有一句話：“陰宅定生死,陽宅定富貴，八字定人生”。
“陰宅定生死”的意義是說祖墳的好壞直接牽扯到一個家族的生、老、病、死，夭折、早亡、傷殘，是陰宅來決定。陰宅也決定了三代，所以我們通常會去講富不過三，貧不過三。不是說到了第三代、第四代就敗落了，而是自己的陰宅可能會變化，比如地殼的變化；周邊環(huán)境修路、修橋、建房等，陰宅認(rèn)為選了很好的地方，但是后期破掉了，也是一種大的變化。
“所以，它在我們?nèi)松?dāng)中決定了，只是按《易經(jīng)》來說的話，本身已經(jīng)決定了40%的因緣的重要性?！倍琢执髱熣f。
陽宅，就是我們所居住和辦公的環(huán)境?！瓣栒ǜ毁F”，是說我們的富貴體現(xiàn)在陽宅，它能起到的作用是很高，所以。不小心買錯了地方、住錯了房間、站錯了位置，都有可能得到應(yīng)有的一些懲罰。
“命”是先天，“運(yùn)”是后天
董易林大師表示，很多人認(rèn)為命運(yùn)不好，那就錯了，可以說“命”不好，但是，不可以說“運(yùn)”不好，這兩個有很大的區(qū)分。
“命”是什么？就是我們出生的一剎那，決定了一個人一生當(dāng)中大致的一個方向，誰也改變不了，稱為是先天?！斑\(yùn)”是后天的，你所走的路，所要做的事情，所選的行業(yè)等，都要看你的運(yùn)。比如，一部車，奔馳、寶馬等，品牌是它的出生，名字已經(jīng)決定了一個好命。但是，如果跑在泥濘的山路同樣會阻，同樣會顛簸，那么壽命自然也會短。
“命”不好沒關(guān)系，一定有“運(yùn)”?！斑\(yùn)”是什么？是指后天的，就是由風(fēng)水和環(huán)境而改變的。也就說自己要走這條路。好比，自己家門前的一條路，路不好怎么辦呢？去修一下，鋪平了，那么人生走起來就比較順。所以“命”和“運(yùn)”一定要區(qū)分，才會給我們帶來更有利的價值。
還有一些朋友比較喜歡算命、占卜，很多朋友認(rèn)為，算命沒有意義，算它干什么？董大師認(rèn)為，算命解決不了問題，只能提前知道下一步要發(fā)生什么事，唯一能提前改變要發(fā)生的事情就是后天的“運(yùn)”，也就是風(fēng)水，既，所在的區(qū)域、環(huán)境。
“后天”還有“五色”，從《易經(jīng)》來講就是：“五行、五色、五味”。“五行”指的是金木水火土，“五色”指的就是五種顏色，“五味”指的就是中醫(yī)所說的味道，再能起到作用的就是我們的姓，一個名字的好與壞能起到很大的作用，也就是在百分制里面它能占到80%。
解密八卦方位與家人的關(guān)系
八卦，有些人很熟悉，很常見，是一種卦象。董易林大師表示，八卦指得是“天圓、地方”。方位指的是方向，四面八方，四個正面，東南西北。四個角，東南角、西北角、西南角、東北角八個方向，那么每一個方向都有它自己一個獨(dú)立的位置。
有這么一個故事說的是八卦的形成，就像是一家八口人。父親母親有六個孩子，三男三女。那么，八口人住在一個家庭肯定避免不了爭執(zhí)，互相之間的斗爭。這么多孩子天天打斗，很生氣。父母就想了一個辦法，給每一個人定一個位，如果你們將來關(guān)系好就多走動，就是我們后期的走親串友；關(guān)系不好你們就少來往，坐在各自的家里過日子就好了。
“土生萬物，水養(yǎng)萬物”
每次提到風(fēng)水，有人會認(rèn)為是迷信，其實(shí)真的不是。董易林大師家解釋到，“風(fēng)聲水起”這幾個字，賣房產(chǎn)的，搞商務(wù)的都會寫這幾個字。風(fēng)起來了，水也起來了，那是什么意義呢？風(fēng)和水是不能分開的，大家看看有水的地方空氣自然就好。
沙漠里面沒有水，空氣就干燥，而且有的水是死水，水和風(fēng)氣流之間是互相蒸發(fā)的，這兩者之間一個都不能缺。沒有空氣了、沒有水喝，怎么辦？大到整個自然界，小到家庭，再小就是個人，都需要呼吸，需要飲水。《易經(jīng)》上講到“土生萬物，水養(yǎng)萬物”。
居家擺設(shè)中的風(fēng)水玄理
人人都想把自己的家變得更舒適更宜居，什么樣的家居才是風(fēng)水旺宅？董大師認(rèn)為，現(xiàn)在不少房子由于在設(shè)計(jì)時可能考慮更多的空間因素，布局不是很合理，把吉利的方位用在了不是很有必要的地方，把最需要吉利位置的主臥、客廳等放置于不吉利的方位，諸如衛(wèi)生間壓住了吉利方位，衛(wèi)生間門與主臥室門正對等就會影響居住人。
在講座中，董大師還講解了一些基本的風(fēng)水知識，例如“房前屋后大路沖、必主家中無老翁”、“墻角沖處身體差、樓風(fēng)之間必破家”、“西北垃圾又缺角、男主人壽命不長”、“背山面水人財(cái)壽，背水面山人財(cái)破”等等，而好多現(xiàn)場觀眾的親身經(jīng)歷驗(yàn)證了這些觀點(diǎn)的真實(shí)性，可見，在我們的辦公室與家居中，要多多注意布局，了解一些基本的風(fēng)水知識，用簡單的九宮格來劃分自己家的區(qū)域，了解居住區(qū)域的風(fēng)水，百利而無一害。
演講之后，董易林大師與觀眾熱情互動，現(xiàn)場觀眾積極提問，問題五花八門，面對“家里客廳擺放什么裝飾能走好運(yùn)”和“辦公室的格局怎樣去布置等”疑問，大師耐心地向觀眾一一解答，精彩的闡述不時博得全場熱烈掌聲。
