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【教案一】第2課 原始的農耕生活 教學目的 1、知識與能力目標 了解在中華文明起源過程中我國原始農耕經(jīng)濟的主要情況和發(fā)展水平。 2、過程與方法 初步培養(yǎng)觀察歷史文物圖，搜集并用自己的語言解釋歷史信息的能力。 3、情感態(tài)度與價值觀 在情感上感受遠古祖先的勤勞智慧對人類社會物質與精神進步做出的貢獻 。 活動準備 1）學生預習課文。 2）教師與學生共同搜集河姆渡人、半坡人生產生活的圖片及文字資料。并將所搜集的資料在墻報“歷史園地”中展示，資源共享。 活動步驟 1）通過復習山頂洞人、北京人的有關知識引出人類生存問題。 2）學生自由發(fā)言，討論解決問題的辦法。 3）以河姆渡人、半坡人為例，模擬遠古居民，展示原始人類生產生活風貌。 教學過程 （小游戲） 1）教師指定兩名學生手舉北京人代表隊、山頂洞人代表隊的牌子入場。 2）將寫有北京人、山頂洞人有關生產和生活內容的卡片分發(fā)給14名學生。 3）14名學生根據(jù)卡片所給內容，在1分鐘內找到自己的隊伍并亮出卡片。 4）學生評判正誤并找出兩個代表隊中卡片內容相近的隊員。（兩隊中相近的內容有采集和捕獵）其余隊員退場。 （教師提出問題，激發(fā)學生探究欲望） 師：山頂洞人比北京人有了很多進步。但是這個進步經(jīng)過了幾十萬年的演變。遠古人類前進的腳步是多么艱難啊，尤其是在生產活動中，從采集到采集，從捕獵還是到捕獵。幾十萬年無限的采集和捕獵有可能帶來什么問題？ 學生討論：（生態(tài)破壞、資源短缺、沒有食物來源、人們居無定所、引發(fā)戰(zhàn)爭等） 師：如果真的像同學們所想象的那樣，那是多么悲慘的情景??！ 師：人類的這種悲劇可以避免嗎？ 學生討論：（人類學會自己種植和飼養(yǎng)。） 師：同學們的主意真是太好了，請大家翻開課本第二課，原始的農耕生活。學習了這一課，同學們看一看，遠古的先民們和你們的想法是不是英雄所見略同？ 課文的導讀部分是個美麗的傳說。傳說中有沒有科學的東西？ 學生討論：（人類發(fā)現(xiàn)植物的種子落地、發(fā)芽、生長、成熟、從而人工種植。） 師：據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn)，我國早在8000-7000年前，人們就學會了種植，有了原始的農耕。 師：第二課給我們推出了約7000-5000年前黃河流域和長江流域原始農耕的三個典型的代表。 黃河流域的代表是半坡遺址和大汶口遺址。長江流域的代表是河姆渡遺址。 下面我們搞一個小活動，活動的主題是──穿越時空隧道，走進遠古家園。（板書）我們從三個典型的原始農耕遺址中選出河姆渡遺址和半坡遺址，
根據(jù)大量的考古發(fā)現(xiàn)，想像這些原始居民的農耕生活。 現(xiàn)在大家分成三組，一組扮演半坡人，一組扮演河姆渡人。第三組當評委。請大家展開想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的圖景用語言，動作，圖片等方式展示出來。希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。準備15分鐘。 （學生分組準備） 師：好，時間到，大家準備好了嗎？現(xiàn)在讓我們一起穿越時空隧道，走進遠古家園。 掌聲有請河姆渡居民表演。（掌聲） （河姆渡居民相繼發(fā)言和表演） 學生A： 我們河姆渡村坐落在美麗的東海之濱，氣候溫和，有充足的水分，很適合種植水稻。我們大量的種植水稻。同世界其他種植水稻的國家相比，早了3000－5000年。 學生B：我們還發(fā)明了蒸飯的蒸籠。（展示圖片）蒸籠是陶土燒制的。蒸籠有三層，最底下一層燒火，中間一次裝水，最上一層是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把飯飯蒸熟。這樣做出的飯又香，又軟，有營養(yǎng)，好消化。（掌聲） 學生C：我們用木頭和茅草蓋房子，（展示圖片）我們的房子有兩層樓，樓上住人，樓下養(yǎng)牲畜。干欄式的結構，又通風又防潮，算得上是小洋樓了。（掌聲）聽說六七千年后，江南有些地方還有類似我們這樣的干欄式吊樓呢?。ㄕ坡暎?span lang="EN-US"> 學生D：請看我們耕地的工具──耒耜。耜有石頭磨制的。也有骨制的，是用動物的肩胛骨裝上木柄做成的，骨制的很輕便，再裝上腳踏（耒）就更輕便了。（做手握骨耜腳踏耒的動作）用輕便的工具耕地，可以提高效率，增加糧食產量。 學生E：我們會挖掘水井，解決用水問題。我們?yōu)樗采w了一個了遮雨棚，不讓雨水落到井里。我為我們自己的聰明感到自豪?。ㄕ坡暎?span lang="EN-US"> 學生F：由于有了打井的技術，我們不一定要住在河邊。可以搬到離河邊更遠的地方居住。就算河水泛濫也淹沒不了我們的家。（掌聲） …… 師：（對學生的表現(xiàn)給予贊揚。） 師：現(xiàn)在請半坡居民展示自己的風采。 （半坡居民相繼發(fā)言和表演） 學生A：我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進步的生活。就說我們的食物吧，除了主食粟（小米飯）以外，副食還有魚，肉，白菜，芥菜等等。有這樣的美味大餐，有誰不愛這個可愛的家園呢？（掌聲） 學生B：我們普遍用磨光的石器開墾土地和收割莊稼，這種工具更加鋒利，大大提高了勞動效率。 學生C：我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當時不可能申請專利。（掌聲） 學生D：我們追求生活的美和藝術。（出示圖片）請看這些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，紅色的底色上畫著人或者各種動物的圖案，色彩艷麗，被稱做彩陶。 學生E：我們會紡線，織布，制衣裳。我們正在告別蒙昧，走進文明的時代。 學生F：我們的房子很大，全家族的人都在里面生活，可熱鬧了。房子里還有許多小間，是家族成員的住處。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做飯又可取暖，冬暖夏涼。 …… 師：（對學生的表現(xiàn)給予鼓勵） 請評委點評。 學生A：河姆渡人和半坡人雖然所處的地理環(huán)境不同，一個在南方，一個在北方。但是他們都能夠從采集，捕獵，無限的向大自然索取，走到合理利用自然，學會種植莊稼，飼養(yǎng)家畜，開始了原始的農業(yè)，真是一個巨大的進步。 學生B：河姆渡人和半坡人都適應環(huán)境，建筑自己特色的房屋過著定居的生活。 學生C：河姆渡人種水稻，半坡人種植粟也是根據(jù)當?shù)氐臍夂蚝屯寥纴磉x擇的，這既是利用自然也是順應大自然。做到了人與自然的和諧發(fā)展。（掌聲） 學生D：兩地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松軟的特點使用更輕便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有藝術的魅力。（掌聲） …… 師：今天的活動搞得很好，每個小組都做了充分的準備。同學的想象力和表演的能力真的令老師驚嘆不已。數(shù)千年前的地質地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同。當時人們是怎樣生活的，沒有史書的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究表明原始的種植給人們帶來了定居的生活。磨制的石器提高了生產力。生產力提高了，糧食就生產多了。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來源，動物蛋白質改善了人們的身體素質。貯存糧食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器誕生了。物質生活水平提高了，人們才有條件去追求精神生活。因此，原始的農耕文化也伴隨著原始的農業(yè)出現(xiàn)了。同學們的想象既合理又豐富。河姆渡遺址和半坡遺址展現(xiàn)在我們面前的無論是長江流域還是黃河流域的農耕文明，都是一幅幅美麗的、智慧的畫卷。中華文明的搖籃是我們的祖先用他們的智慧和雙手編織的。 學生天地 1）學生和教師收集的資料、圖片。 2）有條件的學?；蚣彝タ山M織參觀原始農耕文化遺址。 3）http://www./全套歷史視頻素材庫/
背景資料
耒耜： 耒耜是用來耕地的工具。耜分石耜、骨耜和木耜。石耜是磨的比較鋒利的石片，牢牢捆在木棒下端制成的。骨耜是用較大的動物的肩胛骨，牢牢捆在木棒下制成的。耒是捆在木棒下端的橫棍，使用時手握木柄，腳踏橫棍，推耜入土，進行耕地。 【教案二】第2課 原始的農耕生活 教學目標 1.知識與能力： 了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農業(yè)的產生。使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。 2.過程與方法： 本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發(fā)式的談話法，設計探究問題與學生質疑相結合。 3.情感態(tài)度與價值觀： 通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻；進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同。 教學重點 是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。 教學難點 是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產和貧富分化這些概念和結論。 [教法、學法]應用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。 教學過程 1、導入新課 同學們，上節(jié)課，我們學習了我國最古老的人類，了解了他們的生產、生活情況，知道了在早期人類時期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，隨著人類的進步，人口的增多，單靠采集漁獵為主的生活，對原始人類來說是否有保障？有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢？ 請大家閱讀“導入框”的內容： 這是個美麗的神話傳說，但它至少給我們一些啟示，自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。
生：原始人類在長期的采集生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長是有規(guī)律的，注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象。 經(jīng)過長期的觀察和摸索，初步掌握了一些植物的種植方法，然而，這是一個漫長曲折的過程，隨著原始農耕的出現(xiàn)，人們的生活方式漸漸由采集過渡到農耕，河母渡和半坡居民就是我國原始農耕生活的代表。 請大家閱讀第7頁的材料《白虎通》原文。
這一段話的意思是：神農氏根據(jù)不同的自然條件，制造工具，教人種植。那么，天時、地利指的是什么呢？是自然環(huán)境，包括氣候、水土、植被等。因為這些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。
請大家閱讀教材找出這兩種居民所在的地點及生活的河流流域。 生：河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在長江流域；半坡居民居住在陜西西安，生活在黃河流域。 這兩個遺址反映了我國古代南北不同的原始農耕風貌，讓我們帶著疑問、好奇走進河姆渡和半坡居民，感受一下他們的生產、生活。 閱讀教材第8頁的小字，河姆渡遺址出土的水稻說明了什么？
生：說明江南氣候適宜水稻生長，河姆渡居民掌握了水稻種植技術，農耕生產成為最主要的生活來源，因此，我國是世界上最早種植水稻的國家，河姆渡原始居民不但進入原始農耕階段，而且有了較高的水平。
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同？ 生：河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟，與北京人使用的石器相比，已經(jīng)有了很大進步，許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請同學們看第7頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖”，耜是最常見的河姆渡出土物，骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕農業(yè)。 農耕是定居的重要保證，此外定居還需要哪些必要條件，請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖”，這說明了什么？ 生：說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術。飲水比以前更方便、而且衛(wèi)生了。 請大家看教材中“干欄式房屋圖”，河姆渡原始居民為什么這樣蓋造？有什么好處？
生：南方地區(qū)地勢低洼，潮濕溫熱。我國先民為了居住地能有良好的通風和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。 干欄式房子是一種木結構的建筑。這種房屋，由若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪木材，然后在木板上立柱構梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又防潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，仍然采用這種古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。 請同學們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步？ 生：開始種植農作物，使用磨制石器和骨器；種植水稻、建筑房屋、開鑿水井；飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。 原始農耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏?span lang="EN-US">“生產”者，人類第一次通過自己的活動來豐富生活，從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌，對人類的發(fā)展產生了深遠的影響。 河姆渡原始居民的農耕生活我們已經(jīng)有了基本了解，現(xiàn)在以同樣的方式，請同學們從時間、地點、工具、生產等方面歸納出半坡居民的農耕生活特征。
生：工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜；生產：.種植粟（世界最早） 飼養(yǎng)：豬、狗等動物，用漁具捕魚；食物：種類豐富，粟（主）、魚、肉、蔬菜（副） 建筑：半地穴式的房子，定居生活；制造：彩陶，刻畫符號；紡織：紡線、織布、制衣 無論從工具的制造還是生產方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進步，現(xiàn)在請大家對比“干欄式房屋”和“半坡原始居民的房屋復原圖”，比較一下：兩個房屋在結構上的不同又說明了什么？ 生：因長江流域水量充足，氣溫暖熱；黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低。
因為長江流域和黃河流域氣候不同，這種自然環(huán)境決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方，因為這種建筑形式可以適應北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。故在農作物種植、房屋建筑、家畜飼養(yǎng)等方面也有區(qū)別。 請大家自讀“大汶口原始居民”的內容，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么隨葬品多少不同？應怎樣看這一現(xiàn)象？ 生：1.農耕經(jīng)濟有很大發(fā)展，農具發(fā)達；原始手工業(yè)有了很大進步；陶器有黑陶、白陶，質量很好
。2.私有財產和貧富分化出現(xiàn) 從上述情況來看，大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期，這與生產力發(fā)展有很大關系。在生產力發(fā)展過程中，隨著剩余產品的增多，原有的氏族首領們的財富不斷擴大，權力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產生了。原始社會開始解體。
課堂小結
板書設計
距今約五六千年 黃河流域 種植粟 半地穴式房屋 距今約七千年 長江流域 種植水稻 干欄式房屋
替換A8 課時作業(yè) A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡原始居民 5．愛美之心遠古就有之，下列我國遠古人類當中,懂得愛美的人是（ ） A. 北京人 B.山頂洞人 C. 元煤人 D．藍田人 6、識圖題
（1）圖中是哪個古人類的頭部復原像。 （2）他是在哪里被發(fā)現(xiàn)的？他生活在距今多少年前。 （3）他使用的石器是怎樣制造出來的？
參考答案 1-5 AACCB 6、（1）北京人（2）北京西南周口店的山洞里；70—20萬年前（3）使用打制的粗糙石器 【學案】第2課 原始的農耕生活 【學習目標】 通過本課學習，了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農業(yè)的產生。使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。 【重點難點】 重點 河姆渡、半坡原始居民的農耕生活 。 難點 當時，由于社會生產力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產和貧富分化，產生了階級這些概念和結合初一學生難于掌握。 【重難解析】 在學習河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中，要注意把握教科書中涉及到的整個農耕經(jīng)濟中各種因素的內在聯(lián)系：原始農業(yè)中的生產工具與產量的關系，原始農業(yè)與漁獵的關系，原始農業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關系，生產、生活與原始藝術和早期文字的關系，原始陶器和紡織與定居生活的關系等。要以農耕生產為基點，揭示各種經(jīng)濟現(xiàn)象之間的聯(lián)系，不要孤立地羅列經(jīng)濟現(xiàn)象。 【課前小練】 1、我國很早就出現(xiàn)原始農耕，我國是世界上最早種植___________和___________的國家。 2、河姆渡的原始農耕距今時間是 ；生活于 流域；使用 石器。河姆渡居民居會制造陶器，簡單的玉器和原始的樂器。 3、半坡原始居民距今時間是_
____；生活于__ 流域 ， __村
；使用 的石器；會制造 ，上面的符號有學者認為是我國 的雛形。會紡線、織布、制衣。 4、
（1）上圖1是______________居民房屋復原圖，上圖2是_____________原始居民房屋復原圖. (2)圖1房屋是____________，圖2房屋是_________________。
參考答案：1、水稻、粟 ；2、七千年，長江，磨制；3、五六千年，黃河，陜西西安半坡，磨光，彩陶，早期文字。 4、 （1）半坡、河姆渡 （2）半地穴式、干欄式 【探究展示】 1、河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋建筑有什么不同？為什么有此不同？這兩地的原始居民在建造房屋時是怎樣考慮的？ 2、從本課學習的內容分析你能找出我國原始農耕時代幾項世界性的貢獻 【當堂評價】 1．能夠較典型的反映我國原始農耕生活的是( ) ①元謀人 ②北京人
③河姆渡原始居民 ④半坡原始居民 A① B ② C①②
D③④ 2．下列哪兩種農作物最早是由我國勞動人民種植的（ ） A．大豆和小麥
B．花生和高粱 C．甘薯、玉米
D．水稻、粟 3．不符合黃河流域原始農耕時代居民生活實際的是( ) A.飼養(yǎng)豬狗家畜
B.種植粟等農作物 C.住干欄式房屋
D.住半地穴式房屋 4.下列哪一考古遺址能夠證明我國是世界上最早栽培水稻的國家之一( ) A.元謀人遺址
B.半坡原始居民遺址 C.河姆渡原始居民
D.大汶口原始居民 5.半坡原始居民的生活中，不可能出現(xiàn)的是（ ） A.紡線制衣
B.住磚瓦房
C.用陶器裝食物
D.吃魚 1-5 DDCCB 【歸納與反思】
【課后作業(yè)】 一、選擇題 1.“春種一粒粟，秋收萬顆籽?！睋?jù)考古發(fā)現(xiàn)，使用磨制石器、種植粟的是 （ ） A．北京人 B．山頂洞人 C．河姆渡居民 D．半坡居民 2．在下列遠古人類中，也已經(jīng)種植水稻的是 （ ） A．元謀人 B．山頂洞人 C．半坡人 D．河姆渡人 3.某歷史紀錄片《半坡原始居民》，介紹了半坡人生活的歷史信息。其中介紹錯誤的是
（ ） A．生活在長江流域 B．住著半地穴式房屋 C．種植糧食作物粟 D．使用磨制石器生產 4. 下圖中的文物圖片集中反映了某原始居民的生產和生活狀況，該原始居民應是 （ ）
磨制石鋤 骨制箭頭 紡輪 刻有符號的陶片 A．北京人 B．半坡人 C．元謀人 D．河姆渡人
5、閱讀下列材料，回答問題 下面是我國著名的歷史學家郭沫若在參觀某一古代人類遺址時寫下的詩句： “彩陶精美，畫紋亦多珠?；騽t呈人面，或則呈雙魚。農耕既普及，人群已群居。護壕深二丈，其廣亦相如。何奈遺址中，獨不見文書。 （1）根據(jù)材料中詩歌的內容請你猜測出這是對哪一原始居民生活的描繪？ （2）你知道這個原始居民生活的距今年代嗎？ （3）“農耕既普及”詩句中描繪的原始居民耕種的是什么農作物？ （4）郭沫若參觀此遺址最大的遺憾是什么？
參考答案 1-4 DDAB 5、（1）半坡原始居民（2）距今約五六千年（3）粟（4）沒有發(fā)現(xiàn)中國古老的文字 ? ^ ?"?!" 半地穴式房屋
板書設計
距今約五六千年 黃河流域 種植粟 半地穴式房屋 距今約七千年 長江流域 種植水稻 干欄式房屋
替換A8 課時作業(yè) A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．半坡原始居民 5．愛美之心遠古就有之，下列我國遠古人類當中,懂得愛美的人是（ ） A. 北京人 B.山頂洞人 C. 元煤人 D．藍田人 6、識圖題
（1）圖中是哪個古人類的頭部復原像。 （2）他是在哪里被發(fā)現(xiàn)的？他生活在距今多少年前。 （3）他使用的石器是怎樣制造出來的？
參考答案 1-5 AACCB 6、（1）北京人（2）北京西南周口店的山洞里；70—20萬年前（3）使用打制的粗糙石器 【課時訓練】第2課 原始的農耕生活
1、越來越多的考古發(fā)現(xiàn)表明，中國是世界上農業(yè)的起源中心之一。其中，長江流域原始農耕的典型代表是（ ） A．元謀人B．北京人C．半坡原始居民D．河姆渡原始居民 2、圖片與文字一樣承載著歷史，一圖勝千言。關于下列圖片反映的歷史信息較為準確的是（ ）
石斧 耒耜 A．聚族而居 B．原始農業(yè) C．貧富分化 D．采集狩獵
3、我國在世界上最早種植的農作物是（ ） A、水稻、小麥
B、水稻、玉米 C、水稻、粟 D、玉米、粟 4、（2012·湖南婁底）與“黃河流域”“半地穴式房屋”“粟”等關鍵詞有關的古人類活動遺址應是（ ） A．元謀人遺址B．北京人遺址C．半坡遺址D．河姆渡遺址 5.屬于原始農耕時代的遺址是（ ） ①山頂洞人 ②河姆渡原始居民 ③半坡原始居民 ④大汶口原始居民 A.
①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ③④ 6．下列哪一地區(qū)原始居民的房屋，對后世的閣樓和樓房樣式的出現(xiàn)影響最大(
) A．浙江余姚河姆渡原始居民 B．陜西西安半坡原始居民 C．陜西臨潼姜寨原始居民
D．河南新政裴李崗原始居民 7.促使原始人過定居生活的根本原因是( ) A．自然環(huán)境的優(yōu)劣 B．原始農業(yè)的發(fā)展 C．氏族公社的形成 D．學會建造房屋 二、填空題 8.河姆渡原始居民和半坡原始居民都已使用 石器，他們分別培植出了世界上最早的糧食作物 和 。 9.河姆渡原始居民住著 房子，已經(jīng)挖掘 ，過著 生活。 10.半坡原始居民能制造色彩鮮麗的 ，上面還有一些 ，有些學者認為這是我國早期文字的雛形。 提高訓練（10分鐘） 三、材料分析題 11.閱讀材料并回答問題： “上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作，構木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號之曰有巢氏。” ——《韓非子五蠹》 請回答： ⑴材料中講述了什么神話傳說？
⑵材料中反映出了原始社會哪一個發(fā)展時期的什么樣的歷史現(xiàn)象？
⑶考古發(fā)現(xiàn)的哪些遺址印證了這種歷史現(xiàn)象？
12．材料解析： “古之人，皆食禽獸肉。至于神農,人民眾多,而禽獸不足,于是神農因天之時,分地之利，制耒耜，教民農作，使民宜之，故謂之神農也?！?/span> ——《白虎通》 請回答： （1）根據(jù)材料說明神農氏“教民農作”的原因是什么？請說說從事“農作”的條件有哪些？ （2）這段材料告訴我們當時人們會使什么工具進行農作？
（3）材料反映了什么歷史現(xiàn)象？它給人們的生活帶來怎樣的變化？
（4）請寫出我國在世界上最早種植的兩種糧食作物。
四、問答題 13.河姆渡原始居民與北京人相比，在生產生活上有了哪些進步？
創(chuàng)新思維訓練 14.大汶口的墓葬中為什么有了隨葬品？你怎樣看待這一現(xiàn)象？
參考答案： 1-7 DBCCB AB 8.磨制、水稻、粟9.干欄式、水井、定居10.彩陶、刻畫符號 11.⑴講述了我國原始居民構木為巢的傳說；⑵反映出了原始農耕時代我國的原始居民已經(jīng)會建造房屋，過著定居生活；⑶河姆渡和半坡遺址印證了這種歷史現(xiàn)象。 12、（1）人民眾多,而禽獸不足；天時、地利、農具等（2）耒耜（3）神農依天時地利，制造工具，教人民耕作；開始定居生活（4）水稻和粟 13、已使用磨制石器；用耒耜耕地，種植水稻；住著干欄式的房子，過上定居生活；已挖掘水井，飲水更方便，還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。 14.農耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展，財富增多，這是社會生產力進步的表現(xiàn)；①氏族首領憑借權力擁有較多的財富，私有財產和貧富分化出現(xiàn)；②人死后，私有財產隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。 |
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