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涂去病先生，字希恒，又字希范。1900年春生于崇武古城一個(gè)儒醫(yī)世家。其父涂少房，曾因救治時(shí)疫病成績(jī)顯著，在光緒丁酉年（1897）受當(dāng)時(shí)地方政府表彰。福建布政使贈(zèng)予“仙手佛心”的大匾額。后來(lái)在救治時(shí)疫中被傳染，以身殉職。這時(shí)先生尚在母腹之中，其兄涂秉春只有13歲。在兄長(zhǎng)扶育下，先生五歲入塾習(xí)文，十歲開(kāi)始專攻醫(yī)學(xué)，并時(shí)常隨兄臨床診病。他天資穎慧，強(qiáng)記而善悟，進(jìn)步極快。十六歲時(shí)，兄秉春又因救疫去世。先生開(kāi)始正式從事醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐，跨出長(zhǎng)達(dá)四十年的醫(yī)療生涯的第一步。先生臨床早，成名也早，年方三十歲，醫(yī)名就傳誦于閩南，應(yīng)診足跡遍于泉州、晉江、漳州、廈門之間。海外僑胞聞其名，專程回國(guó)就醫(yī)者絡(luò)繹不絕。 先生醫(yī)學(xué)宗尚《靈樞》、《素問(wèn)》，對(duì)張仲景學(xué)說(shuō)研究尤深，《傷寒論》、《金匱要略》不但能背原文，連注腳都能背得一字不漏。長(zhǎng)期的理論探索結(jié)合臨床實(shí)踐，使其形成了抓主癥、藥專量大的獨(dú)特診療風(fēng)格，處方僅用三、四味而一劑中大黃用四兩、麻黃用八錢、附子用一兩，則司空見(jiàn)慣。且喜用張仲景經(jīng)方。尤擅攻下法，峻瀉方劑大承氣湯，嘗讓患者連服五十余劑，竟能不損傷患者而治愈疾病。此乃先生善抓主癥，膽識(shí)過(guò)人的原故。其他如砒霜、蜘蛛、馬糞、雞屎、近陰褲裩等劇毒極臟的東西也常采用入處方中，又皆應(yīng)手得效，直堪稱醫(yī)林一代怪杰。他治療內(nèi)科、婦科疑難雜癥和危重急癥，有前人所未發(fā)的獨(dú)到之處。他精于脈學(xué)，論察疾病又很周詳，治疑難怪癥往往苦思良久，甚至終日，才提出診斷和治療方案，但一經(jīng)決定，處方甚堅(jiān)決。預(yù)言患者愈期或死期，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)。真是“神而明之，存乎其人”。 舊社會(huì)鼠疫、霍亂流行猖獗，常致滿門連及街巷鄰里皆相染易，時(shí)有合家喪命，收尸無(wú)人，號(hào)哭之聲相聞，為害之烈，慘不忍睹。先生目擊此況，大為痛心，決意遵“善須活人，孝必繼志”之家訓(xùn)，繼承父兄未竟之業(yè)，投身救疫。乃與城中有識(shí)人士共倡義診施藥之舉，募資置藥，于崇武西城門樓建立義診施藥處。先生帶頭義診，又考慮時(shí)疫病變?cè)陧暱讨g，往往藥煎未成而患者已斃，因獻(xiàn)出解毒活血湯、地槳（赤土水）、加味甘露消毒丹等家傳治疫驗(yàn)方，根據(jù)疫情變化，每日濃煎大鍋湯藥備用，經(jīng)驗(yàn)方解毒活血湯編成歌括，詳列主治藥品、劑量及加減法，由晉江中醫(yī)公會(huì)（總會(huì)設(shè)泉州）印發(fā)，廣泛散發(fā)宣傳，做到各會(huì)員及藥鋪司藥人人皆知，病家可免求醫(yī)生處方而直接到藥鋪購(gòu)藥，亦可免費(fèi)到泉州花橋善舉公所施藥局取藥。由是挽救患者不計(jì)其數(shù)，其功實(shí)不可低估。其驗(yàn)方歌括云： “錢半當(dāng)歸一樸根，葛柴甘二要平均，地花皆五十蘇木，翹芍同三八桃仁。熱渴抽凌知母膏，頭身疼痛竹金銀，安胎芩寄言非夢(mèng)，止吐鹽茹法最真。輕可原方重倍服，湯名活血救通神?！?BR> 二十年代某年夏，惠安著匪汪柴水患急病，多次托人聘請(qǐng)先生往診，均遭拒絕，汪怨恨殊深。不久，先生出診晉江，歸途中被汪的部下挾持。先生診汪病時(shí)，已識(shí)其系真寒假熱證。但見(jiàn)會(huì)診時(shí)有醫(yī)生三十余人，均系汪四處羅致，已軟禁于山中多日，因汪之病情險(xiǎn)危，不放一人返家。先生鑒此，心中暗自籌謀一策，診后沉吟不語(yǔ)。汪急詢?cè)\治方案，先生答曰：“吾胸中已有一方，藥雖僅五味，然此方不凡，非鎮(zhèn)之以銀元五百不可也?！蓖袈勓?，雖怒而不形于色，出銀如數(shù)以為診費(fèi)。先生又曰：“諸位先生來(lái)此已久，不但家中掛念，病家也盼望。吾愿獨(dú)肩其任，請(qǐng)送諸位先生返鄉(xiāng)?！蓖魺o(wú)可奈何亦答應(yīng)。先生乃將銀元分送各位醫(yī)生作路費(fèi)。醫(yī)生們甚為感動(dòng)，多熱淚盈眶，反而擔(dān)心先生安全。先生笑曰：“諸位放心，后會(huì)有期?！碑?dāng)即與汪的部下送醫(yī)生們至交通大道，先生才隨汪的部下回山。遂處以附子理中湯，果然僅五味藥，劑量卻頗大，囑煎成冷服。盛夏開(kāi)熱藥，服法又新奇，豈料汪服藥后竟然逐漸好轉(zhuǎn)，十余日后痊愈，才放先生返鄉(xiāng)。先生傲骨棱棱，視著匪如小兒；于危境中拯救同道脫險(xiǎn)，而置個(gè)人生死于度外，表現(xiàn)出俠義肝腸，遂傳為醫(yī)林佳話。 “性格豪爽，待人坦城”，這是先生生前友好和門生對(duì)他的印象。與同道交流學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)門生傳授技術(shù)時(shí)，他從不保留。對(duì)門徒要求甚嚴(yán)格，但愛(ài)之如子侄。門生林菊初（省醫(yī)大一院）、劉清淵（泉州一院）、李法文（泉州工人醫(yī)院）均成為福建省名老中醫(yī)。至今對(duì)他懷念不已。 1954年，先生出席省首屆中醫(yī)代表大會(huì)，當(dāng)選為大會(huì)主席團(tuán)成員。參加學(xué)術(shù)討論時(shí)，見(jiàn)解新穎精辟，很多同行深為嘆服。會(huì)議期間，省衛(wèi)生廳組織參加會(huì)議的八位名醫(yī)為一位領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)診。先生對(duì)該病持有獨(dú)特見(jiàn)解，因而獨(dú)肩其任?；颊叻幒缶够羧欢?。這次榕城之行，先生載譽(yù)而歸。 1955年，正當(dāng)先生響應(yīng)黨和政府的號(hào)召，開(kāi)始著手組織資料，準(zhǔn)備著述以報(bào)效祖國(guó)的時(shí)候，腦疾突然奪去他的生命，終年僅五十五歲。一代名醫(yī)花半個(gè)世紀(jì)艱辛探索而得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，連同他的軀體埋進(jìn)黃土之中。 先生平日診務(wù)匆忙，一生中大多歲月處在烽火離亂之中，無(wú)暇著述。手稿中一部分由后人整理成《涂去病醫(yī)案》、《涂去病醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)滴》等文章發(fā)表于醫(yī)學(xué)刊物，部分尚在整理之中。 1985年省振興中醫(yī)大會(huì)展覽出先生畫像。專文介紹其生平事跡和學(xué)術(shù)成就。該館所列福建開(kāi)疆以來(lái)的歷代名醫(yī)和當(dāng)代名醫(yī)百余人中，崇武就有先生與張志豪副主任醫(yī)師兩位。這恰恰是古城“地靈人杰”的又一佐證。 先生兼善舊體詩(shī)，三十年代，與林枕玉、趙復(fù)紓、張漁篷等吟友組成“初社”文學(xué)團(tuán)體，受前清進(jìn)士泉州林騷指導(dǎo)。先生去世時(shí)，詩(shī)稿大多散失。加上十年浩劫，現(xiàn)存僅四十余首（已整理成《涂去病詩(shī)存》付?。?，而且大部分是命題限韻之作，未必能代表其詩(shī)歌創(chuàng)作水平，但也可窺其一斑。 先生現(xiàn)存吟稿，大部分成于抗戰(zhàn)烽火之中。詩(shī)言志。不少句子流露作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)抗日戰(zhàn)局的關(guān)注： 登高悵望海田收，彌寇未能展一籌。 舟楫聲停沙嶼港，兵戈血染荻蘆州。 浮空怪石天難補(bǔ)，沉劫洪濤我大憂。 流水鳴琴音灑落，不殊盛世此間游。 ——七律《登岞山次前人韻》 關(guān)心佇待瞳瞳日，一照能開(kāi)六合晴。 ——七律《遠(yuǎn)眺遇霧》 愿乞東風(fēng)些著力，胡塵掃凈海天濱。 ——七律《失題》 桃花點(diǎn)地酒難沽，風(fēng)雨流氣孰繪圖。 離亂至今三十載，人間何處是蓬壺？ ——七律《題風(fēng)雨流民圖》 對(duì)投降派誤國(guó)行為無(wú)情地鞭撻： 不把黃金市死骨，偏教碧玉醉深杯。 ——七律《姑蘇臺(tái)》 憑吊抗擊外侮的民族英雄岳飛，寄托心聲： 我來(lái)下拜棲霞嶺，太息孤忠為愴情。 寫照生惟良馬對(duì)，知機(jī)死不蹇驢行。 山光未解和戎恨，水蟄猶騰撼敵聲。 宋室至今無(wú)寸土，一抔留與妥忠貞。 ——七律《西湖岳墳》 對(duì)抗戰(zhàn)志士的敬仰和勝利的期望溢于言表： 飲馬事長(zhǎng)征，勒然望此行。 難同桴鼓去，尺素寄心聲。 為洗血腥衣，知君瘦不肥。 戍鼓望鄉(xiāng)月，幾時(shí)照人歸？ ——五絕二首《征婦吟》 先生胸懷豁達(dá)，淡泊明志，不羨都市繁華，雖在烽火年代也不離開(kāi)海隅邊城。長(zhǎng)期的隱居生活，形成平白清新而灑脫的詩(shī)歌風(fēng)格。有些句子，頗得陶淵明遺韻： 荷鋤驅(qū)犢行，農(nóng)者事深耕。 野闊白云斷，溪喧紅日生。 山窗關(guān)鳥語(yǔ)，水碓搗雞聲。 晨氣清且逸，幽然物外情。 ——五律《村莊早起》 艷入清秋骨傲霜，若論富貴遜花王。 不知天地緣何意？造就偏于晚節(jié)香。 ——七律《詠菊》 白石寒泉聊寄處，玉盤金盞早成名。 冷香裊裊愿天謫，濁世離離不地行。 ——七律《詠水仙》 絲管樓臺(tái)風(fēng)習(xí)習(xí)，滿天星斗玉蠅低。 ——七律《聽(tīng)曲即贈(zèng)》 五更風(fēng)雨天心妒，三月文章水面成。 ——七律《落花》 大海滌蕩胸襟，山川陶冶性情，令其詩(shī)作多姿而凝煉。試看： 蒼涼跌宕，沉郁低昂： 獵獵西風(fēng)入故林，吹來(lái)落葉病曾侵。 須眉百戰(zhàn)秋橫氣，魂魄雙驚夜廢吟。 只有生涯添白發(fā)，更無(wú)死骨值黃金。 菱花莫怪形容減，天地蒼茫照寸心。 ——七律《病后攬鏡》 豪邁曠達(dá)，擊碎唾壺： 未須搖落悲身世，且把莼鱸縱酒兵。 ——七律《秋風(fēng)》 高標(biāo)奪格傳今古，歷劫終非火可焚。 ——七律《雁字》 峻峭突兀，鏗鏘有力： 歸來(lái)不可面，斫地短歌酸。 意在心曾許，風(fēng)高骨亦寒。 魂飛秋水白，淚染晚?xiàng)鞯ぁ?BR>抱恨非生贈(zèng)，愿君化鶴看。 ——五律《吳季札掛劍處》 和婉流暢，清音娓娓： 夭夭灼灼露稼華，爛漫教人眼望賒。 夾岸東風(fēng)生錦浪，澄潭春水浸丹霞。 芳姿應(yīng)為無(wú)言折，薄命休將絕色夸。 未解花源何處是？商量只合問(wèn)漁槎。 ——七律《桃花詞》 年年此夕呼癡賣，究得賣癡多少錢？ ——七律《除夕》 哀艷濃妍，纏綿悱惻： 青絲朝似暮蕭然，一去韶光年復(fù)年。 解語(yǔ)名花曾見(jiàn)妒，傳神古鏡轉(zhuǎn)相憐。 驚回豆蔻春初夢(mèng)，愁撥琵琶月下弦。 寂寞紅樓簾不卷，讓他鶯燕斗嬋娟。 ——七律《老妓》 時(shí)聞流水疑橫笛，空向落花思?jí)嫎恰?BR> ——七律《金谷園》 典雅脫俗，雍容大度： 芳草一洲空有夢(mèng)，美人深院寂無(wú)言。 ——七律《鸚鵡》 試問(wèn)小姑姑食性；好逑君子子宜家。 ——《賀友人新婚》聯(lián) 秀逸雋永，余韻繞梁： 呼之欲出鶴驚瘦，識(shí)你似曾人覺(jué)真。 ——七律《梅影》 風(fēng)剪雌雄紅壘燕，云移晴雨綠陰蕉。 ——七律《夏日即景》 瀟灑自然，行云流水： 無(wú)數(shù)寒云飛自下，有時(shí)涼月涌當(dāng)中。 ——七律《秋水》 夢(mèng)蝶枕來(lái)千百里，聞雞野動(dòng)兩三聲。 ——七律《青陽(yáng)旅次》 惟將爆竹驚山鬼，且汲寒泉對(duì)水仙。 ——七律《除夕》 涂去病先生是足跡遍及閩南、影響遠(yuǎn)及海外的名醫(yī)，又是活躍于三、四十年代古城詩(shī)壇的業(yè)余作者。整理、研究其醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)及詩(shī)作，對(duì)了解古城醫(yī)學(xué)史和文學(xué)史是具有一定意義的。 |
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