有些東西并不能面對面拉來比，不可比的東西怎么比呢？我們下面通過臺州學(xué)生的中西比對之先入為主和霧里看花，具體拆析整體比對之偏頗。

大而化之是中國人思維特性之一，好處是中國人心底寬不糾纏小事，壞處是看不到或忽略細(xì)節(jié)，那么碰到思維特性乃化大為小的西人，拋去的眼光便常常在人家的整體外殼上打轉(zhuǎn)，幾乎沒有可能破殼而入，中西碰撞從誤解到悲劇，若追究我們這邊的責(zé)任，概由此來。而西方文化恰恰是注重細(xì)節(jié)的，“細(xì)節(jié)控制”是我們說過的“溫柔的獨(dú)裁”的具體操作技巧之一，看不到細(xì)節(jié)則學(xué)不到真?zhèn)?，只能用大而化之的整體浮面對比作賤自己。

而這種思維方式經(jīng)一代代模仿接力，已變成觀察敘事者的本能反應(yīng)，將所有不同都拖到道德平臺上作結(jié)，對究竟不同在哪里及為什么不同反倒不求甚解。比如接待臺州學(xué)生的那個德國家庭住在大城市法蘭克福郊區(qū)，這讓想當(dāng)然的他寫道：

在這些發(fā)達(dá)國家，似乎總是如此：家境相對富裕的人住在鄉(xiāng)間，因為那邊安靜，空氣好，而那些經(jīng)濟(jì)條件不是那么好的人，住在城市中。中國卻相反，人們拼命往城里涌，希望定居在城市。

游學(xué)七日，只到了一個國家、一個城市，只接觸了一家人，便下“在這些發(fā)達(dá)國家，似乎總是如此”這樣的斷語，足見前定話語早已植入這個小腦袋，代替他觀察和思考了。

除了他事先接受的各種信息——當(dāng)贊譽(yù)變成籠而統(tǒng)之，事實已開始扭曲——名詞本身也像先頭部隊一樣搶先占領(lǐng)了思維制高點(diǎn)，像“發(fā)達(dá)國家”這個已成習(xí)慣用語、幾乎無人意識到須加前綴的名詞，對人們的思想田地已進(jìn)行了春耕前的播種。

事實上有自我意識的上層建筑是不該讓這個詞泛泛覆蓋的，名詞的偷襲潛移默化，而應(yīng)細(xì)細(xì)地加前綴，如“工業(yè)發(fā)達(dá)”、“工業(yè)先進(jìn)國家”等，這并非罔顧事實，而是上層建筑通過名詞的精細(xì)篩選和使用，避免民間思想的混亂，還事實以本來面目。

表面看，臺州學(xué)生的觀察沒錯，他年紀(jì)輕輕沒能力透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不知道這不是中西甚至中德文化差距的問題，而是工業(yè)化進(jìn)程早晚的問題，所有國家，無論什么文明文化，只要經(jīng)歷了資本輸入、工業(yè)化、城市化這個過程，發(fā)展模式大同小異：人先大量涌進(jìn)城市，為工業(yè)化提供廉價勞動力，由于城鄉(xiāng)生活水平差距大，人人想住進(jìn)城里。

但隨著工業(yè)化向前推進(jìn)，城鄉(xiāng)差別縮小，城市中產(chǎn)階級快速膨脹，他們中的一部分因住不起城里的好房子，又不愿住城里的差房子，只能走上代人甚至上上代人相反的道路，再回農(nóng)村（城郊公寓甚至遠(yuǎn)郊別墅區(qū)）。

以巴黎為例，很多人并不是不喜歡住在市內(nèi)，而是要給每個孩子提供臥室，一個中產(chǎn)階級家庭在市內(nèi)已很難找到力所能及的房子，只得走。城里并非都住著經(jīng)濟(jì)條件不好的人，城里的好區(qū)域、面積大的房住著富人或接受了遺產(chǎn)的人。

九十年代以后都市房地產(chǎn)瘋漲，中產(chǎn)階級中、下層已很難購或租面積合適的房子，四十歲以下的中青年如果沒有繼承遺產(chǎn)或發(fā)財，在市內(nèi)擁有自己的房子形同夢想。

中國的工業(yè)化比西方晚，西方國家已完成了中國人正在經(jīng)歷的工業(yè)化階段，不可對應(yīng)的歷史階段所出現(xiàn)的不同現(xiàn)象怎么能一對一地比呢？但中國正以比西方快得多的速度追上，都市房價追上的速度令人暈眩，可見學(xué)壞總比學(xué)好容易。

目前城市中產(chǎn)階級上層有一部分人也開始向往鄉(xiāng)居生活，走到這一步與文明文化無關(guān)，而需要工業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)來推動，需要城鄉(xiāng)差別的縮小，需要私家車的普及，田園之樂沒有現(xiàn)代生活必備的抽水馬桶、浴室、空調(diào)（解決了城市才能往農(nóng)村發(fā)展），有幾人樂于反樸歸真？

把兩個處在不同工業(yè)化進(jìn)程的國家出現(xiàn)的現(xiàn)象拿來對比，由一個尚在鸚鵡學(xué)舌階段的學(xué)生做沒什么，但把文章登在報上并由網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，那是中國的上層建筑腦袋出了毛病，處于非正常運(yùn)轉(zhuǎn)。