訥于言而敏于行

如果一個人想和平地度過一生，他絕對有必要學會在小事上或大事情上進行自我克制。人類必須容忍和克制，脾氣必須服從于理性的判斷。　檢點自己的言行對個人幸福是絕對必要的：因為一些話語比打人更傷人心，雖然人們不用匕首，但人們經(jīng)常聽說“語言像匕首”。一則法國諺語如是說：“語言的傷害比刺刀的傷害更可怕。”那些刺人的反駁，那些溜到嘴邊的刺人的反駁，如果說出來，可能會使對方太難堪。布雷姆夫人在其《家》一書中說：“老天爺禁止我們說那些使人傷心痛肺的話，有些話語甚至比鋒利的刀劍更傷人心；有些話語則使人一輩子都感到傷心痛肺。”
　　那些會做人的人在說話方面也如同在任何其他事情方面一樣，總是注意自我克制。那些聰明和懂得自我克制的人總是避免心直口快、直言無忌，絕不以傷人感情為代價而逞一時口舌之快。比如，有的人在工作中看到別人干活干不好時，他不會在旁邊指手畫腳，說三道四，更不會把別人攆走，顯示他的能干，而是很客氣地說：“我試試看怎么樣？”這樣說了，即使在接下來的工作中干不好也不會丟面子；如果干得好，即使別人嘴里不說，心里也會佩服他，尤其是他沒傷別人的面子，又替別人干好了活兒，別人于是從心底里認為這個人“夠意思”，做人穩(wěn)重、扎實，又有真本事。
　　孔子說：“君子欲訥于言而敏于行。”即君子做人，總是行動在人之前，語言在人之后。
　　盡量不說活。不說話不僅確保安全，而且能給人留下個持重、非同凡俗的印象。當然，盡量不說話是指可以說可以不說，尤其是與自己沒有關系的事情，否則，不說話也是不可取的。
　　在不得不說的情況下，盡量少說，不夸夸其談，不亂講濫說，不信口雌黃，不妄發(fā)議論，這也是確保安全的一種方法。言多必失，多言多失，少言少失，不言不失。所以，在不得不說，非說不可的時候，還是要保持“少說為佳”的態(tài)度。
　　世界上沒有十全十美的人，隨隨便便說別人的短處，輕輕松松揭別人的隱私，不僅有礙別人的聲望，且足以表示你為人的卑鄙。當你聽到流言蜚語時，惟一的辦法是聽了就算，不做傳聲筒，不記掛于心，不向外傳播。 
　　說到做到，力戒空談，是一個人進行道德品質修養(yǎng)的重要內容。一個人整天里空話連篇，不干實事，那他將一事無成。愛因斯坦給成功確立的公式是：成功=行動+正確的方法+少講空話。
      馬克·吐溫說：“我們千萬不能說假話，因為我們不知道何時需要說假話。”假話一旦被揭穿，便會失去人們的信任，落得說話無人聽，辦事無人理，成為令人厭惡的人。
　　會說話，就是在恰當?shù)臅r間、恰當?shù)牡攸c說了恰當?shù)脑?，也就是把話說對時間、說對地點、說到點子上又能把直話說圓；說得頭頭是道，妙語連珠，使人人愛聽，個個喜歡。
　　會說話，是做人最基本的功夫。