聖經(jīng)所記載的律法，在世界法學(xué)史中佔(zhàn)有重要的地位。但現(xiàn)今世俗的法律跟聖經(jīng)中的律法相比，既有相似之處，亦有相異之點(diǎn)。

一．相似之處：

1.“法律面前，人人平等”，從而建立一個(gè)相對(duì)公平的社會(huì)組織體系。

2.“賞善罰惡，以法為教”，讓人民知道甚麼是善，甚麼是惡。

3.“依法辦事，大公無私”，審判皆有標(biāo)準(zhǔn)可依，不因個(gè)人或?qū)€(gè)別事件的喜惡而影響最後的判決（參約5:30）。

4.“法律至上，莊嚴(yán)神聖”，人人都當(dāng)尊敬和順服法律的權(quán)威，基督徒亦不例外（參羅13:1-7）；這樣，社會(huì)才會(huì)安定。

二．相異之處：

1. 法律一般是按照?qǐng)?zhí)政者或大多數(shù)人的意願(yuàn)而制訂的，聖經(jīng)中的律法則是從神的啟示而來的，祂有最周全和良善的計(jì)劃，對(duì)人而言，有長(zhǎng)遠(yuǎn)甚至永恆的益處（參太5:17-19）。

2. 世俗的法律縱然立法能夠公正，執(zhí)法時(shí)也可能有徇私枉法，顛倒黑白的情況發(fā)生（參徒8:33）。但神不單是聖經(jīng)中律法的制訂者，而且是執(zhí)行者和判決者，因此必然公正（詩(shī)79:9-11）。

3. 世俗的法律“以牙還牙，以眼還眼”，賞罰皆有目共睹。聖經(jīng)中的律法最終是由神執(zhí)行（參羅12:19-20），我們未必看得見判決，但也應(yīng)以信心去接受（參羅11:33-36；來9:23）。

4. 世俗的法律主要涉及人的社會(huì)表現(xiàn)，絕少涉及信仰與靈性。聖經(jīng)的律法卻以神為本，要求人尊重、敬愛和順服神（參出20:1-11）。

5. 在世俗的法律之外，沒有更高的道德要求。神卻對(duì)人有超越律法的要求（參太5:20-48）。

6. 在社會(huì)中知法守法，全靠自己。但神賜下聖靈?；輲?，幫助我們認(rèn)識(shí)神的律法，並行在其中（參約14:16-21）。