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古籍善本的收藏和鑒定基礎(chǔ)

 率我真 2013-09-15

古籍善本的收藏和鑒定基礎(chǔ)

丁德斌

不用說(shuō),目前古籍收藏已成為新的投資收藏?zé)狳c(diǎn)。相對(duì)于字畫、陶瓷、玉器、雜項(xiàng)等收藏大熱門,古籍收藏市場(chǎng)曾經(jīng)比較清淡,但近年來(lái)拍賣會(huì)上線裝古籍卻連連拍出令人吃驚的高價(jià),還有許多回流的古書再次拍賣都高出原價(jià)許多倍。相比古玩字畫,古籍收藏所需要的費(fèi)用比較低。這些都吸引了許多收藏愛好者和投資者涉足。

☆鑒定從基礎(chǔ)入手

古籍鑒定入門容易,但真正吃透卻絕非易事,需要藏家著手研究許多歷史和文化知識(shí)??虝侨祟惿鐣?huì)重要的文化活動(dòng)之一,它的風(fēng)格面貌反映著當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)狀況和文化風(fēng)尚。書籍??钡木?、開本的大小、版式的規(guī)制、刀法的精拙、印紙的優(yōu)劣、墨色的好壞、字體的風(fēng)格、裝幀的特點(diǎn)等,都可以透露出社會(huì)的時(shí)代氣息。掌握一個(gè)時(shí)期刻書的風(fēng)格特點(diǎn),對(duì)于版刻的考定和版本學(xué)的深入研究大有裨益。

宋代刻書的特點(diǎn)

宋代刻書從版式上講,前期多白口,四周單邊;后期仍多白口,左右雙邊、上下單邊,少數(shù)四周雙邊。宋代刻書的字體,是將唐代諸位大家的字體運(yùn)用于刻

書了,如唐代的大書法家褚、顏、歐、柳諸家在書法上的最大成就就是把楷書推向了高峰,而刻書的字體又恰恰需要這種端莊凝重的楷字。宋代刻書的用紙,過(guò)去搞版本的人多稱為白麻紙、黃麻紙和竹紙。近年來(lái),有關(guān)研究造紙術(shù)發(fā)展史的專家多次取樣分析鑒定,認(rèn)為過(guò)去人們所講的白麻紙或者黃麻紙,是說(shuō)紙的纖維形似。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)人們?cè)旒埗酁榫偷厝〔模蠟闃淦ず椭褡印?/P>

元代刻書的特點(diǎn)

元承南宋遺風(fēng),元初的某些刻書風(fēng)格特點(diǎn)與舊書無(wú)大差異。但縱觀整個(gè)元代刻書的特點(diǎn),可以用八個(gè)字來(lái)概括:黑口、趙字、無(wú)諱、多簡(jiǎn)。

“黑口”:即指每版中縫線的上下兩端為寬粗墨印的黑條子。“趙字”,是指元代刻書的字體大多數(shù)都模仿找趙孟頫的字,此為元朝刻書的又一明顯特點(diǎn)?!盁o(wú)諱”,指元代刻書見不到諱字的跡象,不像宋版書那樣,皇帝的嫌名廟諱處處可見?!岸嗪?jiǎn)”,是指元朝的刻書多用俗體字或簡(jiǎn)體字。

明代刻書的特點(diǎn)

明朝刻書分為早中晚三期,風(fēng)格不盡相同,粗略概括起來(lái),大約是明初至正德時(shí)期的刻書仍然為“黑口趙字繼元”;嘉靖至萬(wàn)歷時(shí)期為“白口方字仿宋”;天啟至崇禎時(shí)期的刻書又表現(xiàn)為“白口長(zhǎng)字有諱”。

清代刻書的特點(diǎn)

清代刻書的特點(diǎn)從來(lái)很少有人去歸納,其實(shí)要將整個(gè)清代刻書和前幾代相比較,還是有其自己的風(fēng)格的。

清代刻書的字體,在清初時(shí)尚沿襲前明舊習(xí),至康熙發(fā)生了變化,形成了一種非顏非柳也非趙的“館格體”。至嘉慶年間,刻書字體也失去了舊日的舒展圓秀,而變成呆板乏神的樣子。清初和元朝一樣,沒有避諱的習(xí)俗,但隨著政治統(tǒng)治的日益強(qiáng)化,開始實(shí)行了漢族文化中固有的避諱舊習(xí)。清代刻書的用紙名目繁多,有羅紋紙、棉紙、竹紙、開化紙等等。

☆佳品日漸稀少

近兩年古籍善本拍賣行情的上揚(yáng),再一次將此類收藏推到了風(fēng)口浪尖。而兩年來(lái)書畫拍賣市場(chǎng)逐漸降溫,使眾多買家躍躍欲試,涉足古籍市場(chǎng)。

一位在古籍拍賣方面堪稱元老的專家將古籍善本市場(chǎng)形象地比作“一座可以挖得絕的礦”。因?yàn)楣偶煌跁?,它的存世量固定,而且非常有限,買家群體也是以藏家為主。真正好的藏品,一旦交易就很少會(huì)再出現(xiàn)在市場(chǎng)上。這樣一來(lái),上乘的藏品上拍量日益減少。

早在上個(gè)世紀(jì)90年代初,北京嘉德和上海朵云軒開辟古籍善本專場(chǎng)拍賣的時(shí)候,還有為數(shù)不少的佳品出現(xiàn),當(dāng)時(shí)的古籍市場(chǎng)可說(shuō)是明、清刻本的天下。珍

稀的宋元刻本亦時(shí)有所見?,F(xiàn)在連民國(guó)的影印本乃至石印本也能上拍,而要想找一件珍稀的明清作品十分困難。

☆價(jià)值只升不降

在藝術(shù)市場(chǎng),書畫的買家大多以經(jīng)營(yíng)為主,而古籍善本的買家群體可說(shuō)是以藏家為主。古籍善本的藏家,不但需要喜歡古籍,還要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化涵養(yǎng)。在這三個(gè)條件的限定下,古籍善本一直維持著一個(gè)穩(wěn)定且不大的藏家群體。 然而,近幾年不斷有些企業(yè)家意識(shí)到古籍善本的投資價(jià)值,并攜帶大量資金進(jìn)入市場(chǎng),他們盡管不夠?qū)I(yè),但會(huì)請(qǐng)專家做顧問(wèn)。加之全國(guó)涉足古籍領(lǐng)域的拍賣行也從過(guò)去的兩三家,驟增至10余家?!吧嘀嗌佟贝偈构偶票镜膬r(jià)格在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了大幅上漲。

2006年春拍,一件清乾隆御題元刻本《朱文公校昌黎先生集》以308萬(wàn)元人民幣高居成交排行榜首,刷新了善本書籍單件拍賣的紀(jì)錄。但翻看此書過(guò)去的成交記錄,就能發(fā)現(xiàn)它在2000年中國(guó)嘉德的秋拍中,曾以209萬(wàn)元成交,不到6年漲了近100萬(wàn)元。

這樣的大幅升值,其實(shí)是古籍善本的價(jià)值回歸。上世紀(jì)90年代初,一本很好的明清善本往往只能賣到幾千元,這個(gè)價(jià)格還不如當(dāng)代一個(gè)二三流畫家的書畫作品。目前,一本明清善本的價(jià)格已較過(guò)去有了很大的增長(zhǎng),而專家對(duì)其今后的漲勢(shì)仍然非常有信心。

☆買書容易識(shí)書難

對(duì)于普通買家來(lái)說(shuō),要認(rèn)識(shí)到“買書容易,識(shí)書難”。無(wú)論是藏書還是投資,要找到真正好書才是關(guān)鍵。

古籍收藏自古就有。俗話說(shuō):“一頁(yè)宋版,一兩黃金?!彼卧獣r(shí)期是雕版印刷的頂峰,雕刻精美、字體端莊、紙墨考究、??辟|(zhì)量高。從明中葉起,宋元版本就成為藏家追逐的熱點(diǎn),但近年來(lái),宋元時(shí)期的精品刻本,早已寥若晨星。 明代的印刷業(yè)規(guī)模大、分布廣、品種多,是中國(guó)古代印刷史上的全盛時(shí)期。明代印刷技術(shù)更加成熟,圖版刻印更為精良。清代及民國(guó)時(shí)期的精刻本,也多有特色。明清兩代的善本,乃是如今古籍收藏家競(jìng)相追逐的目標(biāo)。

民國(guó)時(shí)期的圖書數(shù)量可觀、內(nèi)容豐富,且由于距今較近,損壞或流失較少,時(shí)下價(jià)格相對(duì)偏低,許多私人藏家在經(jīng)濟(jì)上都能承受。

另外,各個(gè)時(shí)代的名人尺牘,在古籍收藏中一直牢牢占據(jù)一席之地。明清名家或現(xiàn)當(dāng)代名人信札拍幾千元、上萬(wàn)元乃至幾十萬(wàn)元都很正常。

古籍造假不是一件容易的事,如果想要仿制一本明清刻本,首先要開一個(gè)工場(chǎng),再請(qǐng)一批工人。一個(gè)工人一天能刻幾十個(gè)字,這樣刻上兩三年,才能制作出

一本。且不說(shuō)其成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于拍賣價(jià)格,仿冒者還必須具有一定程度的古代文化素質(zhì),不然連看都看不懂,就無(wú)從造假。

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