本博客博文均屬原創(chuàng)真實案例

揭秘那些法術類內(nèi)在的信息。

其一 ：記錄與民間風水師傅交流，如何破白虎煞。

緣起：庚寅年秋季，遇到一風水師傅，老師傅得知我是同行后，與我交流一些風水知識，但交流的都是面上功夫不得深入。隨后又與其交流數(shù)次。到庚寅年末前去探訪，隨后討論到白虎抬頭的格局，該如何破解。老師傅說有一法可用，調(diào)理效果較明顯可避白虎煞兇。其主要針對兌方白虎煞而言。

說其方法用九十九個黑豆用硫磺煙硝攪拌，分三個小盤子裝，每個盤子裝三十三個盤子排成品字狀。埋在白虎煞下方。聽完之后頓時覺得內(nèi)包含易理，并不是沒有章法可循。

易友們聽筆者細細解釋

分析解密：九十九乃至陽之數(shù)，九后天離卦所代表之數(shù)。離卦火。兌方白虎煞，兌五行屬金，金最怕火來克。整體取的是火克制不利因素金，來做到化解的作用，分三個盤子，三是后天震數(shù)，震有代表的是實木。木為火根。有震木這個實木的加入這個火就有了根基。每個盤子內(nèi)三十三個更是驗證了這個原理。三個盤子排成品字狀品字三角狀，三角狀又是代表五行火。為何要用黑豆，黑豆是民間常用的辟邪之物不難理解。用硫磺煙硝攪拌是增加火性。

其運用易理。火木作用使火有了根基比較旺，從而來克制不利因素金。

后到我大姨家討論此事。大姨用的符咒來破解白虎煞。

細細看之易友們不難發(fā)現(xiàn)其原理類似。用的都是火克金。上為兩個火，下為兩個虎，虎代表的白虎，兌方五行屬金。以及擇日布置。都體現(xiàn)其易理。不在多加敘述。

術數(shù)方法多種多樣，弄清其原理從根本上來學習，熟練運用。

縱且把此文作為 信息總論一

                                                                玄門金鎖--劉明業(yè)

后語：青龍白虎概念

筆者曾查閱大量資料探求其根源。后記于下便于易友查閱。

    常言道：左青龍，右白虎。這句話在風水學中運用相當廣泛，但是很多學者沒有認真研究根源以及理論。

早在千年前，魏管氏《地理指蒙左右釋名第二十七》中已指出:左青龍，右白虎是坐南朝北而說的。清朝有孟浩《雪心賦辨?zhèn)握狻罚河旋埢⑥q：青龍，白虎，朱雀，玄武乃古人借四獸以別四方者也，蓋青龍屬木，故列東方，白虎屬金，故列西方，朱雀屬火，故列南方，玄武屬水，故列北方。術家以前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎者。因建都皆坐北朝南，左東右西，故借四獸以稱也。

    在古時《史記.天宮書》‘東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武。’在這里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是動物，如何能和龍、鳥、龜配成四靈呢？在《正義》：‘咸池三星在五車中，天演南，魚鳥所扥也?！栽谒未禾岢鲑|疑：‘蒼龍、朱鳥、玄武、各總七宿而言之。至于咸池，則別一星，自在二十八宿之外。咸池還有一個解釋，就是太陽洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是謂晨明’?？梢娤坛卦乔既艘暈槿粘鲋帲坛匾簿褪菈A水湖，應是岷山地區(qū)的芋個湖泊，或是青海。由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒有青龍白虎的觀念。在《禮記.禮運》所謂：‘麟鳳龜龍，謂之四靈?！巡粚儆趧游锏南坛負Q成麒麟。后世有四靈有麟、四象有虎的習慣。

    而在道教興起之后，龍虎被借用為道家煉丹的術語，就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽"，等的同意詞。而道家煉丹分內(nèi)外（內(nèi)丹煉氣，外丹煉丹藥，筆者才疏學淺不敢十分確定），內(nèi)丹是就陰陽五行而言，龍陽，生于離，離屬火，故云‘龍從火里出’，虎陰，生于坎，坎屬水，故云‘虎向水邊生’，兩者結合之后，一陰一陽，互相調(diào)和，稱為道本，都是元神、元精的代表。而另外一種說法是，性屬木，木代表東方，于卦為震，故比為青龍；情屬金，金代表西方，于卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠克木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，龍虎自伏而成丹，而外丹則仍取陰陽之意，以龍為鉛，虎為汞。