內(nèi)中惟二十八篇是真書，宜精讀。但其文佶屈聱牙，不能成誦亦無妨。余篇屬晉人偽撰，一瀏覽便足。（真?zhèn)纹浚磫⒊豆艜鎮(zhèn)渭捌淠甏?，日?nèi)當(dāng)出版。）此書非看注釋不能解，注釋書以孫星衍之《尚書今古文注疏》為最好。

此二書或本為一書，由西漢人析出，宜合讀之?！蹲髠鳌芬诉x出若干篇熟讀成誦，于學(xué)文甚有益。讀《左傳》宜參觀顧棟高《春秋大事表》，可以得治學(xué)方法。

宜選出若干篇熟讀，于學(xué)文有益。

此書西漢末年晚出。何時代人所撰，尚難斷定。惟書中制度，當(dāng)有一部分為周代之舊；其余亦戰(zhàn)國秦漢間學(xué)者理想的產(chǎn)物。故總宜一讀。注釋書有孫詒讓《周禮正義》最善。

此為編年政治史最有價值之作品。雖卷帙稍繁，總希望學(xué)者能全部精讀一過。若苦干燥無味，不妨仿《春秋大事表》之例，自立若干門類。標(biāo)治摘記，作將來著述資料。（吾少時曾用此法，雖無成書，然增長興味不少。）王船山《讀通鑒論》，批評眼光，頗異流俗，讀《通鑒》時取以并讀，亦助興之一法。

此書價值遠(yuǎn)在司馬光原著之下，自無待言；無視彼更優(yōu)者，姑以備數(shù)耳。或不讀《正續(xù)資治通鑒》，而讀《九種紀(jì)事本末》亦可。要之非此則彼，必須有一書經(jīng)目者。

三書卷帙浩繁。今為學(xué)者摘其要目：《田賦考》、《戶口考》、《職役考》、《市糴考》、《征榷考》、《國用考》、《錢幣考》、《兵考》、《刑考》、《經(jīng)籍考》、《四裔考》，必須讀，《王禮考》、《封建考》、《象緯考》，……絕對不必讀。其余或讀或不讀隨人。（手邊無原書，不能具記其目，有漏略當(dāng)校補(bǔ)。）各人宜因其所嗜，擇類讀之。例如，欲研究經(jīng)濟(jì)史財政史者，則讀前七考。余仿此。馬氏《文獻(xiàn)通考》，本依仿杜氏《通典》而作，若尊創(chuàng)作，應(yīng)舉《通典》。今舍彼取此，取其資料較豐富耳。吾輩讀舊史，所貴者惟在原料，爐錘組織，當(dāng)求之在我也?！秲蓾h會要》、《唐會要》、《五代會要》可與《通鑒》合讀。

鄭漁仲學(xué)識史才，皆邁尋常?！锻ㄖ尽啡珪磬?，不必讀?！抖浴穭t其精神所聚，必須瀏覽。其中與《通考》門類同者或可省。最要者《氏族略》、《六書略》、《七音略》、《校讎略》等篇。

《通鑒》、《通考》，已浩無涯矣，更語及龐大之《二十四史》，學(xué)者幾何不望而卻步！然而《二十四史》終不可不讀。其故有二：（一）現(xiàn)在既無滿意之通史，不讀《二十四史》，無以知先民活動之遺跡。（二）假令雖有佳的通史出現(xiàn)，然其書自有別裁，《二十四史》之原料，終不能全行收入。以故，《二十四史》終久仍為國民應(yīng)讀之書。書既應(yīng)讀，而又浩繁難讀，則如之何？吾今試為學(xué)者擬摘讀之法數(shù)條。一曰就書而摘?！妒酚洝?、《漢書》、《后漢書》、《三國志》，俗稱四史。其書皆大史家一手著述，體例精嚴(yán)；且時代近古，向來學(xué)者誦習(xí)者眾，在學(xué)界之勢力與六經(jīng)諸子埒。吾輩為常識計，非一讀不可。吾希望學(xué)者將此四史之列傳，全體瀏覽一過，仍摘出若干篇稍為熟誦以資學(xué)文之助。因四史中佳文最多也。（若欲舉其目亦可，但手邊無原書，當(dāng)以異日。）四史之外，則《明史》共認(rèn)為官修書中之最佳者，且時代最近，亦宜稍為詳讀。二曰就事分類而摘讀志。例如欲研究經(jīng)濟(jì)史財政史，則讀《平準(zhǔn)書》、《食貨志》；欲研究音樂，則讀《樂書》、《樂志》；欲研究兵制，則讀《兵志》；欲研究學(xué)術(shù)史，則讀《藝文志》、《經(jīng)籍志》，附以《儒林傳》；欲研究宗教史，則讀《魏書?釋老志》（可惜他史無之）?！垦芯恳婚T，則通各史此門之志而讀之，且與《文獻(xiàn)通考》之此門合讀。當(dāng)其讀時，必往往發(fā)見許多資料散見于各傳者，隨即跟蹤調(diào)查其傳以讀之。如此引申觸類，漸漸便能成為經(jīng)濟(jì)史宗教史……等等之長編，將來薈萃而整理之，便成著述矣。三曰就人分類而摘讀傳。讀名人傳記，最能激發(fā)人志氣，且于應(yīng)事接物之智慧增長不少，古人所以貴讀史者以此。全史各傳既不能遍讀（且亦不必），則宜擇偉大人物之傳讀之，每史亦不過二三十篇耳，此外又可就其所欲研究者而擇讀：如欲研究學(xué)術(shù)史，則讀《儒林傳》及其它學(xué)者之專傳；欲研究學(xué)術(shù)史，則讀《文苑傳》及其它文學(xué)家之專傳?！么朔ㄗx去，恐只患其少，不患其多矣。又各史之《外國傳》、《蠻夷傳》、《土司傳》等，包含種族史及社會學(xué)之原料最多，極有趣，吾深望學(xué)者一讀之。

學(xué)者讀正史之前，吾勸其一瀏覽此書?！队洝贩Q屬辭比事，《春秋》之教，此書深得“比事”之訣，每一個題目之下其數(shù)據(jù)皆從幾十篇傳中零零碎碎覓出，如采花成蜜，學(xué)者能用其法以讀史，便可養(yǎng)成著述能力。（內(nèi)中校勘文字異同之部約占三分之一，不讀亦可。）

清朝一代史跡，至今尚無一完書可讀，最為遺憾。姑舉此書充數(shù)。魏默深有良史之才，《圣武記》為紀(jì)事本末體裁，敘述綏服蒙古、戡定金川、撫循西藏……諸役，于一事之原因結(jié)果及其中間進(jìn)行之次序，若指諸掌，實罕見之名著也。李次青之《先正事略》，道光以前人物略具，文亦有法度，宜一瀏覽，以知最近二三百年史跡大概。日本人稻葉君山所著《清朝全史》尚可讀（有譯本）。