這段時(shí)間神經(jīng)性頸椎炎致使我半身幾乎癱瘓，手指根本無(wú)法擊鍵，作為一個(gè)喜歡寫寫的人，這是十分痛苦的一件事。好在我有比較豐富的藏書可看，同時(shí)也可以認(rèn)真地查詢一些資料給自己補(bǔ)課，故還不感到時(shí)間的無(wú)聊。對(duì)古玉灰皮的生成原因及各種不同的表現(xiàn)，我可能還需要寫一段時(shí)間，因?yàn)檫@里面涉及到化學(xué)。這對(duì)于我一個(gè)學(xué)歷較淺的人來(lái)說(shuō)，是需要補(bǔ)課的。

言歸正傳，我認(rèn)為我們現(xiàn)在在對(duì)古玉鑒賞中所運(yùn)用的一些手段和觀念是一種傳承的延續(xù)，也就是說(shuō)這些手段和觀念是根據(jù)前者的經(jīng)驗(yàn)代代相傳至今的，這些經(jīng)驗(yàn)都是歷代古玉愛(ài)好者睿智的結(jié)晶，是在實(shí)物的基礎(chǔ)上不斷地總結(jié)，積累而成的一套較為完整的鑒賞古玉理論，這種理論在不斷的完善中形成了一個(gè)較為完整的體系。但是，在現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代，這套體系正在受到來(lái)自市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下形成的仿古藝術(shù)品的強(qiáng)烈沖擊。當(dāng)我們還在津津樂(lè)道地沉湎與古人之說(shuō)時(shí)，所謂的古玉鑒定僅僅還有一個(gè)虛無(wú)縹緲的神韻在朦朧中讓人發(fā)揮著遐想。唯一可循的“形”也受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

筆者熬不住想寫一點(diǎn)，由于許多朋友沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，因而仍停留在古人云的傳承依據(jù)之中所產(chǎn)生誤區(qū)的心安理得，其窘迫的實(shí)質(zhì)。我每周五基本都到上海聚奇古玩城坐坐，也不時(shí)地鉆入淘寶群體在地?cái)偵侠僳E。當(dāng)聆聽(tīng)一些津津樂(lè)道高手的高論時(shí)，當(dāng)看到這些高手沉湎與百把十元器物樂(lè)此不疲時(shí)，心里一個(gè)莫名其妙的反差油然而生。他們的高談闊論是那么地熟悉和富有邏輯，他們的雅趣之物卻是那么地讓人看了眼熟而又凄涼悲戚，這種糾結(jié)讓我久久不能平靜那思緒的滌蕩。

近來(lái)閑暇在家療養(yǎng)，思緒卻是仍在醞釀?dòng)诠庞竦闹T多探討、研究、交流之中，不時(shí)有海外和內(nèi)陸的朋友通過(guò)郵件和短信、電話與我溝通交談古玉鑒賞方面的零零總總。今天寫了一些筆記感到手的情況好多了，故想寫點(diǎn)東西拋磚引玉和大家交流一些古玉鑒賞的問(wèn)題。

1、真古玉與假古玉灰皮的問(wèn)題；我經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)真古玉的灰皮會(huì)反復(fù)地吐出，而假古玉吐幾次就沒(méi)有了。我認(rèn)為這是一個(gè)誤導(dǎo)。古玉的吐灰與玉質(zhì)的疏密以及坑口環(huán)境的酸堿濃度，還有墓葬陪葬器物的屬性，有機(jī)酸、堿，化學(xué)酸，堿通過(guò)溶劑中和后的程度有密切關(guān)系，和坑口的干濕度有密切關(guān)系。贗品在制作的過(guò)程中同樣可以通過(guò)玉質(zhì)的疏密來(lái)控制酸堿中和的濃度來(lái)侵蝕控制灰皮厚度和程度，并可以通過(guò)在玉質(zhì)材料上附加涂層和臘質(zhì)材料來(lái)減緩人造灰皮的釋放。我有一件仿品在水箱中泡了半年，以后每個(gè)月都要入水?dāng)?shù)天，至今也有四年多了，仍在出灰。當(dāng)我刮去封蠟后下面是一層白色粉末的涂層，再刮去白色膠狀涂層后，見(jiàn)到了嶄新的玉質(zhì)地張。大家請(qǐng)注意嶄新地張這個(gè)詞，我想應(yīng)該不難知道古玉應(yīng)該在灰皮之下是怎么樣的了。

2、古玉沁色深入機(jī)理過(guò)渡自然；這里我想把“深入”改成“滲入”，機(jī)理代表著玉質(zhì)結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)的瑕疵才能創(chuàng)造“滲入”的條件，而只有根據(jù)玉質(zhì)機(jī)理結(jié)構(gòu)的瑕疵的沁入才會(huì)自然。低級(jí)的造假是以破壞玉質(zhì)結(jié)構(gòu)為代價(jià)的，這類造假比較好區(qū)別。而利用材料缺陷人為地沁色沁入在被沁入體結(jié)構(gòu)疏松時(shí)同樣會(huì)沁入機(jī)理過(guò)渡自然。這類其實(shí)我們更應(yīng)該注意的是顏色的自然，也就是俗稱的“活沁”這個(gè)“活”有兩層意義，即盤變和顏色特征。一般來(lái)說(shuō)，那種渾濁和過(guò)于鮮艷的沁色都要加以仔細(xì)斟酌。

3、玉質(zhì)材料的次生變化：玉沒(méi)有新老之分，成器后只是在器物形成的概念上有新老之分。這也就是說(shuō)，玉質(zhì)本身無(wú)論是表面和內(nèi)部都可能存在材料的次生變化，材料的次生變化在前，成器工藝痕跡在后，工藝痕跡會(huì)破壞材料次生變化的原始狀況。成器工藝在前，材料次生變化在后，材料次生變化會(huì)破壞工藝痕跡。鑒賞古玉后者比較靠譜，前者還需要確定成器工藝的年代，解決老與新的痕跡問(wèn)題。但僅僅在表面或單面出現(xiàn)材料次生變化，在痕跡中沒(méi)有（諸如；爛塘斑、蛀孔，陽(yáng)起石、透閃石的各種結(jié)晶體），這是需要謹(jǐn)慎對(duì)待的。

4、好玉無(wú)沁與傳世玉器的沁變；有句名言謂“白玉無(wú)瑕”，針對(duì)古玉許多人談到一個(gè)無(wú)沁的問(wèn)題，這種無(wú)沁其實(shí)和玉質(zhì)的密度以及擱置地點(diǎn)的狀況有關(guān)。傳世玉器和高古玉器中的一些優(yōu)質(zhì)材料制作器物的確看上去完整如新，但有一點(diǎn)我們是不可忽略的，那就是他們都經(jīng)過(guò)了數(shù)百年數(shù)千年的應(yīng)力釋放過(guò)程。這個(gè)過(guò)程會(huì)使優(yōu)質(zhì)材料發(fā)生許多肉眼所看不到的細(xì)微變化，會(huì)形成疏松與致密的不同應(yīng)力釋放，會(huì)形成許多順著解理構(gòu)造的綹裂。不管是入過(guò)土還是沒(méi)有入土，這些細(xì)微的綹裂都會(huì)積淀不同的物質(zhì)與其中，在不斷的盤玩或其他外界條件的影響下，不同的物質(zhì)在這些綹裂中發(fā)生著不同的反應(yīng)，就會(huì)形成亂柴紋、牛毛紋等的沁變。故沁變需要多種條件，條件的復(fù)雜性決定了其沁變的程度。對(duì)某些優(yōu)質(zhì)古玉無(wú)沁的見(jiàn)地，這是肉眼遠(yuǎn)距離觀察的錯(cuò)覺(jué)，古玉必有沁，怎么樣的沁或者稱氧化層，取決與材料本身和外部條件的相互影響與發(fā)展。不存在贗品越盤越淡，真玉越盤越深的概念。但是不可忽略的是有一部分收到過(guò)天災(zāi)人禍摧殘過(guò)的老器物，他們的解理很可能受到外力的破壞，但是是實(shí)實(shí)在在存在的。以上這些問(wèn)題我在《溯源鑒真高古玉》一書中都有較為詳細(xì)地提到。

5、古玉工痕；古玉碾琢痕跡沒(méi)有蹦口，都是慢速坨機(jī)或者是比玉質(zhì)硬的材料加工的。古玉的加工發(fā)生從南到北、從東到西浩浩蕩蕩數(shù)千年。無(wú)論是工藝水平、設(shè)備材料、玉質(zhì)質(zhì)量等等都有著許許多多的千古之謎，有些人老是那清晚民國(guó)的坨機(jī)說(shuō)事，我感到這是極不負(fù)責(zé)任的。根據(jù)現(xiàn)在有關(guān)資料，我們從以柔克剛的角度展開研究我感到比較實(shí)際一點(diǎn)。其他的說(shuō)法例如寬砣細(xì)砣等等的那些說(shuō)法根本沒(méi)有考古報(bào)告支持其數(shù)據(jù)，沒(méi)有技術(shù)數(shù)據(jù)的支持只是想象，極不可靠。據(jù)說(shuō)有上博在搞類似的實(shí)驗(yàn)，據(jù)查根本沒(méi)有此事。但浙江省考古隊(duì)、安徽省考古隊(duì)，楊建芳師生古玉研究會(huì)的確進(jìn)行過(guò)類似實(shí)驗(yàn)考古，并有專題論文發(fā)表。碾琢痕跡的蹦口與砣具的轉(zhuǎn)速和玉質(zhì)的疏松有關(guān)，現(xiàn)代仿古藝術(shù)品完全可以拿晚清實(shí)物相片展示的原型機(jī)制作，唯一不同是根本不知道那時(shí)砣具材料的成分。

6、玉料的沁與皮；現(xiàn)在大家一般把籽料上的顏色稱之為“皮”，把古玉上的顏色稱之為“沁”。其實(shí)新玉也有沁，現(xiàn)在在玉龍河地底下挖出來(lái)的有顏色的地方都應(yīng)該稱沁。其主要原因就是因?yàn)樗堑氐紫峦诔鰜?lái)的。它的表面沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的光合氧化和水流沖擊以及鵝卵石的磨礪。真正的皮是活的，覆蓋在籽料上薄薄的一層，而挖出來(lái)的籽料無(wú)疑沒(méi)有享受過(guò)這個(gè)待遇。挖出來(lái)的籽料和踩出來(lái)的籽料其最大差別就這樣“皮”與“沁”的不同，在于材料純凈度的不同。我們現(xiàn)在追求的是“白而潤(rùn)之”，完全忘了“濕而潤(rùn)之”其實(shí)和田玉追求的是致密和溫潤(rùn)。一白就是羊脂白玉，根本不考慮其密度和脂份，更不要說(shuō)是其他玉種了。還有一個(gè)現(xiàn)象及一亮就是玻璃光，這里因?yàn)橄乱黄乙獙ｉT談皮殼的問(wèn)題，故不在這里過(guò)多地?cái)⒄f(shuō)了，但我可以明確告訴大家，有機(jī)酸性（酸性）坑口和堿性坑口出土的包漿（氧化層）是不同的，它們的光也會(huì)不同，光和材料的密度，打磨工藝，觀察的地點(diǎn)和條件都有著關(guān)聯(lián)。