正確運用古代中醫(yī)理論！

        古代醫(yī)典＜黃帝內(nèi)經(jīng)＞里有兩大重要部份：

1，關于人的「五形之人」分類法*論述；

2，關于天地自然的「五運與六氣」運行規(guī)律論述。

后學者只有對上述兩大部份理論闡述的內(nèi)容，認真學習閱讀，認識理解，記憶牢固，準確運用，再分別有效地結(jié)合＜黃帝內(nèi)經(jīng)＞其余各大部份理論，方可在醫(yī)療實踐中「得心應手」！

        若從醫(yī)者不自知自身的「五形之人」歸屬；又不能對面前的就醫(yī)病人進行「五形之人」分類準確辨別，不能快速判定其歸屬于「金、木、水、火、土」何形之人；更，對病人就醫(yī)的「此日此時此刻」天地自然「五運與六氣」的運行規(guī)律為何？可以毫不含乎地講，其診治醫(yī)療活動，並不是在古代中醫(yī)醫(yī)典＜黃帝內(nèi)經(jīng)＞理論指導下進行工作地！

      筆者繼而研之，今之醫(yī)者大多未通讀＜黃帝內(nèi)經(jīng)＞中上述兩大部份；既令閱讀了，是否理解？是否牢記？是否進一步將對此的「意識轉(zhuǎn)化為個人無意識」？達到十分嫻熟，用之時隨心而至，得心應手呢？

           對于＜黃帝內(nèi)經(jīng)＞中「五形之人」分類方法與「五運與六氣」運行規(guī)律的應用，對從醫(yī)者而言大致程序如下：

1，首先從醫(yī)者應已知自身先天歸屬于「五形之人」的何「形」（金、木、水、火、土）？

2，了解自身之此「形」之人對應的先天生命與時間的運行狀態(tài)（生、養(yǎng)、起、旺、衰）。

3，從事行醫(yī)工作的「此時此刻」的后天「五運與六氣」運行狀態(tài)。以及在此狀態(tài)下從醫(yī)者自身所處的先天與后天生命綜合狀況。

4，面對就醫(yī)的病人，先準確判斷其歸屬于何「形之人（金、木、水、火、土），其先天生命狀態(tài)與天時對應的規(guī)律。

5，在就醫(yī)的時刻，病人的先天與后天生命狀態(tài)的綜合狀況（生、養(yǎng)、起、旺、衰）。

       上述的看來十分復雜的程序內(nèi)容，從醫(yī)者應在「望、問、聞、切」入診階段中，瞬間作出準確地判斷。做到心中有數(shù)。

        學習中醫(yī)難在對中醫(yī)理論的透徹理解及硬背熟記，並經(jīng)過長時間實踐積累將這種意識「轉(zhuǎn)化為個人無意識」，方可運用自如。由此可知在中醫(yī)大學讀書的學子，在數(shù)年用心苦讀階段，只是對中醫(yī)的「初識與入門」，真正功夫還要靠畢業(yè)后從事醫(yī)務工作實踐經(jīng)驗的長期地積累！