第七章  形象思維（imaginalthinking）

　（一）形象思維的概念

　　形象思維是是用直觀形象和表象解決問題的思維。形象思維是對形象信息傳遞的客觀形象體系進行感受、儲存的基礎(chǔ)上，結(jié)合主觀的認識和情感進行識別（包括審美判斷和科學判斷等），并用一定的形式、手段和工具（包括文學語言、繪畫線條色彩、音響節(jié)奏旋律及操作工具等）創(chuàng)造和描述形象（包括藝術(shù)形象和科學形象）的一種基本的思維形式。從信息加工角度說，可以理解為主體運用表象、直感、想象等形式，對研究對象的有關(guān)形象信息，以及貯存在大腦里的形象信息進行加工（分析、比較、整合、轉(zhuǎn)化等），從而從形象上認識和把握研究對象的本質(zhì)和規(guī)律。  

形象思維內(nèi)在的邏輯機制是形象觀念間的類屬關(guān)系。抽象思維是以一般的屬性表現(xiàn)著個別的事物，而形象思維則要通過獨具個性的特殊形象來表現(xiàn)事物的本質(zhì)。因此說，形象觀念作為形象思維邏輯起點，其內(nèi)涵就是蘊含在具體形象中的某類事物的本質(zhì)。　　

按發(fā)展水平分三種形態(tài)：

　　(1)學齡前兒童(三至六七歲)的思維，只反映同類事物中一般的東西，不是事物所有的本質(zhì)特點。

　　(2)成人在接觸大量事物的基礎(chǔ)上，對表象進行加工的思維。

　　(3)也稱“藝術(shù)思維”。作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中對大量表象進行高度的分析、綜合、抽象、概括，形成典型性形象的過程。

　所謂形象思維，也就是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中始終伴隨著形象、情感以及聯(lián)想和想象，通過事物的個別特征去把握一般規(guī)律從而創(chuàng)作出藝術(shù)美的思維方式。形象思維能力的大小往往決定一個人的審美水平。形象思維始終伴隨著形象，是通過“象”來構(gòu)成思維流程的，就是所謂的神與物游。形象思維始終伴隨著感情形象思維離不開想象和聯(lián)想。

　　文學藝術(shù)創(chuàng)作過程中主要的思維方式，借助于形象反映生活，運用典型化和想像的方法，塑造藝術(shù)形象，表達作者的思想感情。也叫藝術(shù)思維。形象思維運動的基本特征是：以生活圖畫為運動的基本單位，以強烈的感情活動為推動力量，以概括化和個別化同時井進為發(fā)展路線。生活圖畫來源于生活，強烈的感情也來源于生活，概括化和個別化也要以深厚的生活為基礎(chǔ)。因此，強調(diào)文藝創(chuàng)作要用形象思維，實際上也就是強調(diào)作家要深入生活，投入火熱的斗爭。

　?。ǘ┬蜗笏季S的作用

　　形象思維是反映和認識世界的重要思維形式，是培養(yǎng)人、教育人的有力工具，在科學研究中，科學家除了使用抽象思維以外，也經(jīng)常使用形象思維。在企業(yè)經(jīng)營中，高度發(fā)達的形象思維，是企業(yè)家在激烈而又復(fù)雜的市場競爭中取勝不可缺少的重要條件。高層管理者離

開了形象信息，離開了形象思維，他所得到信息就可能只是間接的、過時的甚至不確切的，因此也就難以做出正確的決策。

　　形象思維與邏輯思維(理論思維)是兩種基本的思維形態(tài)，理論思維指以科學的原理、概念為基礎(chǔ)來解決問題的思維活動。例如：用“水是生命之源”的理論來解釋干旱對世界萬物的影響。過去人們曾把它們分別劃歸為不同的類別，認為“……科學家用概念來思考，而藝術(shù)家則用形象來思考。”這是一種誤解。其實，形象思維并不僅僅屬于藝術(shù)家，它也是科學家進行科學發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的一種重要的思維形式。例如，物理學中所有的形象模型，像電力線、磁力線、原子結(jié)構(gòu)的湯姆生棗糕模型或盧瑟福小太陽系模型，都是物理學家抽象思維和形象思維結(jié)合的產(chǎn)物。愛因斯坦是一個具有極其深刻的邏輯思維能力的大師，但他卻反對把邏輯方法視為唯一的科學方法，他十分善于發(fā)揮形象思維的自由創(chuàng)造力，他所構(gòu)思的種種理想化實驗就是運用形象思維的典型范例。這些理想化實驗并不是對具體的事例運用抽象化的方法，舍棄現(xiàn)象，抽取本質(zhì)，而是運用形象思維的方法，將表現(xiàn)一般、本質(zhì)的現(xiàn)象加以保留，并使之得到集中和強化。例如，愛因斯坦著名的廣義相對論的創(chuàng)立實際上就是起源于一個自由的想象。一天，愛因斯坦正坐在伯爾尼專利局的椅子上，突然想到，如果一個人自由下落，他是會感覺不到他的體重的。愛因斯坦說，這個簡單的理想實驗“對我影響至深，竟把我引向引力理論”。

　?。ㄈ┬蜗笏季S的特性

1、形象性：形象性是形象思維最基本的特點。形象思維所反映的對象是事物的形象，思維形式是意象、直感、想象等形象性的觀念，其表達的工具和手段是能為感官所感知的圖形、圖象、圖式和形象性的符號。形象思維的形象性使它具有生動性、直觀性和整體性的優(yōu)點。

2、想象性：想象是思維主體運用已有的形象形成新形象的過程。形象思維并不滿足于對已有形象的再現(xiàn)，它更致力于追求對已有形象的加工，而獲得新形象產(chǎn)品的輸出。所以，想象性使形象思維具有創(chuàng)造性的優(yōu)點。這也說明了一個道理；富有創(chuàng)造力的人通常都具有極強的想象力。

3、非邏輯性：形象思維不像抽象（邏輯）思維那樣，對信息的加工一步一步、首尾相接地、線性地進行，而是可以調(diào)用許多形象性材料，一下子合在一起形成新的形象，或由一個形象跳躍到另一個形象。它對信息的加工過程不是系列加工，而是平行加工，是面性的或立體性的。它可以使思維主體迅速從整體上把 握住問題。形象思維是或然性或似真性的思維，思維的結(jié)果有待于邏輯的證明或?qū)嵺`的檢驗。

4、粗略性：形象思維對問題的反映是粗線條的反映，對問題的把握是大體上的把握，對問題的分析是定性的或半定量的。所以，形象思維通常用于問題的定性分析。抽象思維可以給出精確的數(shù)量關(guān)系，所以，在實際的思維活動中，往往需要將抽象思維與形象思維巧妙結(jié)合，協(xié)同使用。

5、直接性；

6、敏捷性；

7、創(chuàng)造性；

8、思維結(jié)果的可描述性；

9、情感性等。

（四）形象思維的基本形式：形象思維存在自身的發(fā)展規(guī)律:直觀形象思維（直感）→意象形象思維（意象）→邏輯形象思維（想象），它對事物理性認識漸漸地加深，是通向理性認識的橋梁.

1、直感：直觀形象思維階段.直觀形象是人的感覺器官接觸到客觀存在的事物后產(chǎn)生的感覺和知覺，其中包括視覺、聽覺、觸覺、空間知覺、時間知覺等.直感是運用意象對具體形象的直接判斷和感知。直感的實質(zhì)就是用具有普遍性和典型性意義的意象去對照當前問題中有關(guān)事物的具體形象，從而使主體對當前問題的模式作出判斷，迅速確定解題思維的方向和途徑。

用普遍形象（稱為類象）的特征去比較具體對象（稱為個象）的形象，根據(jù)形象特征整合的相似性來判別個象是否與類象同質(zhì)的思維形式，我們稱為形象識別直感，它主要表現(xiàn)為對各種形象在變式情況下的再認，以及在復(fù)合、綜合形態(tài)下的分解辨認。

通過比較新形象與已有意象的相似性，使新形象與已有意象系統(tǒng)相聯(lián)結(jié)的思維方式稱為形象相似直感。物理解題中對問題的變更和轉(zhuǎn)化往往有賴于這種直感。

2、意象：意象形象思維階段.意象形象是由若干個同類事物的形象概括出來而得到的抽象化的形象.它相當于抽象思維中的概念，是形象思維的基本元素，具有一定的理性認識成分.意象是人腦再現(xiàn)出來的某個事物的寫意的形象，它既可以是由若干個同類事物的形象概括出來而得到的觀念性的形象，也可以是被模式化了的某個事物的基本形象、由感性認識所獲得的各種形象信息經(jīng)過一般化和典型化，便可成為意象而貯存在主體的大腦中及進行進一步的加工。意象相當于抽象思維中的概念，是形象思維的基本元素。愛因斯坦說：“在我的思維機構(gòu)中，書面的或口頭的文字似乎不起任何作用。作為思維元素的心理的東西是一些記號和有一定明晰程度的意象，它們可以由我'隨意’地再生和組合。……這種組合活動似乎是創(chuàng)造性思維的主要形式。它進行在可以傳送給別人的、由文字或別的記號建立起來的任何邏輯結(jié)構(gòu)之前。上述的這些元素就我來說是視覺的，有時也有動覺的。通用的文字或其他記號只有在第二階段才能很費勁地找出來。” 

3、想象：邏輯形象思維階段.它以意象為思維的加工對象，通過聯(lián)想與想象，對意象形象進行融合、擴散、重組和提煉， 通過判斷推理形成新的意象表象，分析和解決問題.如曹植在想稱大象的辦法時，頭腦中呈現(xiàn)出船裝石頭下沉這一表象，又想出船裝象也要下沉這一表象，最后根據(jù)兩次船下沉深度相同判斷出象和石頭的質(zhì)量相等.想象是頭腦中對已有意象經(jīng)過結(jié)合和改造產(chǎn)生新的意象的思維過程，它是最有創(chuàng)造性意義的形象思維的形式。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。”科學的想象是對已有意象的一系列直感的聯(lián)結(jié)。在物理解題中，空間形象的想象，物理圖象的想象，特殊狀態(tài)和理想狀態(tài)的想象，假設(shè)情景的想象等等，都是解題思維中極其重要的因素。

（五）形象思維的方法

1、模仿法：以某種模仿原型為參照，在此基礎(chǔ)之上加以變化產(chǎn)生新事物的方法。很多發(fā)明創(chuàng)造都建立在對前人或自然界的模仿的基礎(chǔ)上，如模仿鳥發(fā)明了飛機，模仿魚發(fā)明了潛水艇，模仿蝙蝠發(fā)明了雷達。

　　    2、想像法：在腦中拋開某事物的實際情況，而構(gòu)成深刻反映該事物本質(zhì)的簡單化、理想化的形象。直接想像是現(xiàn)代科學研究中廣泛運用的進行思想實驗的主要手段。

　　    3、組合法：從兩種或兩種以上事物或產(chǎn)品中抽取合適的要素重新組合，構(gòu)成新的事物或新的產(chǎn)品的創(chuàng)造技法。常見的組合技法一般有同物組合、異物組合、主體附加組合、重組組合四種。

　　    4、移植法：將一個領(lǐng)域中的原理、方法、結(jié)構(gòu)、材料、用途等移植到另一個領(lǐng)域中去，從而產(chǎn)生新事物的方法。主要有原理移植、方法移植、功能移植、結(jié)構(gòu)移植等類型。

（六）如何培養(yǎng)形象思維能力

現(xiàn)代科學表明：人的大腦可分為左右兩個半球，左半球主管語言、邏輯數(shù)字的運算加工，而右半球則主管音樂、美術(shù)、空間的知覺辨認。從思維角度看，即人的左腦主管抽象思維，而右腦則主管形象思維。人的思維活動往往是通過左、右腦機能的“諧振”來完成的。教育的根本目的，在于最大限度地開發(fā)學生大腦的功能，培養(yǎng)能力。這里所說的大腦的功能應(yīng)既包括左腦的功能，也包括右腦的功能；這里所說的能力理應(yīng)既包括抽象思維能力，也包括形象思維能力。

1、增加形象貯備 ：根據(jù)馬克思主義認識論，人的思維（即理性認識）是建立在感性認識的基礎(chǔ)上的，抽象思維是如此，形象思維也是如此。作為形象思維生動性的形象的東西，并不是主體的頭腦中憑空臆造出來的。它根源于現(xiàn)實中的東西。離開了感性認識，形象思維便成為無源之水，無本之木。因此，應(yīng)當重視向?qū)W生呈現(xiàn)豐富的感性材料，要重視實驗，充分運用電化教具和圖表、模型等直觀手段，要善于用形象說話，用生動的比喻和類比使抽象的概念形象化。

2、強化想象訓(xùn)練 ：想象是最富有意義的形象思維形式，要有意識地對學生進行強化訓(xùn)練。如教過重力后，可讓學生想象“假如突然失去重力”后的情景；教過摩擦力后，讓學生想象“毫無摩擦的世界”；教過圓周運動、萬有引力后讓學生想象“假如地球突然停止轉(zhuǎn)動”或“地球自轉(zhuǎn)速度加大后的情景；等等。

3、重視定性分析 ：形象思維是對問題整體、概略和方向性的把握，重視對問題的定性分析有助于形象思維能力的培養(yǎng)。當呈現(xiàn)問題時，應(yīng)引導(dǎo)學生通過對問題信息的知覺，想象問題情景，構(gòu)建典型形象，揣測物理變化的趨勢。同時在紙上畫示意圖、受力圖、光路圖、電路圖等，使學生在頭腦里建立起清晰的物理圖象，然后再運用物理規(guī)律進行推理和演算，得出定量的結(jié)論。

4、提倡數(shù)形結(jié)合 ：在物理解題中，要提倡數(shù)與形的協(xié)同運用，善于將文字信息轉(zhuǎn)化為圖形信息，將物理變化規(guī)律用圖象來表達，揭示數(shù)與形的對應(yīng)關(guān)系，運用圖象這一直觀工具求解抽象的物理問題。